“西施若解傾吳國，越國亡來又是誰？”這兩句：如果說西施是顛覆吳國的罪魁禍首，那么，越王并不寵幸女色，后來越國的滅亡又能怪罪于誰呢？

出自羅隱《西施》

家國興亡自有時， 吳人何苦怨西施。

西施若解傾吳國， 越國亡來又是誰？

賞析

《西施》是一首七絕。前兩句是“家國興亡自有時，吳人何苦怨西施？”全詩是在為“西施亡吳”之說翻案，翻得很有說服力，為西施鳴不平，鳴得極有道理。詩人認為，國家興亡，自有其內(nèi)部潛在的原因，說西施使吳王夫差亡國是不公平的，不合理的。越國沒有西施，不是一樣亡國了嗎？那又是什么原因呢？又是誰的過錯呢？“何苦”二字含有嘲諷意味：最高統(tǒng)治者誤了國家大事，卻歸罪于一個弱女子，何必呢？后兩句以推理和遞進手法進行反詰。尖銳的批駁通過委婉的發(fā)問表達，邏輯力量極強，讀來鋒芒逼人，批判有力，辛辣雄辯，痛快淋漓，是詩中大手筆。這首詩，別具慧眼，以議論見長，閃射出新的思想光輝。

關(guān)鍵詞：“西施若解傾吳國，越國亡來又是誰？”的意思