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傳播國學(xué)經(jīng)典

養(yǎng)育華夏兒女

長亭送別

元代 / 王實甫
古詩原文
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(夫人、長老上云)今日送張生赴京,十里長亭,安排下筵席;我和長老先行,不見張生、小姐來到。(旦、末 、紅同上)(旦云)今日送張生上朝取應(yīng),早是離人傷感,況值那暮秋天氣,好煩惱人也呵!“悲歡聚散一杯酒,南北東西萬里程。”

[正宮][端正好]碧云天,黃花地,西風(fēng)緊,北雁南飛。曉來誰染霜林醉?總是離人淚。

[滾繡球]恨相見得遲,怨歸去得疾。柳絲長玉驄難系,恨不倩疏林掛住斜暉。馬兒迍迍的行,車兒快快的隨,卻告了相思回避,破題兒又早別離。聽得道一聲“去也”,松了金釧;遙望見十里長亭,減了玉?。捍撕拚l知?

(紅云)姐姐今日怎么不打扮?(旦云)你那知我的心里呵!

[叨叨令]見安排著車兒、馬兒,不由人熬熬煎煎的氣;有甚么心情花兒、靨兒,打扮得嬌嬌滴滴的媚;準(zhǔn)備著被兒、枕兒,只索昏昏沉沉的睡;從今后衫兒、袖兒,都揾做重重疊疊的淚。兀的不悶殺人也么哥?兀的不悶殺人也么哥?久已后書兒、信兒,索與我凄凄惶惶的寄。

(做到)(見夫人科)(夫人云)張生和長老坐,小姐這壁坐,紅娘將酒來。張生,你向前來,是自家親眷,不要回避。俺今日將鶯鶯與你,到京師休辱末了俺孩兒,掙揣一個狀元回來者。(末云)小生托夫人余蔭,憑著胸中之才,視官如拾芥耳。(潔云)夫人主見不差,張生不是落后的人。(把酒了,坐)(旦長吁科)

[脫布衫]下西風(fēng)黃葉紛飛,染寒煙衰草萋迷。酒席上斜簽著坐的,蹙愁眉死臨侵地。

[小梁州]我見他閣淚汪汪不敢垂,恐怕人知;猛然見了把頭低,長吁氣,推整素羅衣。

[幺篇]雖然久后成佳配,奈時間怎不悲啼。意似癡,心如醉,昨宵今日,清減了小腰圍。

(夫人云)小姐把盞者?。t遞酒,旦把盞長吁科,云)請吃酒!

[上小樓]合歡未已,離愁相繼。想著俺前暮私情,昨夜成親,今日別離。我諗知這幾日相思滋味,卻原來比別離情更增十倍。

[幺篇]年少呵輕遠(yuǎn)別,情薄呵易棄擲。全不想腿兒相挨,臉兒相偎,手兒相攜。你與俺崔相國做女婿,妻榮夫貴,但得一個并頭蓮,煞強如狀元及第。

(夫人云)紅娘把盞者?。t把酒了)(旦唱)

[滿庭芳]供食太急,須臾對面,頃刻別離。若不是酒席間子母們當(dāng)回避,有心待與他舉案齊眉。雖然是廝守得一時半刻,也合著俺夫妻每共桌而食。眼底空留意,尋思起就里,險化做望夫石。

(紅云)姐姐不曾吃早飯,飲一口兒湯水。(旦云)紅娘,甚么湯水咽得下!

[快活三]將來的酒共食,嘗著似土和泥。假若便是土和泥,也有些土氣息,泥滋味。

[朝天子]暖溶溶玉醅,白泠泠似水,多半是相思淚。眼面前茶飯怕不待要吃,恨塞滿愁腸胃。“蝸角虛名,蠅頭微利”,拆鴛鴦在兩下里。一個這壁,一個那壁,一遞一聲長吁氣。

(夫人云)輛起車兒,俺先回去,小姐隨后和紅娘來。(下)(末辭潔科)(潔云)此一行別無話兒,貧僧準(zhǔn)備買登科錄看,做親的茶飯少不得貧僧的。先生在意,鞍馬上保重者!“從今經(jīng)懺無心禮,專聽春雷第一聲。”(下)(旦唱)

