“孤松宜晚歲，眾木愛芳春。”這兩句是以孤松之剛直的性格喻王無競，以眾木喻那些專事諂媚之徒——那剛正孤直的松樹，歲晚高寒時節，方顯出它凌霜傲雪的品格；柔弱無骨的枝苗，只能在眾花吐艷的春日生長。對比之間，褒貶自明，語含哲理，近于格言。通過比喻形象地說明：王學士眼前雖然不得志，但相信他和孤松一樣，是能經得起風霜的考驗的。

出自陳子昂《送東萊學士無競》

寶劍千金買，生平未許人。

懷君萬里別，持贈送交親。

孤松宜晚歲，眾木愛芳春。

已矣將何道，無令白發新。

注釋

東萊（lái）：西漢郡名，治所在今山東掖縣。

學士：官名，是皇帝身邊的文學侍從。

無競：王無競，字仲烈，東萊人。性情剛烈耿直，不肯奉迎權貴，仕途坎坷，屢遭貶謫。

未許人：沒有答應送給別人。未：沒有。許：應允，認可，答應。

懷君：想念您。懷：想到，想念。君：引申為人的尊稱，相當于“您”。

結交親：結交親密。

孤松：孤直的松樹。

晚歲：一年將盡的時侯。

芳春：春天，春季。

已矣：算了吧。

將何道：還有什么可說的呢？

無：通毋、勿。

白發新：新添白發。

參考譯文

這把寶劍異常珍貴價值千金，多年來我從未答應送給別人。

想到你就要啟程到遠隔萬里的地方去，把它贈送給你以表結交情深。

峰頂孤松適宜在嚴寒中生長，一般草木喜歡在春天里爭勝。

生在當今世道還有什么可說，你千萬別愁添白發就此消沉。

賞析

《送東萊學士無競》，是唐代詩人陳子昂創作的一首五律。前二句以襯墊方式來寫寶劍千金珍貴、平生未認可別人，突顯出王無競才華橫溢，二者之間的深厚情誼。三四句聊表惜別之情，借寶劍的千金之貴，側面贊揚了王無競的才志和品格。五六句借“孤松”“眾木”勉勵王無競，不避風刀霜劍與嚴寒搏斗，不與權貴同流合污，保持頑強性格和高尚情操。末兩句寫詩人勸勉和鼓勵友人振奮精神，亦借此警醒自身不甘沉淪，奮發有為的凌云豪情，抒發了自己政治上遭受挫折的不平與憤懣。

武后垂拱二年（公元686年），同羅、仆固叛亂，王無競與陳子昂隨喬知之北征，出隴坻，經張掖河，駐同城（今內蒙古額濟納旗境內）。此酬別詩作于陳子昂為摯友王無競送行，以千金寶劍相贈之時

寶劍是殺敵的武器，古人把它看作建功立業的象征。臨別時詩人把寶劍送給即將遠行的友人，表現了對友人的鼓勵與期望。詩的前一二句“寶劍千金買，平生未許人”是一個襯墊，寫詩人有一把價值千金的寶劍，想給它挑選一個配得上佩帶它的主人，這么多年來一直沒有找到個可以期許的人。詩人借寶劍來寫人：寫王無競的才能，也寫他們之間的友情。好馬需要名將騎，好劍也需要有才能的人才有資格佩帶。

三四句“懷君萬里別，持贈結交親”，寫友人就要啟程到遠隔萬里的地方去，詩人把寶劍贈送給友人。聊表惜別之情，為寶劍有幸找到一個合適的主人。借寶劍的千金之貴，寫出王無競的非凡之才；借平生的無限珍惜，突出相互之間的友情之深。從側面贊揚了王無競的才志和品格，也表明兩者之間志趣相投的知己。

前四句寫贈物，后四句轉寫贈言。五六兩句“孤松宜晚歲，眾木愛芳春。”是勉勵的話，寫一般的花草樹木都喜歡在春天里爭芳斗艷，只有高高山峰的孤松，在一年將盡的冬季，不避風刀霜劍與嚴寒搏斗，更顯出它那頑強的性格和高尚的節操。孔夫子說：“歲寒然后知松柏之后凋也”。“孤松宜晚歲”一句似從此化出，勉勵友人要像絕頂孤松那樣傲霜斗雪，常綠不凋，在后半生保持頑強性格和高尚情操，不要像一般草木那樣，只能爭艷于春暖時節，一遇風霜嚴寒，便枯萎凋謝。

“晚歲”，一年將盡，也暗含著大器晚成的意思，用雙關的語意鼓勵對方。里面也就包含了這樣的意思：不要因眼前的挫折而喪失信心，應當象“歲寒不凋”的孤松那樣經得起風霜的考驗。這里巧妙地用了“眾木”和“孤松”的比喻是寓有深意的。眾木喜歡春天的芳華，孤松卻傲岸不屈，晚歲在與冰雪抗爭中顯出錚錚鐵骨。“山上青松山下花，花笑青松不如它。有朝一日寒風至，只見青松不見花。”對比之下，孤松的品格與節操的美就更加突出。詩人以這樣的比喻來贊揚王無競，顯得更加形象、有力。這兩句對比強烈，在贊賞和勉勵的同時，對一般小人給予了極大的鄙視和無情的鞭撻，語意含蓄，韻味深廣。

最后兩句“已矣將何道，無令白發新”，寫出友人不公平待遇已事實，但切不可就此消沉下去，應當及時努力，不要虛度年華，莫到滿頭白發之時而空悲感傷。從詩意中隱隱流露出詩人對友人受到不公的待遇而憤慨的，但詩人并沒有停留在這一點上，更主要的是勸勉和鼓勵友人振奮精神，努力奮斗。以儒家“窮則獨善其身”的思想安慰勸勉友人，雖然生不逢時，也不要空老歲月，虛度年華。全詩慷慨深沉，悲壯蒼涼，體現了詩人不甘沉淪，奮發有為的精神。

關鍵詞：“孤松宜晚歲，眾木愛芳春。”的意思及全詩翻