翁正春，字兆震，侯官人。萬歷二十年，擢進(jìn)土第一，授修撰，累遷少詹事。三十八年十一月，日有食，正春極言闕失，不報(bào)。明年秋，萬壽節(jié)，正春獻(xiàn)八箴，曰：清君心，遵祖制，振國紀(jì)，信臣僚，寶賢才，謹(jǐn)財(cái)用，恤民命，重邊防。帝不省。王貴妃薨，久不卜葬，正春以為言。命偕中官往擇地，得吉。中官難以煩費(fèi)，正春勃然曰：“貴妃誕育元良，奈何以天下儉之？”奏上，報(bào)可。琉球中山王遣使入貢，正春言：“中山已入于倭，今使臣多倭人，貢物多倭器，絕之，便矣；否，亦宜詔福建撫臣量留土物，毋俾入朝。”帝是之。四十年，進(jìn)土鄒之麟分校鄉(xiāng)試，私舉子童學(xué)賢，為御史馬孟禎等所發(fā)。正春議黜學(xué)賢，謫之麟，而不及主考官。給事中趙興邦、亓詩教因劾正春徇私。正春求去，不許。頃之，言官發(fā)韓敬科場(chǎng)事，正春坐敬不謹(jǐn)，敬黨大恨。詩教復(fù)劾正春，正春疏辯，益求去。帝雖慰留，然自是不安其位。尋改吏部，掌詹事府，以侍養(yǎng)歸。天啟元年，起禮部尚書，協(xié)理詹事府事?？拐撯栉褐屹t，被旨譙責(zé)。明年，御史趙胤昌希指劾之，正春再疏乞歸。帝以正春嘗為皇祖講官，特加太子少保，賜敕馳傳，異數(shù)也。時(shí)正春年逾七十母百歲率子孫奉觴上壽鄉(xiāng)閭艷之正春風(fēng)度峻整終日無狎語倦不傾倚暑不裸裎目無流視見者肅然。

（節(jié)選自《明史·卷二百十六》）

【注】①萬壽節(jié)：皇帝誕辰日。②元良：太子的代稱。

10．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是( )(3分)

A．時(shí)正春年逾七十／母百歲／率子孫奉觴上壽／鄉(xiāng)閭艷之／正春風(fēng)度峻整／終日無狎語／倦不傾倚／暑不裸裎／目無流視／見者肅然

B．時(shí)正春年逾七十／母百歲率子孫／奉觴上壽／鄉(xiāng)閭艷之／正春風(fēng)度峻整終日／無狎語／倦不傾倚／暑不裸裎／目無流視／見者肅然

C．時(shí)正春年逾七十／母百歲／率子孫奉觴上壽／鄉(xiāng)閭艷之／正春風(fēng)度峻整終日／無狎語／倦不傾倚／暑不裸裎／目無流視／見者肅然

D．時(shí)正春年逾七十／母百歲率子孫／奉觴上壽／鄉(xiāng)閭艷之／正春風(fēng)度峻整／終日無狎語／倦不傾倚／暑不裸裎／目無流視／見者肅然

11．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是( )(3分)

A．箴，古代以告誡規(guī)勸為主的一種文體，如箴銘，是古代常刻在器物或碑石上用于規(guī)戒、褒贊的韻文。

B．薨就是死的意思，是諸侯以及王公大臣死時(shí)的專用字，也可以用于妃嬪和皇子公主或者封王的貴族。

C．鄉(xiāng)試是古代科舉制度中的中央考試，考生以舉人身份參加，一般在春天舉行，又叫“春闈”或“禮闈”。

D．馳傳，指駕傳車急行；傳車，古代驛站專用車。文中因?yàn)槲陶涸鲞^皇祖講官，皇帝“賜敕馳傳”，禮遇有加。

12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是( )(3分)

A．翁正春忠誠正直，敢于諍諫。日食出現(xiàn)時(shí)他極力陳述朝廷的過失，萬壽節(jié)上向皇上提出八點(diǎn)勸告，這些直言均未被采納。

B．翁正舂深明國體，建言得當(dāng)。他認(rèn)為應(yīng)該詔令福建撫臣阻止已歸附倭人的琉球中山王來朝入貢，這個(gè)建議得到皇帝認(rèn)同。

C．翁正春遭人彈劾，辭官自辯。在處理韓敬科場(chǎng)事件中遭人彈劾而請(qǐng)求去職，皇帝雖安慰留任他，卻不想讓他再擔(dān)任官職。

D．翁正春為人正派，不媚權(quán)貴。他因?yàn)榈钟|魏忠賢被朝廷降旨斥責(zé)，后又遭趙胤昌借機(jī)中傷彈劾，他就再次上疏乞請(qǐng)回鄉(xiāng)。

13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)

(1)中官難以煩費(fèi)，正春勃然曰：“貴妃誕育元良，奈何以天下儉之？”（5分）

(2)頃之，言官發(fā)韓敬科場(chǎng)事，正春坐敬不謹(jǐn)，敬黨大恨。（5分）

參考答案

10．【文言斷句】(3分)A(原句為“時(shí)正春年逾七十，母百歲，率子孫奉觴上壽，鄉(xiāng)閭艷之。正春風(fēng)度峻整，終日無狎語，倦不傾倚，暑不裸裎，目無流視，見者肅然”）

