張洽字元德，臨江之清江人。洽少穎異，從朱熹學，自《六經》傳注而下，皆究其指歸，至于諸子百家、山經地志、老子浮屠之說，無所不讀。熹嘉其篤志，謂黃干日：“所望以永斯道之傳，如二三君者不數人也。”
4．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（3分）
5．下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是（3分）
6．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是（3分）
7．把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（10分）
參考答案
4．D(根據原文，前兩句以“者……也”為標志表判斷，所以應該在“者”之后停頓，這樣可以排除A、B兩項；“已豐于昔”構成獨立的句子，而“由是觀之”則是對前文的總結，這樣可以排除C項。原文標點：“君之籍二十余家者，以胥吏也。今校數歲之巾所人，已豐于昔，由是觀之，胥吏妄矣。君必不忍受胥吏之妄，而籍無罪之家也。”）
5．C（“它是專為災荒之年用于賑濟百姓而設立的”錯）
6．C（“他親自審訊”錯，原文說“洽以白提點刑獄”；另外“將二人殺掉”也不準確，原文說“盜聞之，白伏”）
7．(1)到官府打官司，冒犯法律來求取贏得官司，怎么比得上各守本分來保全手足之情呢？（得分點：以、孰與……乎、全各1分，句意2分）
(2)都吏是這個州的大蛀蟲，他曾經想插手糧倉未能如愿，因此用這種辦法來中傷管理糧倉的官吏。（得分點：“者……也”判斷句式、獲、中各1分，句意2分）
參考譯文：
張洽字元德，是臨江郡清江人。張洽小時候聰慧過人，跟從朱熹讀書，從《六經》傳注開始，都要探究典籍的宗旨所在，至于諸子百家、山經地志、老子佛家之類的書，無所不讀。朱熹贊賞他志向堅定，對黃干說：“我寄望于保持道統永遠傳續，像你們這樣的沒有幾個人啊。”
當時施行社倉法，張洽向縣里請求，借貸三百石常平倉里的米，在里中設立糧倉，六年之后將所借糧米歸還官府，鄉里人因此而受益。嘉定元年，張洽考中進士，被任命為松滋縣尉。湖右的土地分界不清，弊端日益嚴重，張洽請求推行推排法，縣令將此事交給了張洽。張洽于是責令百姓自己核實自家的土地疆界和產業的數目，將結果投放在柜子里，他就查驗核算依次排列，這樣官吏的奸行就無從隱藏了。十多年以后，打官司的人還援引它作為證據。
張洽改任袁州司理參軍。有個大囚犯，一審訊他就服罪，不久又變卦，而且有能力使官吏搖擺不定，案件多年沒有判決，因此逮捕關押的人很多。張洽將此案上報提點刑獄，殺了他。有一個盜賊特別狡猾，用言辭不能將他駁倒。恰逢有兄弟二人爭奪財產的案件，張洽勸導他們說：“到官府打官司，冒犯法律來求取贏得官司，怎么比得上各守本分來保全手足之情呢？”言辭語氣懇切，打官司的兄弟頓時醒悟。那個狡猾的盜賊聽到后，自愿服罪。
郡守因為糧倉空虛，將二十多家掌管糧倉的官吏沒入官籍，讓張洽來審問，張洽查訪得知這些人是被都吏出賣的。都吏是這個州的大蛀蟲，他曾經想插手糧倉未能如愿，因此用這種辦法來中傷管理糧倉的官吏。張洽考慮太守的銳氣正足不可觸犯，就暫且先把這些官吏拘捕起來，而暗地里派人核計糧倉的收入去稟報太守說：“您把二十多家沒入官籍，是因為都吏的緣故。現在核查幾年當中糧倉的收入，已經比以前豐足了，由此來看，都吏所說是虛妄的。您一定不會忍受都吏的虛妄，卻將無罪的人家沒入官籍。如果能治都吏的罪，那么過失就可以免除了。”太守醒悟，因而罷免了都吏，而寬免了被沒入官籍的人家。他當永新縣知縣。有一天他去請假，聽到監獄中有鞭打的聲音，原來是獄吏受了賄賂，于是利用機會審訊被囚禁的人讓他無辜服罪。張洽大怒，馬上將獄吏捉拿進監獄，第二天上報給郡守，將他施以黥刑。
張洽從少年就致力于恭肅奉事，所以他用“主一”來命名自己的書齋。平常與一般人沒什么兩樣，等到遇上按義理應當去做的事，他就奮勇向前無人可以阻奪。賦閑時不談論朝廷的事情，有時因發生災異變故，就會悶悶不樂，等到聽說有一個君子得到進用，士大夫們直陳朝廷得失，他就喜形于色。他所交往的都是有名的人士，大家都尊敬仰慕他。
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