于令儀濟盜成良

原文

曹州于令儀者，市井人也（1），長厚不忤物（2），晚年家頗豐富。一夕，盜入其室（3），諸子擒之，乃鄰子也（4）。令儀曰：“汝素寡悔（5），何苦而為盜邪（6）？”曰：“迫于貧耳！”問其所欲，曰：“得十千足(11)以衣食（7）。”如其欲與之。既去，復(fù)呼之，盜大恐。謂曰：“汝貧甚，夜負十千以歸，恐為人所詰。留之，至明使（12）去（8）。"盜大感愧，卒（13）為良民。鄉(xiāng)里稱君為善士。

閱讀訓(xùn)練

12、⑴下列加點的字與“夜負十千以歸”中“負”字意思不同的一項是（ ）。(2分)

A、負者歌于途 B、蒼山負雪

C、天不負我也 D、命夸娥氏二子負二山

⑵“如其言與之”一句的正確解釋是下面的（ ）（2分）

A、如果他的話是騙人的 B、按照令儀的話做了

C、同意盜的話跟他講和 D、按照他的話給了他

13、把下面的句子翻譯成現(xiàn)代文：既去，復(fù)呼之，盜大恐。 （2分）

14、于令儀讓盜留下來的原因是 。（3分）

15、這一個故事表現(xiàn)了于令儀 的品質(zhì)。（3分）

參考答案：

12．⑴C（2分） ⑵ D（2分）

13．盜賊離去后，于令儀又喊他，盜賊非?？只?。 （2分）

14．因為那盜賊很窮，夜里背了這么多錢會被人查問，所以讓他留下來第二天回去。（3分）

15．待人寬厚。（3分）

注釋

（1）市井人：做生意的人，市井：經(jīng)商。

（2）長（zhǎng）厚：品行敦厚（厚：寬厚）。

（3）盜：賊。

（4）乃：原來。

（5）素：向來。

（6）邪：同“耶”，表疑問、反問語氣。

（7）十千：指十貫銅錢。

（8）去：離開，使去：拿走。

（9）延：聘請。掖：教育。

（10）令族：有聲望的家族。

（11）足：足夠。

（12）使：讓。

（13）卒：最后，最終。

（14）物：人。

（15）既：已經(jīng)。

（16）忤（wǔ）物：做事情違背天理和人情。忤：違反、抵觸的意思。

（17）寡悔：很少有懊悔，意為很少做錯事。即為人謹慎小心。

（18）詰：追問。

（19）負：背。

（20）頗：很

（21）掖：教育[1]

（22）為：被

（23)夕：晚上

（24）耳：語氣詞

（25）欲：想要

（26）恐：恐懼

（27）愧：慚愧

譯文

魏國有個叫于令儀的商人，他為人忠厚不得罪人，晚年時的家道非常富足。有天晚上，一名小偷侵入他家中行竊，被他的幾個兒子逮住了，發(fā)現(xiàn)原來是鄰居的小孩。 于令儀問他說:“你一向很少做錯事，有什么苦衷要做賊呢？”小偷回答說：“為貧困所迫罷了。”于令儀再問他想要什么東西，小偷說：“能得到十貫錢足夠穿衣吃飯就行了。”于令儀依照他的要求給了他。小偷已經(jīng)離開，于令儀又叫住他，小偷大為恐懼。于令儀對他說：“你十分貧窮，晚上帶著十貫銅錢回去，恐怕你會被人追問的，留下錢財，到了明天再拿走。”那小偷深感慚愧，后來終于成了善良的人。鄰居鄉(xiāng)里都稱令儀是好人。

賞析

在《于令儀濟盜成良》這個故事中，于令儀通過自己的言行來教誨周圍的人，并且用寬厚的心去感化別人，甚至是盜賊。文章揭示的現(xiàn)實意義是，對于別人不能因一件事而下判斷性的結(jié)論，要分析事件的原因，要有原諒和向善的心，這樣就能贏得他人的尊敬。

作者

王辟之（1031—？），字圣涂，臨淄（今山東臨淄）人。宋英宗治平四年（1067）進士。宋哲宗元佑年間（1086—1094），他擔(dān)任任河?xùn)|縣（今山西省永濟縣）知縣，曾“廢撤淫祠之屋，作伯夷叔齊廟”，以“貴德尚賢”聞名。

關(guān)鍵詞：于令儀贈盜