“人間無正色，悅目即為姝。”這兩句是說，人世間本無什么標(biāo)準(zhǔn)的美色，只要自己認(rèn)為好看，那就是美女。這里提出的選美標(biāo)準(zhǔn)——悅目，不同于傳統(tǒng)的選美標(biāo)準(zhǔn)。從全詩的詩意看，“悅目”的標(biāo)準(zhǔn)，既含容貌美，尤含心靈美。富家女雖易嫁，卻“嫁早輕其夫”，貧家女難嫁，卻“嫁晚孝于姑”。足見選美標(biāo)準(zhǔn)有貧富善惡之別，具重要的社會(huì)意義。

出自白居易·《秦中吟十首·議婚》

天下無正聲，悅耳即為娛。人間無正色，悅目即為姝。顏色非相遠(yuǎn)，貧富則有殊。

貧為時(shí)所棄，富為時(shí)所趨。紅樓富家女，金縷繡羅襦。見人不斂手，嬌癡二八初。

母兄未開口，已嫁不須臾。綠窗貧家女，寂寞二十余。荊釵不直錢，衣上無真珠。

幾回人欲聘，臨日又踟躕。主人會(huì)良媒，置酒滿玉壺。四座且勿飲，聽我歌兩途。

富家女易嫁，嫁早輕其夫。貧家女難嫁，嫁晚孝于姑。聞君欲娶婦，娶婦意何如？

①正色：美色。

②悅目：好看。

③姝：美女。

《議婚》：約作于元和五年（810）。作者對(duì)當(dāng)時(shí)崇尚的婚姻觀作了一番評(píng)論，對(duì)當(dāng)時(shí)受封建門第觀念影響重財(cái)輕人，攀高結(jié)富的惡俗做出揭露與批判，并對(duì)難于出嫁的貧家女寄予了同情。

關(guān)鍵詞：“人間無正色，悅目即為姝。”的意思及全詩鑒