居士阮孝緒

阮孝緒，字士宗，陳留尉氏人也。父彥之，宋太尉從事中郎。孝緒七歲，出后從伯胤之。胤之母周氏卒，有遺財(cái)百余萬應(yīng)歸孝緒，孝緒一無所納，盡以歸胤之姊瑯邪王晏之母，聞?wù)呦虈@異之。

幼至孝，性沉靜，雖與兒童游戲，恒以穿池筑山為樂。年十三，遍通《五經(jīng)》。十五，冠而見其父，彥之誡曰：“三加彌尊，人倫之始。宜思自勖，以庇爾躬。”答曰：“愿跡松子于瀛海，追許由于穹谷，庶保促生，以免塵累。”自是屏居一室，非定省未嘗出戶，家人莫見其面，親友因呼為“居士”。外兄王晏貴顯，屢至其門，孝緒度之必至顛覆，常逃匿不與相見。曾食醬美，問之，云是王家所得，便吐飧覆醢。及晏誅，其親戚咸為之懼，孝緒曰：“親而不黨，何坐之及？”竟獲免。

義師圍京城，家貧無以爨，僮妾竊鄰人樵以繼火。孝緒知之，乃不食，更令撤屋而炊。所居室唯有一鹿床，竹樹環(huán)繞。天監(jiān)初，御史中丞任昉尋其兄履之，欲造而不敢，望而嘆曰：“其室雖邇，其人甚遠(yuǎn)。”為名流所欽尚如此。

后于鐘山聽講，母王氏忽有疾，兄弟欲召之。母曰：“孝緒至性冥通，必當(dāng)自到。”果心驚而返，鄰里嗟異之。合藥須得生人參，舊傳鐘山所出，孝緒躬?dú)v幽險(xiǎn)，累日不值。忽見一鹿前行，孝緒感而隨后，至一所遂滅，就視，果獲此草。母得服之遂愈。時(shí)皆嘆其孝感所致。

初，建武末，青溪宮東門無故自崩，大風(fēng)拔東宮門外楊樹。或以問孝緒，孝緒曰：“青溪皇家舊宅。齊為木行，東者木位，今東門自壞，木其衰矣。”

鄱陽忠烈王妃，孝緒之姊。王嘗命駕欲就之游，孝緒鑿垣而逃，卒不肯見。諸甥歲時(shí)饋遺，一無所納。人或怪之，答云：“非我始愿，故不受也。” 大同二年，卒，時(shí)年五十八。

(節(jié)選自《梁書·卷第五十一·列傳第四十五》)

6.下列句子中加點(diǎn)的詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是 （3分）（ ）

A. 宜思自勖 勖：勉勵(lì) B. 竟獲免 竟：竟然

C. 累日不值 值：遇，遇到 D. 諸甥歲時(shí)饋遺 遺：給予，饋贈(zèng)

B. 竟：終究，最終。

7．下列各組語句中加點(diǎn)的詞語，意義用法都相同的一組是（3分）（ ）

A．親友因呼為“居士” 因賓客至藺相如門謝罪

B．常逃匿不與相見 備他盜之出入與非常也

C．其室雖邇，其人甚遠(yuǎn) 其身不正，雖令不從

D．木其衰矣 其皆出于此乎

D．副詞，表揣測，譯為“大概”（A．介詞，因此/介詞，經(jīng)由，通過； B．介詞，和/連詞，和； C．連詞，雖然/連詞，即使）

8.把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）

（1）雖與兒童游戲，恒以穿池筑山為樂。

（2）及晏誅，其親戚咸為之懼。

（3）孝緒知之，乃不食，更令撤屋而炊。

（1）即使和孩童們一起玩耍游戲，也常常把挖池筑山當(dāng)作娛樂。（“雖”“恒”及語句流暢各1分）

（2）等到王晏被殺死，他的內(nèi)外親屬都因此很害怕。（“及”“親戚”“咸”及被動(dòng)句各1分）

（3）孝緒知道后竟不肯吃飯，還命令拆下房上的木料來燒飯。（“乃”“炊”及語句流暢各1分）

9.阮孝緒的“居士”風(fēng)范表現(xiàn)在哪里？請簡要概括。（2分）

①從小就有隱居的志向（愿跡松子于瀛海，追許由于穹谷）；②長期屏居獨(dú)處，不見家人（屏居一室，家人莫見其面）；③生活簡單，居住環(huán)境特別（所居室唯有一鹿床，竹樹環(huán)繞）。（一點(diǎn)1分，答出兩點(diǎn)即可）