[四邊靜]霎時間杯盤狼藉,車兒投東,馬兒向西,兩意徘徊,落日山橫翠。知他今宵宿在那里?有夢也難尋覓。

(旦云)張生,此一行得官不得官,疾早便回來。(末云)小生這一去白奪一個狀元,正是“青霄有路終須到,金榜無名誓不歸”。(旦云)君行別無所贈,口占一絕,為君送行:“棄擲今何在,當(dāng)時且自親。還將舊來意,憐取眼前人。”(末云)小姐之意差矣,張珙更敢憐誰?謹(jǐn)賡一絕,以剖寸心:“人生長遠(yuǎn)別,孰與最關(guān)親?不遇知音者,誰憐長嘆人?”(旦唱)

[耍孩兒]淋漓襟袖啼紅淚,比司馬青衫更濕。伯勞東去燕西飛,未登程先問歸期。雖然眼底人千里,且盡生前酒一杯。未飲心先醉,眼中流血,心內(nèi)成灰。

[五煞]到京師服水土,趁程途節(jié)飲食,順時自保揣身體?;拇逵曷兑嗣咴?,野店風(fēng)霜要起遲!鞍馬秋風(fēng)里,最難調(diào)護,最要扶持。

[四煞]這憂愁訴與誰?相思只自知,老天不管人憔悴。淚添九曲黃河溢,恨壓三峰華岳低。到晚來悶把西樓倚,見了些夕陽古道,衰柳長堤。

[三煞]笑吟吟一處來,哭啼啼獨自歸。歸家若到羅幃里,昨宵個繡衾香暖留春住,今夜個翠被生寒有夢知。留戀你別無意,見據(jù)鞍上馬,閣不住淚眼愁眉。

(末云)有甚言語囑付小生咱?(旦唱)

[二煞]你休憂文齊福不齊,我只怕你停妻再娶妻。休要一春魚雁無消息!我這里青鸞有信頻須寄,你卻休“金榜無名誓不歸”。此一節(jié)君須記:若見了那異鄉(xiāng)花草,再休似此處棲遲。

(末云)再誰似小姐?小生又生此念。(旦唱)

[一煞]青山隔送行,疏林不做美,淡煙暮靄相遮蔽。夕陽古道無人語,禾黍秋風(fēng)聽馬嘶。我為甚么懶上車兒內(nèi),來時甚急,去后何遲?

(紅云)夫人去好一會,姐姐,咱家去?。ǖ┏?/p>

[收尾]四圍山色中,一鞭殘照里。遍人間煩惱填胸臆,量這些大小車兒如何載得起?

(旦、紅下)(末云)仆童趕早行一程兒,早尋個宿處。淚隨流水急,愁逐野云飛。(下)

注釋解釋

生字

筵席(yán):原指宴飲時所設(shè)的座位,后泛指酒席。

珙(gǒng):一種玉。

玉驄(cōng):毛色青白相雜的馬。

斜暉(huī):傍晚的日光,斜陽。

迍(zhun 一聲):行動遲緩的樣子。

金釧(chuàn):金子做的鐲子。

揾(wèn):擦,揩拭。

揩拭(kāi):擦拭,擦。

掙(zhèng):①用力擺脫束縛。如:掙脫,他掙開了綁繩。②用勞動換取報酬。(“掙”又讀zhēng)

