材料一：

凡百元首，承天景命，莫不殷憂而道著，功成而德衰。有善始者實繁，能克終者蓋寡。豈取之易而守之難乎？昔取之而有余，今守之而不足，何也？夫在殷憂，必竭誠以待下；既得志，則縱情以傲物。竭誠則胡越為一體，傲物則骨肉為行路。雖董之以嚴刑，振之以威怒，終茍免而不懷仁，貌恭而不心服。怨不在大，可畏惟人；載舟覆舟，所宜深慎；奔車朽索，其可忽乎！

（節選自《諫太宗十思疏》）

材料二：

貞觀十年，太宗謂侍臣曰：“帝王之業，草創與守成孰難？”尚書左仆射房玄齡對曰：“天地草昧群雄競起攻破乃降草創為難。”魏征對曰：“帝王之起，必承衰亂。覆彼昏狡，百姓樂推，四海歸命，天授人與，乃不為難。然既得之后，志趣驕逸，百姓欲靜而徭役不休，百姓凋殘而侈務不息，國之衰敝，恒由此起。以斯而言，守成則難。”太宗曰：“玄齡昔從我定天下，備嘗艱苦，出萬死而遇一生，所以見草創之難也。魏征與我安天下，慮生驕逸之端，必踐危亡之地，所以見守成之難也。今革創之難，既已往矣，守成之難者，當思與公等慎之。”

征曰：“觀自古帝王，在于憂危之間則任賢受諫，及至安樂，必懷寬息。圣人所以居安思危，正為此也。安而能懼，豈不為難？”

