“明湖落天鏡，香閣凌銀闕。”這兩句是說(shuō)，洞庭湖清澈明亮，像是天上落下的一面鏡子；開(kāi)元寺閣高聳，像是凌云的闕樓。湖平如鏡，寺閣高聳，互為映照，天然一幅山水畫(huà)。

出自李白《登巴陵開(kāi)元寺西閣贈(zèng)衡岳僧方外》

衡岳有闡士，五峰秀真骨。

見(jiàn)君萬(wàn)里心，海水照秋月。

大臣南溟去，問(wèn)道皆請(qǐng)謁。

灑以甘露言，清涼潤(rùn)肌發(fā)。

明湖落天鏡，香閣凌銀闕。

登眺餐惠風(fēng)，新花期啟發(fā)。

明湖：指洞庭湖。

⑴《唐會(huì)要》：天授元年十月二十九日，兩京及天下諸州，各置大云寺一所，開(kāi)元二十六年六月一日，并改為開(kāi)元寺。胡三省《通鑒注》：開(kāi)元寺，今諸州間亦有之，蓋唐開(kāi)元中所置也。

⑵《通典》：衡山，在今衡陽(yáng)郡湘潭縣。《釋氏要覽》：開(kāi)士，《經(jīng)音疏》云：開(kāi)，達(dá)也，明也，解也；士則士夫也。經(jīng)中多呼菩薩為開(kāi)士。前秦苻堅(jiān)賜沙門(mén)有德解者，號(hào)開(kāi)士。李雁湖曰：《妙法蓮花經(jīng)》“跋陀羅等與其同伴十六開(kāi)士”云云，開(kāi)士者，能自開(kāi)覺(jué)，又開(kāi)他心，菩薩之異名也。

⑶《傳燈錄》：惠可大師返香山，終日宴坐，經(jīng)八載，于寂默中，見(jiàn)一神人謂曰：“將欲受果，何滯此耶？”翌日，覺(jué)頭痛如刺，其師欲治之，空中有聲曰：“此乃換骨，非常痛也。”師視其頂骨，即如五峰秀出矣。

⑷《法華經(jīng)》：如以甘露灑，除熱得清涼。

⑸《維摩詰經(jīng)》：上方界分，過(guò)四十二恒河沙佛土，有國(guó)名“眾香”，佛號(hào)“香積”，其界一切皆以香作樓閣。

⑹《初學(xué)記》：梁元帝《纂要》曰：春風(fēng)曰惠風(fēng)。

約作于唐肅宗乾元二年（公元759年）

關(guān)鍵詞：“明湖落天鏡，香閣凌銀闕”的意思及全詩(shī)鑒賞