性好鵝，會(huì)稽有孤居姥①養(yǎng)一鵝，善鳴，求市未能得，遂攜新友命駕就觀。姥聞羲之將至，烹以待之，羲之嘆惜彌日。又山陰有一道士，養(yǎng)好鵝，之往觀焉，意甚悅，固求市之。道士云：“為寫(xiě)《道德經(jīng)》，當(dāng)舉群相送耳。”羲之欣然寫(xiě)畢，籠鵝而歸，甚以為樂(lè)。嘗至門(mén)生家，見(jiàn)篚②幾滑凈，因書(shū)之，真草相半。后為其父誤刮去之，門(mén)生驚懊者累日。羲之書(shū)為世所重，皆此類(lèi)也。每自稱(chēng)：“我書(shū)比鐘繇，當(dāng)抗④行；比張芝草，猶當(dāng)雁行也。”曾與人書(shū)云：“張芝臨池學(xué)書(shū)，池水盡黑，使人耽⑤之若是，未必后人也。”

（選自《晉書(shū)·王羲之列傳》）

【注釋】①姥（mǔ）：老婦。②篚（fěi）：圓形竹筐。③真草：楷書(shū)，草一書(shū)。④抗：抗衡，相當(dāng)。⑤耽：沉溺，沉迷。

14．解釋下列句中加點(diǎn)的詞。（2分）

（1）善鳴，求市未能得（2）遂攜新友命駕就觀

（3）當(dāng)舉群相送耳（4）使人耽之若是

15．“籠鵝而歸”的“籠”與下列句中加點(diǎn)詞用法相同的一項(xiàng)是（）（2分）

A．雖乘奔御風(fēng)，不以疾也（《三峽》）B．橫柯上蔽（《與朱元思書(shū)》）

C．置人所罾魚(yú)腹中（《陳涉世家》）D．餓其體膚（《<</SPAN>孟子>兩章》）

16．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中畫(huà)線(xiàn)句子。（4分）

（1）之往觀焉，意甚悅，固求市之。

（2）羲之書(shū)為世所重，皆此類(lèi)也。

17．下列有關(guān)王羲之書(shū)法的說(shuō)法，有誤的一項(xiàng)是

A．王羲之是中國(guó)古代杰出的書(shū)法家，被稱(chēng)為“書(shū)圣”。

B．王羲之是與歐陽(yáng)詢(xún)、顏真卿、柳公權(quán)齊名的唐代四大書(shū)法家之一。

C．王羲之書(shū)法剛健而娟秀，樸素而精巧，真率而蘊(yùn)藉，飄逸而端莊。

D．王羲之《蘭亭集序》帖是我國(guó)古代書(shū)法藝術(shù)最燦爛的瑰寶，被稱(chēng)為“天下第一行書(shū)”。

參考答案

14. 擅長(zhǎng) 前往 全部 假使

15.C

16.王羲之前往看鵝，心情很高興，堅(jiān)持要求把鵝買(mǎi)下來(lái)。

王羲之的書(shū)法被世人看重，都是這類(lèi)情況。

17.B

譯文

王羲之生性喜愛(ài)鵝，會(huì)稽有一個(gè)老婦人養(yǎng)了一只鵝，鵝叫得好聽(tīng)，王羲之想把它買(mǎi)來(lái)卻沒(méi)有買(mǎi)到，就帶著親友動(dòng)身前去觀看。老婦人聽(tīng)說(shuō)王羲之即將到來(lái)，就把鵝宰了煮好招待王羲之，王羲之為此嘆息了一整天。又有山陰的一個(gè)道士，養(yǎng)了些好鵝，王羲之前去觀看，心里很是高興，堅(jiān)決要求買(mǎi)了這些鵝去。道士說(shuō)：“只要你能替我抄寫(xiě)《道德經(jīng)》，我這群鵝就全部送給你。”王羲之高高興興的抄寫(xiě)完《道德經(jīng)》，就用籠子裝著鵝回來(lái)了，覺(jué)得很快樂(lè)。

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