斜簽(qiān):斜著身子。

蹙(cù):皺(眉頭),收縮。如:贊額,蹙縮。

幺(yāo):①排行最小的。如:幺妹,幺叔。②細(xì),小。如:幺小。

諗(shěn):①知道。如:諗知,諗悉。②勸告。③思念。

醅(pēi):沒過濾過的酒。

泠泠(líng):①形容清涼。如:泠泠晨風(fēng)拂面來。②形容聲音清越。如:聲泠泠如弦音。

口占一絕(zhàn):隨口做成一首絕句詩。

賡(gēng):繼續(xù),連續(xù)。如:賡續(xù)不斷。

棲遲(qī):留戀。

恓惶(xī):形容驚慌煩惱。

詞語

余蔭:原指樹林枝葉廣大的底陰。比喻前輩惠及子孫的恩澤。

廝守:相守,相聚。

萋迷:(景物)凄涼迷茫。

并頭蓮:即“并蒂蓮”,并排地長在同一條莖上的兩朵蓮花,文學(xué)作品中用來比喻恩愛夫妻。

及第:科舉時代考試中選,特指考進士,明清兩代只用于殿試前三名。

舉案齊眉:后漢梁鴻的妻子孟光給丈夫上飯時,總是把端飯的盤子高舉至眉前以示恭敬。后形容夫妻相敬。

蝸角虛名,蠅頭微利:形容微不足道的虛名小利。

狼藉:亂七八糟;雜亂不堪。

青鸞:古代傳說中能報信的鳥。據(jù)說,漢武帝時,西王母降臨,青鸞先來報信。

殘照:落日的光。

胸臆:①心,心里。如:胸臆郁悶。②指心里的話或想法。如:直抒胸臆。

寸心:①指心中,心里。如:文章千古事,得失寸心知。②小小心意,小意思。如:聊表寸心。

暮靄:傍晚的云氣。

調(diào)護:調(diào)養(yǎng)護理。

司馬青衫:司馬,古代官職的名稱。白居易曾被貶為江州司馬,在船上聽歌伎演奏琵琶,淚濕青衫。比喻因遭遇相似而同情、感傷。

創(chuàng)作背景

《長亭送別》的戲劇沖突的焦點,集中在對科舉功名的態(tài)度上。老夫人執(zhí)意在“拷紅”后第二日即打發(fā)張生上京赴考,“駁落呵休來見我”,表現(xiàn)出一種毫無回旋余地的頑固立場。張生原來就是一個打算上朝取應(yīng)的舉子,由于邂逅鶯鶯才滯留蒲東,現(xiàn)在愛情已獲得,上京應(yīng)考就是順理成章的事。因此,可以說,在求取功名這一點上,他和老夫人是一致的。只有鶯鶯是反對張生上京赴考的,但她無力留住張生,內(nèi)心十分痛苦。這一場三個主人公對科舉功名的不同態(tài)度,表現(xiàn)了禮教和愛情的對立以及禮教對婦女的壓迫。

詩文賞析
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主題、情節(jié)結(jié)構(gòu)和人物形象

這一折寫張生赴京趕考,鶯鶯送別的情景,刻了鶯鶯離別時的痛苦心情和怨恨情緒,表現(xiàn)了張生和鶯鶯之間的真摯愛情,突出了鶯鶯的叛逆性格,強化了全劇歌頌婚姻自由、反對封建禮教的主題。全折一共可以分為四部分。

第一部分(科白和【端正好】等三曲),是赴長亭路上的場面,寫鶯鶯為離別而愁苦怨恨的心境?!径苏谩恳磺?,情景交融,寫深秋景象勾起她的離情別緒?!緷L繡球】一曲,主要以途中的景物為線索來抒發(fā)離別的怨恨。【叨叨令】以豐富的情態(tài)描寫,補述鶯鶯動身前已經(jīng)產(chǎn)生和未來將要產(chǎn)生的愁緒。

第二部分(“做到見夫人科”至“專聽春雷第一聲”),是長亭餞別的場面,主要刻畫鶯鶯、張生二人纏綿依戀而又無可奈何的情態(tài)、心理,突出鶯鶯珍重愛情而輕視功名利祿的思想感情。“但得一個并頭蓮,煞強如狀元及第”,“‘蝸角虛名,蠅頭微利’,拆鴛鴦在兩下里”,表明了鶯鶯對赴試的態(tài)度,顯示了她的反抗精神。

第三部分(【四邊靜】至“小生又生此念”),是臨別叮囑的場面,主要表現(xiàn)鶯鶯對張生的關(guān)心和擔(dān)心:既希望他“得官不得官,疾便回來”,又擔(dān)心他考中后“停妻再娶妻”。這種心態(tài)不僅表現(xiàn)了鶯鶯對功名利祿的輕視,而且表明了她對二人前途的深深的憂慮。

第四部分(【一煞】至結(jié)尾),是分手后的場面,描寫鶯鶯目送張生依依難舍的情景和離別后的痛苦。

這一折突出地刻畫了鶯鶯的叛逆性格。在她心目中,金榜題名,是“蝸角虛名,蠅頭微利”,不是愛情的前提和基礎(chǔ),因此臨別時不忘叮囑張生“得官不得官,疾便回來”,與老夫人的態(tài)度形成鮮明的對照。同時,她也有深深的憂慮,明確地告訴張生“我只怕你‘停妻再娶妻’”。“停妻再娶妻”,這在男尊女卑的封建時代是有現(xiàn)實基礎(chǔ)的。鶯鶯的態(tài)度突出地表現(xiàn)了她的叛逆性格和對愛情的執(zhí)著。鶯鶯的離愁別恨,是她對不能掌握自己命運的悲哀和抗?fàn)?,而不只限?ldquo;兒女情長”。她的離愁別恨中閃耀著重愛情輕功名、反抗封建禮教的思想光輝。

