余居隨園三年，捧檄入陜。歲未周，仍賦《歸來》。所植花皆萎，瓦斜墮梅，灰脫于梁，勢不能無改作。則率夫役，芟（shān）石留，覓土脈，增高明之麗。治之有年，費千金而功不竟。

客或曰：以子之費，易子之居，胡華屋之勿獲，而俯順荒余，何耶？余答之曰：夫物雖佳，不手致者不愛也；味雖美，不親嘗者不甘也。子不見高陽池館、蘭亭、梓澤乎？蒼然古跡，憑吊生悲，覺與吾之精神不相屬者，何也？其中無我故也。公卿富豪未始不召梓人營池囿（yòu），程巧致功，千力萬氣；落成，主人張目受賀而已。問某樹某名，而不知也，何也?其中亦未嘗有我故也。惟夫文士之一水一石，一亭一臺，皆得之于好學(xué)深思之余。有得則謀，不善則改。其蒔（shì）如養(yǎng)民，其刈如除惡，其創(chuàng)建似開府，其浚渠簣山如區(qū)土宇版章。默而識之，神而明之。惜費，故無妄作；獨斷，故有定謀。及其成功也，不特便于己、快于意，而吾度材之功苦，構(gòu)思之巧拙，皆于是征焉。今園之功雖未成，園之費雖不資，然或缺而待周，或損而待修，固未嘗有迫以期之者也。孰若余昔年之腰笏磬折，里魁喧呶（náo）乎？伐惡草，剪虬枝，惟吾所為，未嘗有制而掣肘者也。孰若余昔時之仰息崇轅，請命大胥者乎？

五代時，傅檀宴宣德樓嘆日：“作者不居，居者不作。”余今年裁三十八，入山志定，作之居之，或未可量也。

乃歌以矢之曰：“前年離園，人勞園荒。今年來園，花密人康。我不離園，離之者官。而今改過，永矢勿諼（xuān）！”癸酉七月記。

（選自袁枚《隨園后記》）

6.下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是（2分）

A．余居隨園三年，捧檄入陜 檄：文書。

B．以子之費，易子之居 易：交換。

C．構(gòu)思之巧拙，皆于是征焉 征：驗證。

D．然或缺而待周 周：四周。

7．以下六句話分別編為四組，全都屬于袁枚親自整治隨園的原因的一組是（2分）

①所植花皆萎，瓦斜墮梅，灰脫于梁

②則率夫役，芟石留，覓土脈，增高明之麗

③治之有年，費干金而功不競

④夫物雖佳，不手致者不愛也

⑤而吾度材之功苦，構(gòu)思之巧拙，皆于是征焉

⑥伐惡草，剪虬枝，惟吾所為，未嘗有制而掣肘者也

A．①②⑤ B．②③④ C．④⑤⑥ D．③⑤⑥

8．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（2分）

A．袁枚退居隨園三年后，短暫入陜?yōu)楣佟；貋砗螅吹?ldquo;所植花皆萎，瓦斜墮梅”，于是他親自率領(lǐng)仆役清除雜草、亂石，察看地勢，增加高敞明亮的建筑。

B．雖然花了很多時間、金錢用于整治隨園，但袁枚仍然樂此不疲，他只是順乎自己的心意去做，慢慢地改進、修補，沒有迫切地要求限期完成。

C．在袁枚看來，整治園子與為官也有相似之處，種植花木如同撫養(yǎng)百姓，刈割雜草如同鏟除惡人，疏鑿溝渠、堆土造山好比劃土分疆。

D．袁枚認為再有名的豪宅庭園，如果沒有把自己的理念、精力投放進去，都是沒有意義的。“有我”才能做到愛惜人力物力，才能確保獨斷專行。

9．把下列語句翻譯成現(xiàn)代漢語。（6 分）

（1）以子之費，易子之居，胡華屋之勿獲，而俯順荒余，何耶？（2 分）

（2）孰若余昔時之仰息崇轅，請命大胥者乎？（2分）

（3）唯求則非邦也與？安見方六七十，如五六十而非邦也者？（《論語•先進》）（2 分）

答案：

6．D

7．C（①說的是作者從陜西告退歸來時隨園的情況；②介紹了整治隨園的客觀情況；③說的是具體的整治方法。）

8． D（“獨斷專行”錯，應(yīng)該是“獨自決斷，確保能不改變主意”。）

9．（1）用您花的這些錢，換取您的住宅，什么樣的高大房屋得不到?您卻偏偏喜歡這荒涼偏僻的地方，為什么呢?

