隋侯白，州舉秀才，至京。機(jī)辯捷，時(shí)莫之比。嘗與仆射越國公楊素并馬言話。路傍有槐樹，憔悴死。素乃曰：“侯秀才理道過人，能令此樹活否？”曰：“能。”素云：“何計(jì)得活？”曰：“取槐樹子于樹枝上懸著，即當(dāng)自活。”素云：“因何得活？”答曰：“可不聞《論語》云，‘子在，回何敢死？’”素大笑。

白仕唐，嘗與人各為謎。白云：“必須是實(shí)物，不得虛作解釋，浪惑眾人，若解訖，無有此物，即須受罰。”白即云：“背共屋許大，肚共碗許大，口共盞許大。”眾人射不得。皆云：“天下何處有物，共盞許大口，而背共屋許大者，定無此物。必須共賭。”白與眾賭訖，解云：“此是胡燕窠。”眾皆大笑。

又逢眾宴，眾皆笑白后至。俱令作謎，必不得幽隱難識，及詭譎希奇，亦不假合而成，人所不見者。白即應(yīng)聲云有物大如狗面貌極似牛此是何物或云是獐或云是鹿皆云不是。即令白解，云：“此是犢子。”

白初未知名，在本邑，令宰初至，白即謁。謂知識曰：“白能令明府作狗吠。”曰：“何有明府得遣作狗吠？誠如言，我輩輸一會飲食。若妄，君當(dāng)輸。”于是入謁，知識俱門外伺之。令曰：“君何須得重來相見。”白曰：“公初至，民間有不便事，望諮公。公未到前，甚多賊盜。請命各家養(yǎng)狗，令吠驚，自然賊盜止息。”令曰：“若然，我家亦須養(yǎng)能吠之狗，若為可得？”白曰：“家中新有一群犬，其吠聲與余狗不同。”曰：“其聲如何？”答曰：“其吠聲怮怮者。”令曰：“君全不識好狗吠聲。好狗吠聲，當(dāng)作號號。怮怮聲者，全不是能吠之狗。”伺者聞之，莫不掩口而笑。白知得勝，乃云：“若覓如此能吠者，當(dāng)出訪之。”遂辭而出。

(選自《太平廣記》，有刪改)

1．對下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是()

A．眾人射不得射：猜測

B．謂知識曰 知識：相知相識的朋友

C．知識俱門外伺之 伺：觀察

D．民間有不便事，望諮公 諮：同“咨”，征詢

C[本題考查理解常見文言實(shí)詞在文中的含義的能力。“伺”應(yīng)是“等待”的意思。]

2．下列各組句子中，全部表明侯白機(jī)敏善辯的一組是()

①取槐樹子于樹枝上懸著，即當(dāng)自活②嘗與人各為謎③白能令明府作狗吠④請命各家養(yǎng)狗，令吠驚，自然賊盜止息⑤白與眾賭訖⑥好狗吠聲，當(dāng)作號號

A．①②⑤ B．①④⑥

C．②③④ D．③⑤⑥

B[本題考查篩選文中的信息的能力。排除法，②⑤均是記述事實(shí)，不能體現(xiàn)其機(jī)敏善辯；③是侯白與眾人打賭的內(nèi)容，可顯示其自信，但不能體現(xiàn)其“機(jī)敏善辯”。①④⑥均能體現(xiàn)。]

3．文中畫波浪線的部分，斷句最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()

A．白即應(yīng)聲/云有物大如狗/面貌極似牛/此是何物/或云是獐/或云是鹿/皆云不是

B．白即應(yīng)聲云/有物大如狗/面貌極似牛/此是何物/或云/是獐/或云/是鹿/皆云不是

C．白即應(yīng)聲云/有物大如狗/面貌極似牛/此是何物/或云是獐/或云是鹿/皆云不是

D．白即應(yīng)聲云/有物大/如狗面/貌極似牛/此是何物/或云是獐/或云是鹿/皆云不是

C[本題考查文言斷句的能力。可緊扣標(biāo)志性的詞語，如第一個(gè)“云”是說話的提示語，后面需要停頓；“或”是主語，之前要停頓，“或云是獐/或云是鹿”是對稱句式，中間需要停頓。再結(jié)合句意，應(yīng)是“有物大如狗/面貌極似牛”，答案可出。]

4．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是()

A．侯白巧妙利用“槐”和“回”、“籽”和“子”兩組諧音，利用《論語》中的名句偷換概念，從而妙解難題。

B．侯白在唐朝擔(dān)任官職之后，同僚經(jīng)常在宴會之時(shí)出謎解謎打趣消遣，侯白出的謎語巧妙有趣，總能令眾人捧腹大笑。

C．侯白與眾人打賭，讓縣太爺學(xué)狗叫，故意設(shè)置“治民”問題引縣令入甕，過程水到渠成，沒露半點(diǎn)破綻。

D．文章選用多個(gè)典型事例，夾敘夾議，從而生動(dòng)形象地刻畫了侯白機(jī)敏善辯、詼諧睿智的名士風(fēng)度。

D[本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思的能力。“夾敘夾議”錯(cuò)，文中沒有議論，全是記敘。]