情景交融的藝術(shù)境界

借景抒情或曰借景寫情是中國古典詩詞中常用的手法。然而在中國古典戲曲中借景抒情也十分常見。以《西廂記》為例,曲詞中就有景物描寫的唱詞。雖然不多,但卻有著不可忽視的重要作用。

景一:十里長亭路,相思慢慢行

[端正好]碧云天,黃花地,西風(fēng)緊,北雁南飛。曉來誰染霜林醉?總是離人淚。

這支曲詞是歷來公認(rèn)的寫景名句。相傳王實甫寫完此句后”思慮殫盡,撲地而死“(暈厥)。曲子寫的是秋景,傳統(tǒng)觀點一般認(rèn)為是通過蕭瑟的景物烘托了人物悲涼的心情,這值得商榷。我認(rèn)為這幅秋景的基調(diào)不是悲涼蕭瑟的,此曲所本的范仲淹的《蘇幕遮》詞為“碧云天,黃葉地,秋色連波,波上寒煙翠”。這里,碧云,黃葉,綠波,翠煙,構(gòu)成一幅的美麗畫面。最能代表秋之蕭瑟的“黃葉”在范仲淹的筆下尚且不悲,何況是色彩更加絢麗的“黃花”呢?因此,“碧云天,黃花地”二句一高一低,一俯一仰,展現(xiàn)了際天極地的蒼莽秋景。再加上漫山的紅葉,真是“停車坐愛楓林晚,霜葉紅于二月花”。這是一幅由藍(lán)、黃、紅構(gòu)成的立體感極強的絢爛秋光圖。

那么,怎樣理解此處景物在表現(xiàn)人物心情方面的作用呢?其實,范仲淹的詞上闋的景物雖然色彩斑斕,但還是為了表現(xiàn)的悲涼的思緒,這是以樂景寫哀情。此手法在古典詩歌中是很常見的。如杜甫絕句》:“江碧鳥逾白,山青花欲燃。今春看又過,何日是歸年?”抒發(fā)了傷感的思鄉(xiāng)之情,而前兩句卻勾畫了一幅幅濃麗的春日畫面,極言春光融洽。這是以樂景寫哀情。“端正好”曲詞用的也是這種手法。曲詞中的一個“曉”字告訴我們,長亭送別是從早晨開始的。“碧云天,黃花地,雁南飛,霜林醉”正是剛走出家門的崔鶯鶯去長亭的路上看到的景色。坐在車?yán)?,看到這大好的秋光,鶯鶯無限惆悵。自然的美景和人生的美景從此都不會屬于她。“北雁南飛”,那南飛的大雁,是要回到自己溫暖的家的,而她崔鶯鶯的家呢,那是一個沒有自由、講求門第、熱衷功名的深宅府第。況且此時她是客居途中,喪父的悲傷尚在。和張生“腿兒相挨,臉兒相偎,手兒相攜”的溫存稍稍使自己的心情得到些許寬慰,沒想到……她甚至更會想到,假如張生此時不是上京趕考,而是與她去郊外游玩,那該是何等的愜意和幸福啊!沒想到母親卻對張生說:“俺三輩兒不招白衣女婿,你明日便上朝取應(yīng)去。”“母親啊,你為什么要逼張生求取功名,世人啊,你們?yōu)槭裁粗乩p情?”這是此時此刻崔鶯鶯在心里的吶喊。由此,在她的眼中,那楓林自然就灑滿了離人的紅淚。這幅畫面,色彩熱烈。熱烈的色彩下,一對兒戀人躑躅于即將分手的路上。自然景境與人物心境形成強大的反差,這是以美的意境營造悲的氣氛。

景二:短暫餞行宴,有言難表明

[脫布衫]下西風(fēng)黃葉紛飛,染寒煙衰草萋迷。

這是第二幅畫面:西風(fēng),黃葉,寒煙,衰草。夕陽西下,西風(fēng)漸緊,“黃葉紛飛”,葉子落得又多又急,不是“柔條紛冉冉,落葉何翩翩”的溫柔狀態(tài),而是肅殺的,是秋風(fēng)掃落葉,一股冷嗖嗖的感覺襲上身來。再籠以寒煙、綴以衰草,一動一靜,愈覺凄冷。餞行之宴就在這樣一個冷風(fēng)冷色的場景中開始了。

