張知白，字用晦，滄州清池人。幼篤學(xué)，中進(jìn)士第，累遷河陽節(jié)度判官。咸平奏疏，言當(dāng)今要?jiǎng)?wù)，真宗異之，召試舍人院，權(quán)右正言。獻(xiàn)《鳳扆箴》，出知?jiǎng)χ?。逾年，召試中書，加直史館，面賜五品服，判三司開拆司。
江南旱，與李防分路安撫。及還，權(quán)管京東轉(zhuǎn)運(yùn)使事。周伯星見，司天以瑞奏，群臣伏閣稱賀。知白以為人君當(dāng)修德應(yīng)天，而星之見伏無所系，因陳治道之要。帝謂宰臣曰：“知白可謂乃心朝廷矣。”東封，進(jìn)右司諫。又言：“咸平中，河湟未平，臣嘗請(qǐng)罷郡國(guó)所上祥瑞。今天下無事，靈貺并至，望以《泰山諸瑞圖》置玉清昭應(yīng)宮，其副藏秘閣。”
陜西饑，命按巡之。尋知鄧州。會(huì)關(guān)右流傭至境，知白既發(fā)倉廩，又募民出粟以濟(jì)。擢龍圖閣待制、知審官院，再遷尚書工部郎中，使契丹。知白以朝廷制官，重內(nèi)輕外，為引唐李嶠議遷臺(tái)閣典藩郡，乃自請(qǐng)補(bǔ)外，不許，遂命糾察在京刑獄，固請(qǐng)，知青州。還京師，求領(lǐng)國(guó)子監(jiān)。帝曰：“知白豈倦于處劇邪？”宰臣言：“知白更踐中外，未嘗為身謀。”乃遷右諫議大夫、權(quán)御史中丞、拜給事中、參知政事。
時(shí)王欽若為相，知白論議多相失，因稱疾辭位，罷為刑部侍郎、翰林侍讀學(xué)士、知大名府。及欽若分司南京，宰相丁謂素惡欽若，徙知白南京留守，意其報(bào)怨。既至，待欽若加厚。謂怒，復(fù)徙知白亳州，遷兵部。仁宗即位，進(jìn)尚書右丞，為樞密副使，以工部尚書同中書門下平章事、會(huì)靈觀使、集賢殿大學(xué)士。時(shí)進(jìn)士唱第，賜《中庸篇》，中書上其本，乃命知白進(jìn)讀，至修身治家之道，必反復(fù)陳之。
知白在相位，慎名器，無毫發(fā)私。常以盛滿為戒，雖顯貴，其清約如寒士。然體素羸，憂畏日侵，在中書忽感風(fēng)眩，輿歸第。帝親問疾，不能語，薨。為罷上巳宴，贈(zèng)太傅、中書令。禮官謝絳議謚文節(jié)，御史王嘉言言：“知白守道徇公，當(dāng)官不撓，可謂正矣，謚文正。”王曾曰：“文節(jié)，美謚矣。”遂不改。
（節(jié)選自《宋史》）
9．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是
A．及還，權(quán)管京東轉(zhuǎn)運(yùn)使事。 權(quán)：權(quán)力
B．因陳治道之要 要：關(guān)鍵
C．及欽若分司南京 司：主管
D．在中書忽感風(fēng)眩，輿歸第 第：府第
10．下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是
A．又募民出粟以濟(jì) 斧斤以時(shí)入山林
B．徙知白南京留守，意其報(bào)怨 爾其無忘乃父之志
C．知白豈倦于處劇邪？ 是何異于刺人而殺之
D．中書上其本，乃命知白進(jìn)讀 單于愈益欲降之，乃幽武置大窖中
11．以下六句話分別編為四組，全都能表現(xiàn)張知白“可謂正矣”的一組是
①言當(dāng)今要?jiǎng)?wù)，真宗異之 ②知白以為人君當(dāng)修德應(yīng)天，而星之見伏無所系
③知白更踐中外，未嘗為身謀 ④既至，待欽若加厚
⑤知白在相位，慎名器，無毫發(fā)私 ⑥雖顯貴，其清約如寒士
A．①③⑤ B．②④⑥ C．①④⑥ D．②③④
12．對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，下列表述不正確的一項(xiàng)是
A．天上周伯星出現(xiàn)，司天把它作為祥瑞之事向皇上上奏，大臣們也都相互慶賀，只有張知白認(rèn)為國(guó)君應(yīng)當(dāng)實(shí)行德政才能符合上天的旨意，跟星象的出現(xiàn)沒有任何關(guān)系。
B．張知白認(rèn)為朝廷的官制，重視京官而輕視外官，并引用唐朝李嶠的議論建議朝廷的臺(tái)閣重臣都要兼管地方，得罪了很多人，最終被外放為青州知州。
C．張知白與王欽若的意見經(jīng)常不一致，并因此被免官，宰相丁謂討厭王欽若，就把他調(diào)任南京留守，讓他報(bào)復(fù)王欽若，但他卻對(duì)王欽若很優(yōu)厚，讓丁謂很生氣。
D．張知白任宰相時(shí)，非常注意等級(jí)儀制，清廉簡(jiǎn)約如同貧寒之士，但他的身體一向虛弱，在中書任上生病后，皇上也親自探問。去世時(shí)，皇上把上巳宴都停止了。
13．將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（6分）
（1）謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負(fù)戴于道路矣。（3分）
（2）臣誠(chéng)恐見欺于王而負(fù)趙，故令人持璧歸，間至趙矣。（3分）