【參考翻譯】

阮孝緒，字士宗，是陳留尉氏人。父親阮彥之，任宋太尉從事中郎。孝緒七歲時(shí)，過繼給堂伯阮胤之做后嗣。胤之的母親周氏死后，有遺產(chǎn)一百多萬應(yīng)該屬于孝緒，孝緒一點(diǎn)也沒要，全部給了胤之的姐姐瑯邪王晏的母親。聽說此事的人，都對孝緒既嘆服又驚異。

阮孝緒年幼時(shí)就非常孝順，性格沉靜。即使和孩童們一起玩耍游戲，也常常把挖池筑山當(dāng)作娛樂。十三歲的時(shí)候，他對《五經(jīng)》就全部精通。十五歲，行冠禮之后去見父親，父親告戒他說：“行加冠禮后，你的地位更加重要，這是長大成人參與人事的開始。你應(yīng)當(dāng)常常想到自己勉勵(lì)自己，用以庇護(hù)你自己。”阮孝緒回答說：“我愿意追蹤松子的足跡直到瀛海，仿效許由的行為隱居山谷。希望籍此保住短促的一生，免去世俗的拖累。”從此獨(dú)居一室，不是向父母問安就不出門，家里的人也見不到他的面。親戚和朋友因此稱他為“居士”。表哥王晏富貴顯赫，常常到他家中。孝緒估計(jì)他一定會(huì)傾敗，所以常常躲藏起來不跟他見面。他曾經(jīng)吃到一種肉醬，覺得很好吃，就問醬從哪兒來，聽說是從王家弄來的，他便嘔吐出來并倒掉肉醬。等到王晏被殺死，他的內(nèi)外親屬都為此而害怕。孝緒說：“我們雖是親戚，但未結(jié)為一黨，怎么會(huì)連累到我們呢？”后來最終獲得赦免。

義軍圍攻京城的時(shí)候，孝緒家中窮困，無法燒火煮飯，仆人偷了鄰居的柴來點(diǎn)火，孝緒知道后竟不肯吃飯，還命令拆下房上的木料來燒飯。所住的屋子里只有一張鹿床，房子四周竹樹環(huán)繞。天監(jiān)初年，御史中丞任昉尋找他的哥哥阮履之，想要順便拜訪他卻又不敢，最后望著阮孝緒的房子感嘆說：“房子離我們雖近，但他人離我們塵世中的人太遙遠(yuǎn)了。”孝緒被當(dāng)時(shí)的名流欽佩崇尚竟然到了這種程度。

后來阮孝緒在鐘山聽人講學(xué)，母親王氏忽然生病，哥哥、弟弟都想召回他。母親說：“孝緒天性暗通神明，他一定會(huì)自己趕回來。”孝緒果然心里驚懼而趕回來，鄰居都感嘆驚異。孝緒母親配藥需要一種藥草叫生人參，舊時(shí)傳說鐘山出產(chǎn)人參。孝緒于是親自翻山越嶺，進(jìn)深山幽谷尋找，找了好多天也沒有找到。忽然間看見一只鹿在前面走，他似有感應(yīng)，就緊跟著鹿往前走，走到一處，鹿突然消失，孝緒趕上前來，果然找到自己所要的人參草。母親服用后病便好了。當(dāng)時(shí)人都贊嘆這是孝緒孝心感動(dòng)所致。

以前，在建武末年的時(shí)候，青溪宮的東門無緣無故自己崩塌，大風(fēng)吹拔宮門外的楊樹。有人就這件事去詢問阮孝緒，阮孝緒說：“青溪宮是皇上原來的住宅。齊五行屬木，東方是五行中木的方位，現(xiàn)在東門自己崩塌，恐怕是木將要衰敗了。”

鄱陽忠烈王妃是阮孝緒的姐姐，鄱陽王曾經(jīng)想駕車到阮孝緒那兒去游玩，阮孝緒鑿開墻壁逃開了，始終不肯與鄱陽王見面。外甥們逢年過節(jié)饋贈(zèng)的東西，他全不接受。有人對他這樣做感到奇怪，他回答說：“受禮不是我本來的愿望，所以不接受。”大同二年，阮孝緒去世，時(shí)年五十八歲。

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