這是通過鶯鶯眼看到的秋景。這是一場沉默的晚餐,除了幾個人物應(yīng)酬性的對話外。在即將分別的筵席上,二人有多少知心寬慰的話要向?qū)Ψ奖戆装。墒且磺卸际浅聊皇O聝蓚€人的嘆息聲。這沉默和嘆息埋藏著鶯鶯心中無限的“怨”。目睹眼前瑟瑟的西風(fēng)、黃葉、寒煙和衰草,鶯鶯的怨情滾滾涌出。

“幺篇”曲詞怨張生“輕別離”“情薄”,甚至不希望他進京趕考。“滿庭芳”曲詞怨母親“供食太急”,在本已很短暫的餞行宴上居然還不肯回避,弄得鶯鶯和張生不能溫存話別,只能“暗送秋波”。“朝天子”曲詞中鶯鶯痛斥世人追逐名利的心態(tài),充分表現(xiàn)了她珍視愛情、鄙視功名利祿的思想。極目是黃葉紛飛,眼前老夫人面沉似水。西風(fēng)瑟瑟之中一片沉寂。“將來的酒共食,嘗著似土和泥”,“煖溶溶玉醅,白泠泠似水,多半是相思淚”,這恰恰是鶯鶯怨極產(chǎn)生的幻覺。

“霎時間”言筵席時間很短,可是讀者卻同曲中二人一樣感到這場沉默的餞行宴是那樣地漫長。而他們在赴長亭的路上,走了一天卻顯得時間那么短,這也許就是情人心中的時間辨證法。

景三:把酒相告別,情殷意切切

[四邊靜]兩意徘徊,落日山橫翠。

[四煞]到晚來悶把西樓倚,見了些夕陽古道,衰柳長堤。

宴席結(jié)束,余人散去,唯有一對戀人和紅娘。“兩意徘徊”言二人依戀難舍,但“落日山橫翠”,又不得不分手了。看到眼前的橫山,又心里不禁一沉,因為沒有山的阻擋,分手之后,還能以目相送片刻,使思念之情得到慰藉。

鶯鶯再也無法沉默了,剛才筵席上被壓抑的情感此時一下子釋放了出來——用淚。鶯鶯“把酒”向張生告別。她有太多的話想說,卻又不能在這即將分別的瞬間全部傾吐出來,一時語塞的鶯鶯有的就是淚。一個“哭”字確實勝過千言萬語。“哭”中甚至有些絕望的成分,“知他今宵宿在那里?有夢也難尋覓。”鶯鶯覺得自己剩下的只有夢,她寄希望在夢中與張生相見。果然,下一折戲(第四折)就寫了鶯鶯做夢追張生到草橋店要與其一起上京的情節(jié)。然而,一貫知書達(dá)理的大家閨秀,對即將遠(yuǎn)行的丈夫,確實是不能“一個'哭'字了得”,如此豈不太“低俗”了。所以當(dāng)鶯鶯心情平靜下來時便有殷殷的囑托。尤其“五煞”曲詞的囑托,說得多么一往情深!情意切切,讓人不忍卒讀。此時的鶯鶯,她是那么地軟弱、孤獨、無助、溫柔又傷感,讓人揮之不去。

而當(dāng)她鶯鶯連夢也沒有的時候,或曰夢也不能圓她見張生一面的時候,她就只有望眼欲穿了。于是便有了“到晚來悶把西樓倚,見了些夕陽古道,衰柳長堤”的描寫。這個場景說不上新穎別致,在古典詩詞中很常見。可用在這里卻化腐朽為神奇,十分真切地表現(xiàn)了鶯鶯的孤獨思念之情,這是鶯鶯的大痛苦和大悲涼,也是中國古代婦女的大痛苦和大悲涼。

一個女子,西樓獨倚,悵望古道衰柳,心上人遲遲不歸。這個形象很使人想起古代的棄婦。從而自然帶出“二煞”曲詞中鶯鶯對張生些許的請求,或曰乞求。鶯鶯害怕自己傾心的愛全部付出后被玩弄。“兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮”,出身名門的崔鶯鶯未必不懂得這個道理,張崔的“兩情”,在鶯鶯看來,就怕不是“久長時”,那么她就更要在乎朝朝暮暮。中國古代婦女的命運悲劇可見一斑。