14．把文言文閱讀材料中加橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（6分）
（1）知白既發(fā)倉廩，又募民出粟以濟(jì)。（3分）
（2）遂命糾察在京刑獄，固請(qǐng)，知青州。（3分）
參考答案
9．A（權(quán)，暫時(shí)主管）
10．D（A項(xiàng)前一個(gè)“以”，連詞，表目的；后一個(gè)“以”，介詞，按照。B項(xiàng)前一個(gè)“其”，代詞，他；后一個(gè)“其”，副詞，表祈使語氣。C項(xiàng)前一個(gè)“于”，介詞，對(duì)于；后一個(gè)“于”，介詞，表比較。）
11．D（①句是說其才能；⑥句是說其清廉）
12．B（無中生有）
13．（1）認(rèn)真從事學(xué)校教育，把孝悌的道理反復(fù)講給百姓聽，頭發(fā)花白的老人不會(huì)在路上背著或頂著東西了。（“謹(jǐn)”1分，“申”1分，通順1分）
（2）我確實(shí)擔(dān)心被大王欺騙而對(duì)不起趙國(guó)，所以我派人帶著和氏璧回去，從小路回到趙國(guó)了。
（“見”1分，“間”1分，通順1分）
14．（1）張知白已經(jīng)打開了糧倉，又招募百姓拿出糧食加以救濟(jì)。
（2）就任命他糾察在京的刑事案件，他堅(jiān)決請(qǐng)求，任青州知州。
附譯文：
張知白字用晦，滄州清池人。幼年酷愛學(xué)習(xí)，考中進(jìn)士，經(jīng)多次升遷河陽節(jié)度判官。咸平年間上疏，議論當(dāng)今最重要的事務(wù)，真宗認(rèn)為他不同一般，奉召應(yīng)試舍人院，代理右正言。敬獻(xiàn)《鳳扆箴》，出京知?jiǎng)χ?。過了一年，奉召考試中書，兼任直史館，真宗親自給他賜予五品官服，判三司開拆司。
江南發(fā)生干旱，張知白與李防分路安頓撫恤?；氐骄熀?，暫時(shí)主管京東轉(zhuǎn)運(yùn)使事。周伯星出現(xiàn)，司天將它作為祥瑞上奏，大臣們跪伏在閣下相慶賀。張知白認(rèn)為人君應(yīng)當(dāng)實(shí)行德政來符合上天的旨意，而星象的出沒與此沒有任何關(guān)系，于是張知白陳述治國(guó)之道的關(guān)鍵。真宗對(duì)宰相輔臣說：“張知白可以說是關(guān)心朝廷了。”真宗東封泰山，張知白任右司諫。張知白又進(jìn)言說：“咸平年間，河湟還沒有平定，我曾經(jīng)請(qǐng)求罷除郡國(guó)所敬獻(xiàn)的祥瑞。如今天下平安，神靈賜福一起到來，希望將《泰山諸瑞圖》放置在玉清昭應(yīng)宮，將副本收藏在秘閣。”
陜西發(fā)生饑荒，朝廷命令他按察巡視。不久任鄧州知州。正值關(guān)右流民到達(dá)鄧州，張知白已經(jīng)打開了糧倉，又征求百姓拿出糧食加以救濟(jì)。提升為龍圖閣待制、知審官院，再升任尚書工部郎中，出使契丹。張知白認(rèn)為朝廷的官制，重視京官而輕視外官，給朝廷推薦唐李嶠建議讓臺(tái)閣主管屬國(guó)郡縣的做法，就自己上疏請(qǐng)求出京補(bǔ)官，未獲批準(zhǔn)，（朝廷）就任命他糾察在京的刑事案件，他堅(jiān)決請(qǐng)求離開京師外補(bǔ)，于是任青州知州?；氐骄?，請(qǐng)求主管國(guó)子監(jiān)。真宗說：“張知白難道是厭倦處理煩難事務(wù)了嗎？”宰臣說：“張知白歷任朝廷內(nèi)外官職，不曾為自己作過任何謀劃。”于是張知白被升任為右諫議大夫、權(quán)御史中丞，授予給事中、參知政事。
當(dāng)時(shí)王欽若任宰相，張知白與王欽若的意見經(jīng)常不一致，于是聲稱有病而辭去官位，被免為刑部侍郎、翰林侍讀學(xué)士、知大名府。等到王欽若分管南京，宰相丁謂一直討厭王欽若，就將張知白調(diào)任南京留守，以期他報(bào)復(fù)怨恨。張知白到任后，對(duì)王欽若卻更加優(yōu)厚。丁謂十分氣憤，又將張知白調(diào)任亳州，升為兵部。仁宗即位后，張知白進(jìn)升尚書右丞，為樞密副使，以工部尚書同中書門下平章事、會(huì)靈觀使、集賢殿大學(xué)士。當(dāng)時(shí)呼名召見登弟進(jìn)士，賜《中庸篇》，中書遞上本子，就命張知白進(jìn)行講讀，講到修身治家的道理，他一定反復(fù)陳述。
張知白任宰相，謹(jǐn)慎地對(duì)待等級(jí)儀制，沒有一絲一毫的私心。常常以盛滿作為警戒，雖然身為顯貴，但清廉簡(jiǎn)約如同貧寒之士。張知白身體一向虛弱，憂慮畏懼日漸侵襲，在任中書時(shí)突然中風(fēng)目眩，乘車回到府第?；实塾H自探問病情，張知白不能說話，去世。為此，皇帝停止了上巳宴，追贈(zèng)太傅、中書令。禮官謝絳建議授予張知白謚號(hào)“文節(jié)”，御史王嘉言說：“張知白守道為公，任官不屈從，可以說是正直了，應(yīng)贈(zèng)謚號(hào)‘文正’。”王曾說：“ ‘文節(jié)’，是一個(gè)美好的謚號(hào)了。”于是不改變。
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