5．把文言文閱讀材料中加橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

(1)不得虛作解釋，浪惑眾人，若解訖，無有此物，即須受罰。

(2)白初未知名，在本邑，令宰初至，白即謁。

解析

本題考查理解并翻譯文中的句子的能力。(1)“虛作”是“瞎編亂造”的意思，“浪惑”是“迷惑”的意思，“訖”是“完成”的意思。(2)兩個(gè)“初”的意思不同，前為“起初”，后為“剛剛”，“謁”是“拜見”的意思。

答案

(1)(所出的謎語)必須是現(xiàn)實(shí)中的東西，不能瞎編亂造隨便解釋，不得迷惑大家，如果解謎完成后，沒有這種東西，就要受到處罰。

(2)最初，侯白還沒有出名。他居住的那個(gè)縣，新上任的知縣剛到，侯白當(dāng)即去拜見。

【參考譯文】

隋朝人侯白，在州試時(shí)考中了秀才，來到京城長安。侯白機(jī)敏善辯，當(dāng)時(shí)沒有人能跟他相比。曾經(jīng)，侯白跟仆射越國公楊素并排騎馬邊走邊聊天。路旁邊有一株槐樹，已經(jīng)枯死了。楊素問侯白：“侯秀才理論道理過人，能讓這株槐樹活嗎？”侯白回答說：“能啊！”楊素說：“你有什么辦法讓它活？”侯白說：“拿來槐樹籽，懸掛在這株樹的枝上，立即自己就活了。”楊素問：“因?yàn)槭裁此茏约夯盍四兀?rdquo;侯白說：“你沒有聽到《論語》中說，‘子在，回何敢死？’”楊素聽了開懷大笑。

侯白在唐朝擔(dān)任官職，曾經(jīng)跟人各自出謎語。侯白說：“(所出的謎語)必須是現(xiàn)實(shí)中的東西，不能瞎編亂造隨便解釋，不得迷惑大家，如果解謎完成后，沒有這種東西，就要受到處罰。”侯白馬上說出一個(gè)謎語：“背跟屋那么大．肚子跟碗那么大，嘴跟杯子那么大。”大家猜不出來，都說：“普天下什么地方有東西，跟杯子那么大的嘴，背跟屋那么大，一定是沒有這種東西的，必須一起打個(gè)賭。”侯白跟眾人打好賭后，解開謎底說：“這是胡燕窩。”眾人都哈哈大笑。

又遇到眾人聚在一塊兒開宴席，人們都起哄說侯白來晚了，都讓他出個(gè)謎語。所出的謎語，不許是深?yuàn)W難懂，稀奇怪誕的。也不許虛假湊合而成一個(gè)，誰也沒見著過的。侯白立即應(yīng)聲說道：“有一種東西像狗那么大，長相極其像牛。這是什么東西？”有的人猜是獐子，有人猜是鹿，侯白都說不是，人們馬上讓侯白說出謎底來。侯白說：“這種東西是牛犢子。”

最初，侯白還沒有出名。他居住的那個(gè)縣．新上任的知縣剛到，侯白當(dāng)即去拜見。拜見前，侯白對相知相識的朋友說“我能讓縣太爺學(xué)狗叫。”朋友說：“你怎么能讓知縣學(xué)狗叫呢？真像你說的那樣，我們輸給你一會吃的。如果不像你說的那樣，你應(yīng)當(dāng)輸給我們。”于是，侯白進(jìn)入縣衙里拜見知縣，那些朋友都在門外等著他。知縣問：“你何必再來拜見本知縣呢？侯白說：“您剛到我縣，鄉(xiāng)里有不適宜的事情，特意來討教您知縣大人沒有來上任前，縣里盜賊特別多。請求知縣大人命各家各戶都養(yǎng)狗，賊一來狗就叫。這樣，盜賊自然就會停止偷盜的。”知縣說：“果然如此，我家也必須飼養(yǎng)一條能叫的狗。怎么才能挑選到這樣的狗呢？”侯白回答說：“我家里剛剛生下來一群小狗，他們的叫聲跟別的狗不一樣。”知縣問：“它們的叫聲是怎樣的？”侯白回答說：“它們的叫聲都是‘怮怮’的呀。”知縣說：“你完全不會識別好狗的叫聲。好狗的叫聲應(yīng)當(dāng)是‘號號’，發(fā)出‘怮怮’聲的，都不是能叫的狗。”在外面等候的朋友聽到這里，沒有一個(gè)人不用手捂著嘴笑。侯白知道自己贏了于是說：“知縣大人如果要尋找這樣能叫的狗，我出去給您尋找。”于是告辭走出縣衙。

關(guān)鍵詞：“隋侯白，州舉秀才，至京”閱讀答案及翻譯