[甲]嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲。居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎。噫！微斯人，吾誰與歸？

[乙]王①，帝第五子元杰也。嘗于邸中為假山，費數(shù)百萬。既成，召僚屬，置酒共觀之，眾皆嘆美，坦②獨俯首不視。王強使視之，坦曰：“但見血山耳，安得假山！”王驚問其故，對曰：“坦在田舍時，見州縣催稅，上下相急，父子兄弟鞭笞苦楚，血流滿身。此假山皆民租所出，非血山而何！”是時，帝③亦為假山未成，聞之亟毀焉。（選自《綱鑒易知錄》）

[注]①王：指益王趙元杰，字明哲。②坦：姚坦，當(dāng)時在益王府任職。③帝：宋太宗。

10、解釋下列加點詞語的含義。（3分）

（1）先天下之憂而憂 先（ ）（2）微斯人，吾誰與歸 歸（ ）

（3）王強使視之 使（ ）

11、翻譯句子。（4分）

（1）不以物喜，不以己悲。

（2）但見血山耳，安得假山！

12、請用“/”標(biāo)出下列語句中的語義停頓。（每句標(biāo)一處）（2分）

（1）居廟堂之高則憂其民 （2）置酒共觀之

13、選文乙中姚坦具有什么樣的品質(zhì)？姚坦的言行是選文甲中哪句話的真實寫照？（3分）

參考答案

10、3分。每小題1分。（1）在……之前 （2）歸依 （3）讓

11、4分。每小題2分。（1）不因外物（好壞）和自己（得失）而或喜或悲。

（2）（我）只看見了血山，哪里（怎能）看到假山？

12、（1）居廟堂之高/則憂其民 （2）置酒/共觀之

13、3分。姚坦關(guān)心百姓，敢于直言。（2分）姚坦的言行是選文甲中“居廟堂之高則憂其民”的寫照。（1分）

參考譯文

益王是宋太宗的第五個兒子，叫趙元杰。曾經(jīng)修建了一座假山，召集僚屬飲酒，眾人都夸贊假山，而王坦卻獨自低著頭。益王強迫他看（假山），他說：“我只看到血山，哪里有什么假山呢?”益王很驚訝，問他原因，王坦說：“我在田間時，看見州縣的官吏督促交稅，上下一起逼迫，父子兄弟被鞭打痛苦不堪，血流滿身。這座假山都是用百姓租稅筑成的，不是血山又是什么呢？”當(dāng)時（太宗）皇帝也在修建假山，還未完成，聽到王坦的話之后馬上命人毀山。

關(guān)鍵詞：“嗟夫！予嘗求古仁人之心”“王，帝第五子元