景四:獨自長徘徊,心愁車難載

[一煞]青山隔送行,疏林不做美,淡煙暮靄相遮蔽。夕陽古道無人語,禾黍秋風(fēng)聽馬嘶。

[收尾]四圍山色中,一鞭殘照里。

這是后兩只曲子。這個場景寫鶯鶯送別張生后,遲遲不肯歸去,悵然若失、徘徊反側(cè)的情景。精彩之處是情景交融,細(xì)膩地刻畫了鶯鶯幾起幾伏的思念之情。

“青山”三句寫鶯鶯剛剛送走張生后,始終目送他漸行漸遠(yuǎn)。直到張生轉(zhuǎn)過一片山,山、樹和暮藹淹沒了張生。此時鶯鶯轉(zhuǎn)過眼睛,西風(fēng)之下,她看到的是夕陽古道,只剩自己孤獨地站著。“無人語”有二說,一是古道無人,寂靜荒涼;一說張生已去,再無人與鶯鶯知心相談(另外可以認(rèn)為崔鶯鶯視而不見,聽而不聞。送行的痛苦、不舍,讓崔鶯鶯無暇顧及其他)。總之,這句是寫鶯鶯思念的心情開始漸漸平緩下去了,就要回家了??删驮谶@時,她卻突然聽到了一聲“馬嘶”。這馬嘶無疑告訴鶯鶯她的心上人此時就在路上,這使她已經(jīng)平靜了的心驟然又涌動起離別的悲苦之情。她又不忍心馬上回家了,這才有了“懶上車兒”的想法。這是“一伏一起”。

隨著馬嘶聲的漸漸遠(yuǎn)去,鶯鶯的心情又開始慢慢平靜下來。再加上紅娘在一旁的催促,鶯鶯要動身走了。當(dāng)她就要抬腳登上車子時,下意識地再一次環(huán)顧四周,也許她在尋找什么,而她看到的只是四面暮靄沉沉的青山。她也下意識地望了一下張生離去的遠(yuǎn)方,那里是一輪如血的殘陽即將沒入山巔。而突然間,“一鞭殘照里”,這是鶯鶯萬萬想不到的。殘陽的余暉中瞬間出現(xiàn)了一個黑色的起馬人的剪影。他正躍馬揚鞭,他是誰?是張生。鶯鶯兩度平靜下去的心情再一次空前地激蕩不已。這是“再伏再起”。本已相思之極的她此時真是“遍人間煩惱填胸臆”,眼前的車子是如何也載不起的了。

《長亭送別》中的景物描寫不是零散孤立的,而是相互聯(lián)系共同構(gòu)成一個整體——這就是秋景。從時間上說是從“曉來”之晨到“疏林掛著斜暉”,再到“落日”,最后至“殘照”;就空間而言是起于“長亭路”,繼而是長亭外的近景,然后是亭外遠(yuǎn)山、古道、田野,最后終于“殘照”的天邊。正因為景物之間具有縱的和橫的關(guān)聯(lián),所以既獨立又作為整體一部分的幾幅清秋圖便構(gòu)成了秋的整體意境,又兼過渡、引起情節(jié)的作用。

《長亭送別》中的景物描寫,又圍繞著一個“情”字展開,以景造境,情境交輝,反復(fù)烘托渲染人物心理,十分生動細(xì)膩地刻畫了崔張二人尤其是鶯鶯依戀、哀傷、悲苦、關(guān)切、憂慮、孤獨等復(fù)雜的心理。這折戲把男女之情寫到了極致,崔張二人就是在長亭這樣的意境時空下“話別”,從而演繹了一曲“兩情若是久長時,也在朝朝暮暮”的情愛戀歌。(參考文獻:《兩情若是久長時,也在朝朝暮暮》李殿林著 《中學(xué)語文》(教學(xué)大參考)2006年第12期)

富于文采的戲曲語言

王實甫的戲曲語言以富于文采為特色,曲詞之美,與劇作的故事之美、人物之美、意境之美和諧統(tǒng)一。這在《長亭送別》一折中尤為突出。

①運用多種多樣的修辭方法生動形象地表現(xiàn)人物的心理

全折運用了比喻、夸張、用典、對比、對偶、排比、反復(fù)、疊音、設(shè)問等多種修辭方法。特別是巧用夸張,并與比喻、用典、對比等結(jié)合,因情隨物而設(shè)。例如,“聽得道一聲‘去也’,松了金釧;遙望見十里長亭,減了玉肌”,“昨宵今日,清減了小腰圍”,夸張地表現(xiàn)感情折磨下的身心交瘁;“將來的酒共食,嘗著似土和泥。假若便是土和泥,也有些土氣息,泥滋味”,“淚添九曲黃河溢,恨壓三峰五岳低”都是夸張兼比喻,寫離別之情,達(dá)到愁極恨絕、無以復(fù)加的地步;“淋漓襟袖啼紅淚,比司馬青衫更濕”,用了“紅淚”和“青衫淚”兩個典故,是夸張兼用典,形容傷心之至;“暖溶溶的玉醅,白泠泠似水”是夸張、比喻和對比,以厭酒表現(xiàn)愁苦至極。作品中的夸張描寫,大都將人物感情寄附于客觀事物,借助鮮明生動的形象來展示人物的內(nèi)心世界,具有強烈的感染力。

