范子因王稽入秦，獻(xiàn)書(shū)昭王曰：“臣聞明主蒞正，有功不得不賞，有能者不得不官；勞大者其祿厚，功多者其爵尊，能治眾者其官大。故不能’者不敢當(dāng)其職焉，能者亦不得蔽隱。使以臣之言為可，則行而益利其道；若將弗行，則久留臣無(wú)謂也。
語(yǔ)曰：‘人主賞所愛(ài)，而罰所惡。明主則不然，賞必加于有功，刑比斷于有罪。’今臣之胸不足以當(dāng)椹質(zhì)，要不足以待斧鉞，豈敢以疑事尚語(yǔ)于王乎？雖以臣為賤而輕辱臣，獨(dú)不重任臣者后無(wú)反覆于王前耶？
臣聞周有砥厄，宋有結(jié)綠，梁有懸黎，楚有和璞。此四寶者，工之所失也，而為天下名器。然則圣王之所棄者，獨(dú)不足以厚國(guó)家乎？臣聞善厚家者，取之于國(guó)；善厚國(guó)者，取之于諸侯。天下有明主，則諸侯不得擅厚矣。是何故也？為其凋榮也。良醫(yī)知病人之死生，圣主明于成敗之事，利則行之，害則舍之，疑則少嘗之，雖堯、舜、禹、湯復(fù)生，弗能攻已！
語(yǔ)之至者，臣不敢載之于書(shū)；其淺者又不足聽(tīng)也。意者，臣愚而不闔于王心耶！已其言臣者，將賤而不足聽(tīng)耶！非若是也，則臣之志，愿少賜游觀之間，望見(jiàn)足下而入之。”
書(shū)上，秦王說(shuō)之，因謝王稽說(shuō)，使人持車(chē)召之。
（《戰(zhàn)國(guó)策·秦策三》）
16．寫(xiě)出加點(diǎn)詞在句中的意思。（4分）
（1）要不足以待鉞（ ） （2）獨(dú)不重任臣者（ ）
（2）臣愚而不闔于王心耶（ ） （4）將賤而不足聽(tīng)耶（ ）
17．下列各組中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（ ）（2分）
A．①范子因王稽入秦 ②因謝王稽
B．①使以臣之言為可 ②使人持車(chē)召之
C．①則久留臣無(wú)為也 ②而為天下名器
D．①則諸侯不得擅厚矣 ②非若是也，則臣之志
18．把下列句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（6分）
（1）然則圣王之所棄者，獨(dú)不足以厚國(guó)家乎？
（2）利則行之，害則舍之，疑則少嘗之。
19．范睢向秦昭王寫(xiě)這封自薦信的最終目的是什么？（2分）
20．請(qǐng)用自己的語(yǔ)言說(shuō)說(shuō)，文章針對(duì)哪兩方面的內(nèi)容闡述看法的？（2分）
參考答案
16．（4分）（1）通“腰” （2）推舉 （3）符合 （4）低微
17．（2分）D（A①通過(guò)、憑借②于是、就；B①假如②派；c①作為、作用②成為；D都是表轉(zhuǎn)折的連詞）
18．（6分）（1）既然這樣，那么圣王所遺棄的人，難道就不能使國(guó)家富強(qiáng)嗎?
（2）（面對(duì)）有利的事情就施行它，（面對(duì)）有害的事情就不去做它，（面對(duì)）疑惑不定的事情就稍稍地去嘗試它。
19．（2分）委婉地要求見(jiàn)面
20．（2分）治理國(guó)家、重用人才
【參考譯文】
范睢通過(guò)王稽之助來(lái)到秦國(guó)，他獻(xiàn)上一封信給昭王說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)明君主政，有戰(zhàn)功的不會(huì)不得到獎(jiǎng)賞，有能力的不會(huì)不授予官職；功勞大的俸祿多，戰(zhàn)功多的爵位高，能治理民眾的官位高。沒(méi)有才能的不會(huì)讓他任職，有能力的不會(huì)被埋沒(méi)。假如大王認(rèn)為我說(shuō)得在理，就請(qǐng)大王施行它，它有益于國(guó)家的治理。如果明知其有利而不施行，那我即使久留于秦也無(wú)能為力，
諺語(yǔ)道：‘一般的君王總是獎(jiǎng)賞所愛(ài)慕的人，懲罰所討厭的人。英明的君主卻不是這樣，獎(jiǎng)勵(lì)必定賞賜給有功績(jī)的人，處罰必定給已經(jīng)判斷是有罪的人。’現(xiàn)在，我的胸膛擋不住殺人用的墊板，我的腰板抵不住利斧，我怎敢拿毫無(wú)把握的計(jì)策獻(xiàn)給大王呢?我雖然身份低微而使得（你）看輕我，大王難道會(huì)認(rèn)為舉薦臣的人（指王稽）膽敢欺詐大王嗎?
我聽(tīng)說(shuō)周有砥卮、宋有結(jié)綠、魏有懸黎、楚有和璞。它們都是為璞所遮的美玉，最初都被玉工錯(cuò)誤辯別，（但是）歷經(jīng)波折最終成為天下名器。既然這樣，那么圣王所遺棄的人難道就不能使國(guó)家富強(qiáng)嗎?我聽(tīng)說(shuō)善于治家的，在國(guó)內(nèi)招致人才；善于治國(guó)的，到諸侯國(guó)中尋覓良臣。正因?yàn)樘煜掠忻骶t主，各諸侯國(guó)才不可能專有賢士。良醫(yī)能預(yù)測(cè)人的生死，明主能夠洞察事情的成敗，所以，（面對(duì)）有利的事情就施行它，（面對(duì)）有害的事情就不去做它，（面對(duì)）疑惑不定的事情就稍稍地去嘗試它。即使是堯、禹、湯等圣主再生，也無(wú)法改變的呀!
至關(guān)重要的言語(yǔ)，我不敢寫(xiě)在這封信里；那些膚淺的話語(yǔ)又不值一說(shuō)。（我）猜測(cè)，是我愚昧無(wú)知，使得言語(yǔ)不符合王的心意呢，還是因?yàn)橥扑]我的那個(gè)人，出身低微（大王）認(rèn)為他的話不值得相信呢?如果不是這些原因，那么我的意思是，希望大王能稍微騰出一點(diǎn)游覽觀賞的時(shí)間賞賜我，我將當(dāng)面到大王這里（說(shuō)說(shuō)我的想法）。”
這封自薦的奏書(shū)獻(xiàn)上后，秦王十分高興，就向王稽表示了薦舉賢才的謝意，再派車(chē)馬去召請(qǐng)范睢。
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