解析：原文斷句處為敘述和評(píng)價(jià)兩部分內(nèi)容，語言形式也體現(xiàn)為敘述和議論兩種特點(diǎn)。斷句的難點(diǎn)有兩處：一處為“母百歲率子孫奉觴上壽”，此處易錯(cuò)斷為“母百歲率子孫”（主語為母），這不符合中國傳統(tǒng)孝禮的文化，”率子孫奉觴上壽”的主語應(yīng)為翁正春；第二處為“正春風(fēng)度峻整終日無狎語”，不能是“峻整終日”，而應(yīng)該是“風(fēng)度峻整，終日無狎語”，符合評(píng)價(jià)語言的整齊原則。

11．【文化常識(shí)】(3分) C(誤為會(huì)試內(nèi)容。鄉(xiāng)試是明、清時(shí)在各省省城和京城舉行的科舉考試。照例每三年舉行一次，凡獲秀才身份的府、州、縣學(xué)生員、監(jiān)生、貢生均可參加。通常在八月舉行，又叫“秋試”。）

12．【文意理解】(3分) C(錯(cuò)在“皇帝雖安慰留任他，卻不想讓他再擔(dān)任官職”，對(duì)應(yīng)原文“帝雖慰留，然自是不安其位”，應(yīng)為“皇帝雖然安慰挽留了他，他卻從此不安心自己的職位”；從后文中的“尋改吏部，掌詹事府”也可知皇帝并沒有“不想再讓他擔(dān)任官職”。）

13．【文言翻譯】(10分)

(1)中官難以煩費(fèi)，正春勃然曰：“貴妃誕育元良，奈何以天下儉之？”（5分）

翻譯：宦官卻以此事煩雜費(fèi)事而責(zé)難翁正春，翁正春非常憤怒地說：“貴妃生育了太子，為什么讓天下人儉慢（用輕慢的方式）對(duì)待她？”

（“難以煩費(fèi)”，“難”1分，句式1分；“誕育”，“生下，養(yǎng)育”，1分：“奈何”句式，1分；“儉之”“儉慢對(duì)待她”，1分。）

(2)頃之，言官發(fā)韓敬科場(chǎng)事。正春坐敬不謹(jǐn)，敬黨大恨。（5分）

翻譯：不久，言官告發(fā)韓敬在科舉考場(chǎng)上的罪行。翁正春治韓敬不恭謹(jǐn)?shù)淖锩?，韓敬的黨羽很惱恨。

（“頃之”，1分；“發(fā)”，1分；“坐”，治……罪，1分；“不謹(jǐn)”，“不恭謹(jǐn)”，1分；語意1分。）

【參考譯文】

翁正春，字兆震，侯官人。萬歷二十年(1592)，考中進(jìn)土第一名，授職為修撰，升任少詹事。萬歷三十八年(1610)十一月出現(xiàn)日蝕，翁正春極力陳述朝廷的過失，皇帝沒有答復(fù)。第二年秋天，萬壽節(jié)，翁正春提出八點(diǎn)勸告：即清凈君王的心緒，遵循祖制，振奮國家綱紀(jì)，信賴臣僚，珍重賢才，節(jié)儉開支，體恤百姓，重視邊防?；实鄄⒉皇∥?。王貴妃去世，許久不占卜葬地事宜，翁正春因此諫言?；实勖罨鹿偃ミx擇墓地，選取到了好風(fēng)水的墓地?；鹿賲s以此事煩雜費(fèi)事而責(zé)難翁正春，翁正春非常憤怒地說：“責(zé)妃生育了太子，為什么讓天下人儉慢對(duì)待她？”啟奏皇帝，答復(fù)可以。琉球中山王派遣使者朝貢，翁正春稱：“中山王已歸附倭寇，現(xiàn)在的使者多是倭人，貢物大都是倭國的器物，斷絕與其往來比較好：要不然，也可以下詔讓福建的地方官約略留下一些土物，不要讓他們到京都朝貢。”皇帝對(duì)此表示贊同。萬歷四十年(1612)，進(jìn)土鄒之麟分管鄉(xiāng)試，對(duì)舉人童學(xué)賢徇私，被御史馬孟禎等人告發(fā)。翁正春提議廢黜童學(xué)賢，貶斥鄒之麟，卻不涉及主考官。給事中趙興邦、亓詩教于是彈劾翁正春徇私。翁正春請(qǐng)求辭官，皇帝不同意。不久，言官告發(fā)韓敬在科舉考場(chǎng)上的罪行。翁正春治韓敬不恭謹(jǐn)?shù)淖锩?，韓敬的黨羽很惱恨。亓詩教再次彈劾翁正春，翁正春上奏爭辯，更加懇求辭官。皇帝雖然安慰挽留了他，他卻從此不安心自己的職位。不久，改派到吏部，負(fù)責(zé)詹事府，以侍養(yǎng)的名義回鄉(xiāng)。天啟元年(1621)，出任禮部尚書，協(xié)助掌管詹事府的事務(wù)。言論拂逆了魏忠賢，被皇帝下旨責(zé)備。第二年，御史趙胤昌迎合魏忠賢而彈劾他，翁正春再度上奏請(qǐng)求辭官回鄉(xiāng)?；实垡?yàn)槲陶涸鴵?dān)任皇祖的講官，特意加封他為太子少保，賜與敕令乘驛車馳歸，在這當(dāng)時(shí)可算例外。當(dāng)時(shí)翁正春已經(jīng)年過七十，母親百歲，他率領(lǐng)子孫孝敬老母，鄉(xiāng)里人都贊美他。翁正春的風(fēng)度峻肅，整天沒有輕慢的話，疲倦了從不東斜西靠，暑天不裸露身體，眼睛不四處張望，看見他的人無不肅然起敬。

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