【叨叨令】一曲,將“車、馬,花、靨,被、枕,衫、袖,書、信”這些常用詞帶上“兒”字,加上一些疊音形容詞,如熬熬煎煎、嬌嬌滴滴、昏昏沉沉之類,用排比句巧妙組合銜接,并間以反復(fù)的感嘆,造成音韻的回環(huán)往復(fù),產(chǎn)生一唱三嘆、聲情并茂的藝術(shù)效果。把鶯鶯柔腸百結(jié)的離別苦痛寫得哀哀切切,見情見態(tài)。鶯鶯那種如泣如訴、嗚嗚咽咽的聲氣口吻,宛然在側(cè)。

②融古代詩詞與民間口語為一體

作者善于把典雅凝練的古代詩詞與通俗流暢的民間口語融為一體,從而形成清麗華美、生動活潑的語言風(fēng)格。作品融入了不少古代詩詞的語句,其特有的語義、情味和表達(dá)效果與劇中語境相契合,增添了語言的文采和表現(xiàn)力。例如,【端正好】中的“碧云天,黃花地”,化用范仲淹《蘇幕遮》詞中“碧云天,黃葉地”語句,并取其秋景凄涼的意境,以烘托送別的凄冷氛圍;【朝天子】中的“蝸角虛名,蠅頭微利”,引用蘇軾《滿庭芳》詞原句,形象地表現(xiàn)鶯鶯珍重愛情、輕視功名利祿的思想感情;【耍孩兒】中“未飲心先醉”,化用柳永《訴衷情近》詞中“未飲心如醉”之句,一字之易,更加夸張,語意更加沉重,表現(xiàn)了鶯鶯餞別時的極端愁苦。

作品不僅大量運用民間口語,吸收了不少的方言詞和俗語、成語,而且善于將民間口語加工為富于文采的文學(xué)語言。例如【滾繡球】一曲的語匯、語句都具有民間口語的風(fēng)格,可以說是口語的韻律化,通俗自然、生動活潑而又富于文采。

思想內(nèi)容

《西廂記》和《西廂記諸宮調(diào)》相比,在思想上更趨深刻。它正面提出了“愿天下有情的都成了眷屬”的主張,具有更鮮明的反封建禮教和封建婚姻制度的主題。

首先,《西廂記》歌頌了以愛情為基礎(chǔ)的結(jié)合,否定封建社會傳統(tǒng)的聯(lián)姻方式。作為相國小姐的鶯鶯和書劍飄零的書生相愛本身,在很大程度上就是對以門第、財產(chǎn)和權(quán)勢為條件的擇偶標(biāo)準(zhǔn)的違忤。鶯鶯和張生始終追求真摯的感情。他們最初是彼此對才貌的傾心,經(jīng)過聯(lián)吟、寺警、聽琴、賴婚、逼試等一系列事件,他們的感情內(nèi)容也隨之更加豐富,這里占主導(dǎo)的正是一種真摯的心靈上的相契合的感情。

其次,鶯鶯和張生實際上已把愛情置于功名利祿之上。張生為鶯鶯而“滯留蒲東”,不去趕考;為了愛情,他幾次險些丟了性命,直至被迫進京應(yīng)試,得中之后,他也還是“夢魂兒不離了蒲東路”。鶯鶯在長亭送別時叮囑張生“此一行得官不得官,疾便回來”,她并不看重功名,認(rèn)為“但得一個并頭蓮,煞強如狀元及第”;即使張生高中的消息傳來,她也不以為喜而反添癥候?!段鲙洝冯m然也是以功成名就和有情人終成眷屬作為團圓結(jié)局,但全劇貫穿了重愛情、輕功名的思想,顯示出王實甫思想的進步性。

(《中國大百科全書·中國文學(xué)卷》,中國大百科全書出版社1986年版)

