學舍記

（宋）曾鞏

予幼則從先生受書，然是時，方樂與家人童子嬉戲上下，未知好也。十六七時，窺六經之言，與古今文章有過人者，知好之，則于是銳意欲與之并。

而是時，家事亦滋出。由斯以來，西北則行陳、蔡淮、汴，出于京師；東方則絕江舟漕河之渠，逾五湖，出于東海上；南方則載大江，臨夏口而望洞庭，至南海上。此予之所涉世而奔走也。蛟魚洶涌湍石之川，風波霧毒不測之危，此予之所單游遠寓，而冒犯以勤也。衣食藥物，廬舍器用，箕筥碎細之間^①，此予之所經營以養也。天傾地壞殊州獨哭數千里之遠抱喪而南積時之勞乃畢大事此予之所遘禍而憂艱也。太夫人所志，與夫弟婚妹嫁，四時之祠，屬人外親之問，王事之輸，此予之所皇皇而不足也。

予于是力疲意耗，而又多疾，言之所序，蓋其一二之粗也。得其閑時，挾書以學，于夫為身治人，世用之損益，考觀講解，有不能至者。故不得專力盡思，琢雕文章，以載私心難見之情，而追古今之作者為并，以足予之所好慕，此予之所自視而嗟也。

今天子至和^②之初，予之侵擾多事故益甚，予之力無以為，乃休于家，而即其旁之草舍以學。或疾其卑，或議其隘者，予顧而笑曰：“是予之宜也。予之勞心困形，以役于事者，有以為之矣。予之卑巷窮廬，冗衣礱飯，芑莧之羹，隱約而安者，固予之所以遂其志而有待也。予之疾則有之，可以進于道者，學之有不至。至于文章，平生之所好慕，為之有不暇也。若夫土堅木好、高大之觀，固世之聰明豪雋挾長而有恃者所得為，若予之拙，豈能易而志彼哉？”遂歷道其少長出處，與夫好慕之心，以為《學舍記》。

