材料一：
逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣榮舉臣秀才。臣以供養(yǎng)無(wú)主，辭不赴命。詔書(shū)特下，拜臣郎中，尋蒙國(guó)恩，除臣洗馬。猥以微賤，當(dāng)侍?hào)|宮，非臣隕首所能上報(bào)。臣具以表聞，辭不就職。詔書(shū)切峻，責(zé)臣逋慢；郡縣逼迫，催臣上道；州司臨門(mén)，急于星火。臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤；欲茍順?biāo)角椋瑒t告訴不許：臣之進(jìn)退，實(shí)為狼狽。
伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，猶蒙矜育，況臣孤苦，特為尤甚。且臣少仕偽朝，歷職郎署，本圖宦達(dá)，不矜名節(jié)。今臣亡國(guó)賤俘，至微至陋，過(guò)蒙拔擢，寵命優(yōu)渥、豈敢盤(pán)桓，有所希冀。但以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。臣無(wú)祖母，無(wú)以至今日；祖母無(wú)臣，無(wú)以終余年。母、孫二人，更相為命，是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)。
材料二：
宇宙大變，一世無(wú)全人，饒、信持文之士，勇為亂臣賊子者尤眾。少康①逃匿有仍氏者四十年，宣王②逃匿召公家者十有四年，夏周諸侯公卿大夫背叛者不見(jiàn)于史策：是何三代忠臣之多也！養(yǎng)吾潔身全節(jié)于深山密林間，屹然如黃河之有砥柱。先儒謂世有非常之變，天必預(yù)出非常之人以擬之，吾于是有望矣。
藝祖皇帝最重讀書(shū)人。天地折缺之余，正望其整頓；人極傾顛之際，正望其扶持。在天之靈，想亦不能忘情也。子房不能存韓而歸漢，孔明不能興漢而保蜀，君子憐之。今日之事，視二子尤難。愚公移山，精衛(wèi)填海，取訕笑于腐儒、俗吏、鄙夫、庸人，固宜。天地間大事決非天地間常人所能辦使常人皆能辦大事天亦不必產(chǎn)英雄矣。夷狄不可為諸夏之王，古今未有絕正統(tǒng)之時(shí)。使君臣上下同一豺狼蛇豕之心，而可立國(guó)，秦始皇、隋文帝必不再世而亡矣。使五帝三王自立之中國(guó)，而終為戎狄所滅；使君無(wú)桀紂幽厲之惡，而一廢不復(fù)興，少康、宣王、東周、蜀漢之事，皆不可信臭。人力終有窮，天道終有定，壯老堅(jiān)一節(jié)，終始持一心，吾獨(dú)于養(yǎng)吾有望。
某嘗有言：人可回天地之心，天地不能奪人之心。大丈夫行事，論是非不論利害，論逆順不論成敗，論萬(wàn)世不論一生。志之所在，氣亦隨之；氣之所在，天地鬼神亦隨之。愿養(yǎng)吾亦自珍重。儒者常談，所謂“為天地立心，為生民立極，為去圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平”，正在我輩人承當(dāng)，不可使天下后世謂程文之士皆大言無(wú)當(dāng)也。
（節(jié)選自謝枋得③《與李養(yǎng)吾書(shū)》）
[注]①少康：夏朝君主，在父死國(guó)滅后，報(bào)仇復(fù)國(guó)，實(shí)現(xiàn)夏朝中興。②宜王：西周君主，其父周厲王施行暴政引發(fā)內(nèi)亂，宣王為召穆公所救，后被擁立，實(shí)現(xiàn)西周中興。③謝枋得：南宋信州弋陽(yáng)（今江西弋陽(yáng)縣）人。宋亡之后，元朝屢召不仕，絕食而死。
9.材料二畫(huà)波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑，每涂對(duì)一處給1分，涂黑超過(guò)三處不給分。（3分）
天地間A大事B決非天地間C常人D所能辦F使常人F皆能辦大事G天亦不必產(chǎn)H英雄矣。
10.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）
A.孝廉，漢代所設(shè)薦舉人才的科目，推舉孝順父母、品行方正的人，晉時(shí)保留此制。
B.一，指整個(gè)，與《蘭亭集序》中“固知一死生為虛誕”的“一”詞義不同。
C.三代，文中指夏、商、周三個(gè)朝代的合稱，被儒家視為禮義教化風(fēng)行的太平盛世。
D.再，指兩次，與《項(xiàng)脊軒志》中“已為墻，凡再變矣”的“再”詞義不同。
11.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）
A.材料一先陳說(shuō)朝廷的征召經(jīng)過(guò)及自己的兩難處境，再將“私情”上升到踐行國(guó)策的高度，有理有據(jù)，進(jìn)一步消除皇帝的疑惑。
B.謝枋得援引張良、諸葛亮的史事，指出當(dāng)下時(shí)局比當(dāng)時(shí)更為艱難，想力挽狂瀾不過(guò)徒留笑柄，言語(yǔ)中流露出無(wú)力感。
C.謝枋得心系國(guó)家社稷，認(rèn)為國(guó)家有難正是天降大任之時(shí)，希望讀書(shū)人以史為鑒，矢志不渝，做千古流芳的大丈夫。
D.材料二認(rèn)為，如果君王并非殘暴無(wú)道之人，那么王朝即使一時(shí)覆亡也依然有復(fù)興的希望，否則歷史上就不可能有中興的故事。
12、把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）
（1）猥以微賤，當(dāng)侍?hào)|宮，非臣隕首所能上報(bào)。
（2）母、孫二人，更相為命，是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)。
（3）人力終有窮，天道終有定，壯老堅(jiān)一節(jié)，終始持一心，吾獨(dú)于養(yǎng)吾有望。
13.材料二至情至性，有豐富的情感內(nèi)涵，請(qǐng)加以概括。（3分）
答
9.（3分）B E G
10.（3分）D
11.（3分）B
12.（10分）
（1）（3分）像臣這樣卑微低賤的人，承擔(dān)侍奉太子的職務(wù)，（皇上的恩遇）實(shí)在不是臣用生命所能報(bào)答的。
評(píng)分參考：
譯出大意給1分， “微賤”“當(dāng)”兩處，每譯對(duì)一處給1分。
（2）（3分）祖孫二人，相依為命，因此我的內(nèi)心不愿停止奉養(yǎng)，遠(yuǎn)離祖母。
評(píng)分參考：
譯出大意給1分， “更相為命”“遠(yuǎn)”兩處，每譯對(duì)一處給1分。
（3）（4分）人的力量終究有窮盡的時(shí)候，天道終究有定數(shù)，從壯年到老年都堅(jiān)守一貫的氣節(jié)，自始至終都秉持一貫的心志，我只對(duì)養(yǎng)吾你抱有希望。
評(píng)分參考：譯出大意給2分，“窮”“堅(jiān)”兩處，每譯對(duì)一處給1分。
13.（3分）
①對(duì)投降變節(jié)者的痛恨；②對(duì)潔身守節(jié)者的贊揚(yáng)和勉勵(lì)；③匡扶社稷的的愛(ài)國(guó)之情。
關(guān)鍵詞：文言文,閱讀答案