（節選自《貞觀政要·君道》）

9. 文中畫波浪線部分有三處需加句讀，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。

天A地B草C昧D群E雄F競G起H攻I破J乃K降L草M創N為O難

10. 下列對文中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是（ ）

A. 董，指督察，現代漢語“董事”“校董”中的“董”字也有這樣的意思。

B. 振，指威嚇，與成語“振聾發聵”“振臂一呼”中的“振”字意思不同。

C. 覆，指推翻，與《阿房宮賦》中“覆壓三百余里”的“覆”字意思相同。

D. 懷，指懷有，與《岳陽樓記》中“則去國懷鄉”的“懷”字意思不同。

11. 下列對原文有關內容的概述，不正確的一項是（ ）

A. 魏征指出了一個歷史現象，自古承繼天下者，大都是功成前心懷憂懼，功成后驕傲自滿，道德衰敗，以此來告誡唐太宗。

B. 魏征認為如果統治者不懷仁德，用嚴刑峻法威嚇天下，則會招致百姓表面順從而內心不服，故贏得民心才能天下安定。

C. 房玄齡因為與李世民一道征討天下，九死一生，所以他才認為草創最難，而魏征卻給出了相反的結論，保持基業更難。

D. 唐太宗認為守成更重要，因為草創已成往事，而守成需要與大臣一起謹慎對待，由此可見唐太宗不認同房玄齡的話。

12. 把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。

（1）載舟覆舟，所宜深慎；奔車朽索，其可忽乎！

（2）慮生驕逸之端，必踐危亡之地。

13. 你認為君王如何才能做到“守成”？請結合材料簡要概括。

【答案】

9. DHL 

10. C

11. D

12. （1）（百姓）像水一樣能夠負載船只，也能顛覆船只，這是應當深切戒慎的；奔馳的馬車卻用朽爛的繩索，怎么可以忽視呢！

（2）（魏征）擔心一旦出現驕奢淫逸的苗頭，必然陷入危亡的境地。

13. ①大功告成后能堅持到底；

②得志后不可縱情傲物；

③安逸時能常懷警懼之心。

【解析】

【9題詳解】

本題考查學生文言文斷句的能力。

句意：國家開始創業的時候，各地豪杰競起，必須攻破城池才能使敵人投降，還是創業艱難。

“群雄”為主語，“競起”作謂語，主謂結構單獨成句，前后斷句，所以DH兩處斷開；

“草創”作“為難”的主語，主語前斷句，L處斷開。

故選DHL。

【10題詳解】

本題考查學生理解文言實詞在文中的意義和用法的能力。

A.句意：即使用嚴酷的刑罰來督責（人們）。

B.成語“振聾發聵”“振臂一呼”中的“振”的意思都是“振動、揮動”。

句意：用威風怒氣來嚇唬（人們）。/發出聲響很大，使耳聾的人也能聽見。/揮動手臂，一聲號召。

C.“與《阿房宮賦》中‘覆壓三百余里’的‘覆’字意思相同”錯誤，意思不同。“覆壓三百余里”中“覆”的意思是“覆蓋”。

句意：這時推翻昏庸無道的舊主。/覆蓋了三百多里地。

D.“去國懷鄉”的“懷”意思是“懷念，想念”。

句意：就必然懷有松弛懈怠之念。/離開國都，思念家鄉。

故選C。

【11題詳解】

本題考查學生篩選文中信息、歸納內容要點的能力。

D.“唐太宗認為守成更重要……由此可見唐太宗不認同房玄齡的話”錯誤。由原文“太宗曰：‘玄齡昔從我定天下，備嘗艱苦，出萬死而遇一生，所以見草創之難也。魏征與我安天下，慮生驕逸之端，必踐危亡之地，所以見守成之難也。今革創之難，既已往矣，守成之難者，當思與公等慎之’”可知，唐太宗認同房玄齡的話，但是如今艱難的創業已成往事，守業這一難事，應當和諸公一起謹慎對待。

故選D。

【12題詳解】

本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。

（1）“覆”，顛覆；“深”，深切；“朽索”，用朽爛的繩索；“其”，怎么。

（2）“生”，出現；“驕逸”，驕奢淫逸；“端”，苗頭；“踐”，陷入。

【13題詳解】

本題考查學生對文章內容的篩選和概括的能力。

結合“凡百元首，承天景命，莫不殷憂而道著，功成而德衰。有善始者實繁，能克終者蓋寡。豈取之易而守之難乎”可知，大功告成后能堅持到底；

結合“夫在殷憂，必竭誠以待下；既得志，則縱情以傲物。竭誠則胡越為一體，傲物則骨肉為行路。雖董之以嚴刑，振之以威怒，終茍免而不懷仁，貌恭而不心服”可知，得志后不可縱情傲物。

結合“觀自古帝王，在于憂危之間則任賢受諫，及至安樂，必懷寬息。圣人所以居安思危，正為此也。安而能懼，豈不為難？”安逸時能常懷警懼之心。

參考譯文：

（古代）所有的帝王，承受了上天賦予的重大使命，他們沒有一個不為國家深切地憂慮而且治理成效顯著的，但一旦功業建成就德性衰減。國君開頭做得好的實在很多，能夠堅持到底的大概很少。難道是取得天下容易守住天下困難嗎？當初取得天下時才能有余，現在守天下就顯得才能不足，什么原因呢？因為處在深重的憂慮之中，一定能竭盡誠心來對待臣民。成功之后，就放縱自己的性情來傲視別人。竭盡誠心，胡越之人也將同心同德；傲視別人，至親骨肉也會成為不相干的路人。即使用嚴酷的刑罰來督責（人們），用威風怒氣來嚇唬（人們），人們最終只求茍且免于刑罰而不懷念感激國君的仁德，表面上恭敬但在心里不服氣。（臣民）對國君的怨恨不在大小，可怕的只是百姓的力量；（他們像水一樣）能夠負載船只，也能顛覆船只，這是應當深切戒慎的。用腐爛的繩索駕馭疾馳的馬車，這樣可以忽視不理嗎？

（節選自《諫太宗十思疏》）

貞觀十年(636)，唐太宗問身邊的大臣們說：“在帝王的事業中，創業與守業哪件事比較艱難？”尚書左仆射房玄齡回答說：“國家開始創業的時候，各地豪杰競起，必須攻破城池才能使敵人投降，還是創業艱難。”魏征回答說：“帝王的興起，一定是乘著前朝衰亂的時候。這時推翻昏庸無道的舊主，百姓就樂于擁戴，四海之內也都會先后歸順，這正是天授人與，如此看來創業并不算難。然而得到天下之后,志趣變得驕傲放縱，百姓想安寧地過日子,但徭役卻無休無止，百姓窮困潦倒而國君卻不停地奢侈享樂，國家的衰敗，常常就是這樣引起的。這樣看來，守業更難。”太宗說：“玄齡當初跟隨我平定天下，歷盡了艱難困苦，九死一生，所以他知道創業的艱難。魏征如今輔佐我治理國家，擔心一旦出現驕奢淫逸的苗頭，必然陷入危亡的境地，所以他看到守業的艱難。如今艱難的創業已成往事，守業這一難事，我考慮應當和諸公一起謹慎對待。”

魏征說：“縱觀自古以來的帝王，處在憂患危難的境地時才能夠任用賢能的人，才會虛心接受大臣的意見，等到了局勢安定享樂的時候，就必然松弛懈怠，古代圣人之所以能居安思危，正是因為這個原因。安逸的時候能常常懷有警懼之心，難道說這是容易的嗎 ”

（節選自《貞觀政要·君道》）

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