（2）哪像我往時仰上級衙門的鼻息，等待大官、小吏作決定呢?

（3）難道冉求所講的就不是國家嗎？哪里見得六七十里見方或五六十里見方的地方就不是國家呢？

【參考譯文】

我在隨園住了三年，帶著任命的文書去了陜西。不滿一年，我又告退歸來。此時，園內(nèi)種植的花卉都已枯萎，瓦片滑落壓到了梅樹，屋頂?shù)幕业粼诜苛荷希训搅瞬荒懿环薷慕ǖ牡夭健Ｓ谑俏揖吐暑I(lǐng)工匠仆役清除雜草、亂石，察看地勢，增加高敞明亮的建筑。修建它已經(jīng)有一年了，耗費千金還沒有完工。

賓朋中有人說：用您花的這些錢，換取您的住宅，什么樣的高大房屋得不到?您卻偏偏喜歡這荒涼偏僻的地方，為什么呢?我回答他說：東西雖好，不是親自動手得來的不愛惜；味道雖美，不是親自品嘗過的不會感到香甜。您沒看見高陽池館、蘭亭、梓澤那些著名的園林嗎?蒼涼的古跡，憑吊時產(chǎn)生悲愁，但總覺得和自己的思想沒有牽連。為什么呢?因為那地方和自己沒有關(guān)系啊。王公卿相、富室豪門也常常召集工匠修造池塘花園，設(shè)計精巧，全力趕建，費盡無窮力氣，一旦落成了，主人只是張大眼睛接受賓朋的祝賀罷了。問起某棵樹叫什么名字，他卻不知道。為什么呢?因為那地方也和他自己沒有關(guān)系啊。所以只有文人學(xué)士的一水一石，一亭一臺，都是好學(xué)深思之后體會到的。有所領(lǐng)悟就動手，不好的地方就改進。他們種植花木如同撫養(yǎng)百姓，刈割雜草如同鋤誅惡人；他們的設(shè)施規(guī)劃好似命官設(shè)職，他們的疏鑿溝渠、堆土造山好比劃土分疆。心中有領(lǐng)悟，事事合自然。珍惜物力，所以沒有胡干的事；獨自決斷，所以能不改變主意。等到大功告成了，不但對自己合宜，心中感到快慰，而且自己考慮材料的施用，設(shè)計得是否適當，都從中得到了驗證。如今園子的工程雖然沒有完成，修園的費用雖然很龐大，即便有短缺的地方需要補全，有損壞的地方還待修復(fù)，卻并沒有迫切地要求限期完成。哪像我往年帶著手板低頭哈腰，聽鄉(xiāng)長、里正喧鬧折騰呢?鋤除惡草，修剪枝條，順乎我的心意去做，并沒有誰拖住我的胳膊肘妨礙我。哪像我往時仰上級衙門的鼻息，等待大官、小吏作決定呢?

五代時，傅檀在宣德樓設(shè)宴，嘆息說：“建造的人不居住，居住的人不建造。”我今年才三十八歲，已經(jīng)決定歸隱，既建造又居住，也許是可以做到的。

于是作歌表決心說：“前年離別隨園，人操勞園荒蕪；今年重返隨園，花茂密人健康。我今不再離園，永遠不再做官；從此改過回頭，終生不忘!”乾隆十八年七月寫下這篇文章。

關(guān)鍵詞：隨園后記