“鴉帶斜陽投古剎，草將野色入荒城。”這兩句詩意：烏鴉帶引斜陽日光投進(jìn)古寺，草兒帶引野外景色進(jìn)入荒城。 詩人采用寓情于景的手法，暮靄之中，夕照飛鴉、鴉歸古剎、草入荒城渲染了一片蕭瑟、凄冷的意境，寄托了作者落拓不遇的身世之感，抒發(fā)了懷鄉(xiāng)思歸之情。

出自賀鑄《病后登快哉亭》

經(jīng)雨清蟬得意鳴，征塵斷處見歸程。

病來把酒不知厭，夢后倚樓無限情。

鴉帶斜陽投古剎，草將野色入荒城。

故園又負(fù)黃華約，但覺秋風(fēng)發(fā)上生。

【注釋】

⑴快哉亭：在彭城（今江蘇徐州）東南角城隅上，本為唐薛能陽春亭故址，宋李邦直改建，蘇軾知徐州時(shí)題名“快哉”。

⑵經(jīng)雨：淋過雨。清蟬：干凈的蟬。清，干凈。

⑶征塵：路上揚(yáng)起的塵埃。斷處：沒有揚(yáng)塵之地。

⑷病來：指病愈之后。厭：飽足。

⑸倚樓：謂倚樓遠(yuǎn)望。情：指思念故園之情。

⑹古剎：古寺。

⑺將：帶引。

⑻黃華：菊花。

【參考譯文】

淋了雨的凈蟬在樹上得意鳴叫，經(jīng)雨之路，塵土不揚(yáng)，歸家之路清晰可見。病后飲酒，不知滿足，睡夢醒后，靠著樓欄遠(yuǎn)遠(yuǎn)眺望，心中生起無限鄉(xiāng)情。烏鴉帶引斜陽日光投進(jìn)古寺，草兒帶引野外景色進(jìn)入荒城。我又負(fù)了菊花的家園之約，只覺秋風(fēng)從發(fā)上生起。

【創(chuàng)作背景】

此詩詩題下原注云：“乙丑八月彭城賦。”按乙丑為元豐八年（1085年）。賀鑄自出任徐州寶豐監(jiān)一職以來，曾多次登臨此亭，賦詩抒懷。這一年年中患病，秋季病愈，便作此詩。《病后登快哉亭》是北宋詩人賀鑄創(chuàng)作的一首七言律詩。這首詩是作者病愈后登快哉亭有感之作。

首聯(lián)以鳴蟬起興，點(diǎn)明鄉(xiāng)愁的主旨。以蟬之“得意”反襯自己的失意。頷聯(lián)寫詩人夢后倚樓。頸聯(lián)是這首詩的精華，富有情韻，從憶想回到現(xiàn)實(shí)，透露出詩人“時(shí)不我與”的遲暮之感。尾聯(lián)即景抒情，寫作者自己辜負(fù)了故鄉(xiāng)親友賞菊之約雖然令人傷懷，讓秋風(fēng)吹白了霜鬢，滿是“白發(fā)生頭未得歸”的惆悵。

【賞析】

賀鑄自出任徐州寶豐監(jiān)一職以來，曾多次登臨此亭，賦詩抒懷。這首詩便是其中的一首。

詩一開首以雨后蟬鳴起興。秋高氣爽，雨過天晴，再加病愈登亭，十分暢快。連枝上的蟬也仿佛有所領(lǐng)略而在歡快地鳴叫。“得意”二字，既寫出了蟬鳴的神態(tài)，又微露了詩人的歆羨之情：蟬之躊躇滿志，正是因?yàn)樗鹊脮r(shí)、又得地。言下已隱含人不如蟬的況味。二句由“聽”轉(zhuǎn)向“見”：秋雨新洗，值此黃昏之際，行人漸少，塵土不揚(yáng)，那通往故鄉(xiāng)的道路顯得分外清晰。這一句在眺望中透露出詩人的心事：懷鄉(xiāng)情重，思?xì)w心切，不曾有一日忘懷。平日里世事紛擾，或可抑制一時(shí)，一旦除去世務(wù)的羈絆，那潛在的意念又會(huì)立即浮現(xiàn)。當(dāng)此病后偷閑、偶爾登臨送目之際，思?xì)w之念便又油然而起。