【注】①筥（jǔ）：圓形的竹筐。②至和：宋仁宗趙禎的年號。

16. 對下列句子中加點詞語的解釋，不正確的一項是

A．則于是銳意欲與之并 并：比肩

B．家事亦滋出 滋：生發

C．而冒犯以勤也 冒犯：遭遇

D．固予之所以遂其志而有待也 遂：符合

17. 下列各組詞語中，加點詞的意義與用法不同的一項是

A．南方則載大江 故木受繩則直

B．太夫人所志 重為鄉黨所笑

C．而即其旁之草舍以學 樊噲側其盾以撞

D．遂歷道其少長出處 授之書而習其句讀者

18. 下列對原文有關內容的賞析，不正確的一項是

A．開篇敘述學習“六經之言與古今文章”，語言樸素，看似平平說起，卻包含了作者關注“道”與“文”的內容，為后面述志奠定了基礎。

B．因家庭變故多，曾鞏為生計四處奔波，歷經艱辛；文章用一組排比句，在不動聲色中，將跌宕起伏的一生描繪到極致，讀來令人動容。

C．面對漂泊的環境、艱辛的生活條件，作者仍然泰然自若，一有空閑，就看書學習。這都是因為有堅定的追求，“隨其志而有待也”。

D．本文既可看作是求學記，又可看作是作者前半生的自傳總結，最后一段表明曾鞏安于貧困，不求聞達、蔑視權貴的高貴品質。

19. 用“/”給文中花波浪線的部分斷句。（3分）

天傾地壞殊州獨哭數千里之遠抱喪而南積時之勞乃畢大事此予之所遘禍而憂艱也

20. 把文中畫線的句子翻譯成現代漢語。（7分）

①于夫為身治人，世用之損益，考觀講解，有不能至者。

②若予之拙，豈能易而志彼哉？

參考答案

16.B

17.C

18.D

19. 天傾地壞/殊州獨哭/數千里之遠/抱喪而南/積時之勞/乃畢大事/此予之所遘禍而憂艱也。（3分，錯一處扣1分，扣完為止）

20.（1）對于如何修身治民，對社會現存的一切何者當增、何者當損，我都有很多方面沒有考察分析。

（2）像我這樣愚拙的人，哪能輕易搬到而敢去想它呢？

（7分，第（1）句4分，第（2）句3分。意思符合即可，有欠缺酌扣）

【參考譯文】

我年幼時便跟隨老師讀書，然而這時候，正以與家人小孩們打打鬧鬧、四處玩耍為樂，對書還不懂得愛好。十六七歲時，看出六經中的話與古今作家的文章，有超過常人的見解，才懂得讀書，從此一心一意希望將來能與古今作家并駕齊驅。

然而這時候，家中不幸的事也就連續發生了。從那以來，西北方我到過陳州、蔡州、譙縣、苦縣，淮水、汴水、睢水、泗水流域，到達京師開封。東方我渡過大江，放舟運河，越過五湖，沿著封山、禺山、會稽山，到達東海邊。南方我乘船沿長江而上，抵達夏口，遠望洞庭湖，再轉向彭蠡澤，登上大庾嶺，由湞陽到瀧水，直達南海之濱。這便是我進入社會而奔走四方的情形。那蛟魚伏藏、波濤洶涌、激流轉石的大河，那高峻的山巖、莽莽的林野，以及猛獸毒蛇聚居之地，加上雨淋日曬，嚴寒酷暑，江河中的風波和濃霧瘴毒，到處是難以預料的危機，這便是我只身漂泊、寄居遠方，而遇到的各 種艱難困苦。家中的衣食藥物，房屋用具，以及簸箕篾筐之類瑣碎的小事，都是我必須操辦而用以養親活口的。那年在南京，父親忽然病故，一下子仿佛天傾地裂，在異鄉獨自痛哭，從幾千里之外，運著父親的靈柩南歸，又經過多時的操勞，才完成安葬的大事，這就是我遭家禍而喪父的情形。母親生前的遺愿，以及弟弟結婚，妹妹出嫁，四季的祭祀，內外親屬的問候慶吊，向官府繳租納稅，這些就是我終日忙忙碌碌還辦不到的。我因此被弄得精疲力盡，加上又多病，能用言語敘述的，只不過是其中一兩點粗略的情況。得到一點空閑時間，拿起書本學習，對于如何立身治民，對社會現存的一切何者當增、何者當損，在 好些方面我都未能加以考究觀察、討論分析。因此也就不能專心致志地琢磨文章，用以表達個人心中難于表現的情志，從而追趕古今的作家，取得可與他們相比的成績，以滿足我的愛好和向往之情，這就是我回顧自己而深為嘆息的。

當今皇帝至和初年，我所受到的干擾和事故之多更加嚴重，我的力量實在無法應付，于是只得在家休息，而到宅旁的草屋里讀書。有人嫌這屋子太低矮，也有人說它太窄小，我回頭笑著說：“這對我來說是很適合的了。我多年心神操勞、身體困乏，而為家事役使奔走，是想有所作為。我居住小巷陋室，破衣粗食，吃野菜湯，雖窮困而仍然安心，自然是想實現自己的志向 而等待著機會。我所恨的倒也是有的，那就是本可掌握圣賢們的大道，可是學問還達不到。至于文章，是我平生的愛好和向往，倒是常常寫作而沒有空閑過。至于那建筑堅固、木材美好、高大壯觀的房舍，本是世上那些聰明豪俊、有優越條件和強大勢力可以依靠的人才能修得起的，像我這樣愚拙的人，怎么能改換了自己的志趣去追求那些呢？”于是我一一敘述了自己從少小到成年的經歷，以及個人的愛好和向往之心，寫成這篇《學舍記》。

關鍵詞：學舍記