三四兩句極寫歸思之深、之切。病后的頻頻把盞，不是為消渴解饞，實(shí)因鄉(xiāng)愁太深、太重，揮之不去，斥之又來，不得不借助酒力排遣。這里字面上只寫了病后，卻透露出病前和病中的消息。病前早已借酒澆愁，病中被迫停飲；仿佛欠了的債要加倍償還，故病后愈是貪杯，愈可見病中難以消停的情狀。杜甫《登高》詩說：“萬里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。”也是寫以多病之身，深以停杯戒酒為恨。賀鑄當(dāng)時(shí)患有肺病，又滯留他鄉(xiāng)，遭遇和杜甫相似。可見使詩人最受煎熬的是懷鄉(xiāng)病，所飲之酒，實(shí)在是滿含辛酸強(qiáng)咽下的苦酒。百病之中，唯心病難治。清醒時(shí)固然為其所苦，即在睡夢中也不曾解脫。這里字面上只寫了夢后，實(shí)則暗示出曾有無數(shù)次的思鄉(xiāng)夢。夢中可以千里回鄉(xiāng)，則夢醒后愈是歸思難忍，正如漢樂府《悲歌》所說：“悲歌可以當(dāng)泣，遠(yuǎn)望可以當(dāng)歸。”這天長日久郁積的鄉(xiāng)愁，這夢中猶且縈繞的歸思，俱化為一含情凝睇之人，呼之欲出。至此，詩人的登臨之意，已神氣畢現(xiàn)了。

下兩句又從憶想回到現(xiàn)實(shí)。鴉投古剎，是黃昏時(shí)萬物棲息的典型景象；而落日斜暉，又隱隱約約透露出詩人“時(shí)不我與”的遲暮之感。晚唐的溫庭筠即多以夕照飛鴉寫此情調(diào)，如“鴉背夕陽多”（《春日野行》），如“出寺馬嘶秋色里，向陵鴉亂夕陽中”（《開圣寺》）等。賀鑄或有所取法。天色向暮，自然界的飛禽均有所托，而人的歸宿卻不知在何處。暮靄之中，唯見遠(yuǎn)去的道路漸漸隱沒在一片凄迷的草色之中。第六句系從白居易的詩句“遠(yuǎn)芳侵古道，晴翠接荒城”中化出，二者相同之處在于，都用行道上“更行更遠(yuǎn)還生”的草色喻示思念之殷切；不同之處則是白居易著眼于枯而復(fù)榮的春草，借喻別情之“滿”、之盛；賀鑄這里寫的卻是榮而復(fù)枯的秋草，其中暗寓失意之恨。詩人于懷鄉(xiāng)思鄉(xiāng)之中，又寄托了自己落拓不遇的身世之感，遂使全詩的思致更見深入、意蘊(yùn)更見豐厚。

一年一度的秋風(fēng)，最能動(dòng)人歸興，詩人此時(shí)滯留他鄉(xiāng)，無計(jì)歸去。眼見得夢想成空，徒然催人早生華發(fā)而已。“秋風(fēng)發(fā)上生”幾字，用語生新奇警，不落陳腐。唐代李賀詩說：“秋野明，秋風(fēng)白。”秋風(fēng)和白色始相鉤連，至蘇軾又用“霜風(fēng)”形容須發(fā)皆白，如“白頭蕭散滿霜風(fēng)”、“白須蕭散滿霜風(fēng)”等。賀鑄點(diǎn)化成句，自鑄新詞。這里不僅意指鬢發(fā)的斑白，而且秋風(fēng)蕭蕭，又給人以冷的感覺。因此這一新奇的用語，也便暗示著作者凄冷的情懷。賀鑄多病早衰，又因喜談世事，每忤權(quán)貴，屢受排抑，悒郁難平。他在徐州任上曾多次吐露了這種幽冷不平的情懷，如“我已困摧辱，壯心如濕灰”（《寄杜仲觀》）、“三年官局冷如水，炙手權(quán)門我未能”（《留別張白雪謀父》），這些都可作為這首詩的注腳。

這首詩在章法結(jié)構(gòu)上頗具匠心。詩中寫景和抒情的內(nèi)容參差穿插，跌宕回旋，用筆極為靈動(dòng)。如首三句用寫景起興之后，頷聯(lián)忽然宕開去作一追敘，緊接著又用“夢后倚樓”一筆挽回。頸聯(lián)再次寫景，因?yàn)榍皫拙湟烟峁┝艘欢ǖ男睦肀尘埃蔬@里的景都具有了以物象作比喻的性質(zhì)。末兩句直抒胸臆，立一篇之警策。全詩以得意的蟬鳴興起，又以作者落寞感傷的情懷作結(jié)，在鮮明的比照中突出了詩人既不得其時(shí)，又不得其所的深沉感概。《四庫總目提要》稱賀鑄詩“工致修潔，時(shí)有逸氣”，由此可見一斑。

關(guān)鍵詞：“鴉帶斜陽投古剎，草將野色入荒城。”的意思