【滾繡球】這段曲詞,是鶯鶯在赴長亭的路上唱的,主要以途中的景物為線索來抒情寫意,從不同的側(cè)面展示主人公復(fù)雜的內(nèi)心世界。

“柳絲長玉驄難系,恨不倩疏林掛住斜暉。”“玉驄”是指張生騎的青白色的馬;“倩”,是請的意思;“斜暉”,指斜照的陽光。鶯鶯看到長長的柳絲就想到它系不住張生騎的馬兒;看到疏朗的樹林就想請它們掛住流逝的陽光,讓時間走得慢一點。“馬兒的行,車兒快快的隨。”“”就是慢慢的意思。張生騎馬在前,鶯鶯坐車在后,鶯鶯要馬兒慢慢地走,車兒快快地跟上,好讓自己同張生更靠近些,也能有更多一點的時間呆在一起。“卻告了相思回避,破題兒又早別離。”這兩句是說,剛逃過了情人之間的相思之苦,才開始在一起又要很快地分離。“聽得道一聲‘去也’,松了金釧;遙望見十里長亭,減了玉肌:此恨誰知?”“金釧”就是帶在手腕上的金鐲子;“長亭”是古代設(shè)立在大道旁邊為送別餞行而用的亭子,古語有“十里一長亭,五里一短亭”的說法,所以叫“十里長亭”。這三句是說,鶯鶯剛聽見一聲張生要走,手腕上戴的金鐲子就松下來了;遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見送別的十里長亭,人馬上就瘦下來了。這種離愁別恨有誰能知道啊?這里作者運用了高度夸張的表現(xiàn)手法,來形容當(dāng)時鶯鶯和張生纏綿欲絕的離別之情。

這段曲詞和前面那段【端正好】相比,在情景的鋪設(shè)上是不大相同的。【端正好】主要是采用因景生情的手法,以凄涼的暮秋景象來引出鶯鶯的離愁別恨。【滾繡球】這段曲詞,比較多地采用了由情及景的手法,柳絲系馬兒、疏林掛斜暉、馬慢走車快行、松金釧減玉肌等等所有這些描寫,無不都是由鶯鶯對張生的依戀惜別之情引發(fā)出來的。

對鶯鶯內(nèi)心活動的刻畫,不是依仗蒼白空泛的言詞,而是借助鮮明生動的形象。作者把天地景物乃至車馬首飾統(tǒng)統(tǒng)拿來,賦予豐富的聯(lián)想和夸張,作為表情達(dá)意的手段。這就使得抽象的人物感情表現(xiàn)得十分具體真實,細(xì)膩動人。

【叨叨令】這段曲詞,先是說鶯鶯看見送行的車馬,心中非常難過、悶氣;進而又說無心梳妝打扮,從今后只能用昏睡和哭泣來熬度時光。緊接著,是無可奈何的悲嘆:“兀的不悶殺人也么哥?兀的不悶殺人也么哥?”“兀的不”,就是怎么不的意思;“也么哥”是曲詞中的襯字,沒有實在的含義。這兩句疊句是說:怎么不煩悶死人???怎么不煩悶死人?。咳欢鵁灪捅瘒@也無法挽回她和張生的離別,所以最后只好叮囑張生:“久已后書兒、信兒,索與我惶惶的寄。”這里的“索”,是必須、應(yīng)該的意思;“惶惶”,匆忙、趕緊的意思。這兩句是囑咐張生分別后趕緊寄書信回來。

這段曲詞是鶯鶯在自己丈夫和最知心的丫環(huán)紅娘面前盡情傾訴離別的痛苦心情,因此在描寫上與前面【端正好】和【滾繡球】委婉含蓄的內(nèi)心獨白不一樣,整段曲詞無遮無攔,直抒胸臆,用的都是一些普通的口語,如車兒馬兒、花兒靨兒、被兒枕兒、衫兒袖兒、熬熬煎煎、昏昏沉沉。作者把這些日常的口語巧妙地組合起來,用一連串的排比、重疊,造成音節(jié)和聲韻的回環(huán)流轉(zhuǎn),產(chǎn)生“一唱三嘆”的藝術(shù)效果。

當(dāng)鶯鶯、張生、紅娘與老夫人會見后,送別的酒宴開始了。當(dāng)著嚴(yán)厲無情的老夫人,鶯鶯不能盡情表露自己的感情,她只能感嘆、悲傷。酒宴完畢以后,老夫人先走了。這個時候,鶯鶯和張生能談?wù)勚脑捔恕_@里,安排了一支名叫【耍孩兒】的曲子。……

這段曲詞的開頭,作者借用典故來極力渲染鶯鶯內(nèi)心的悲戚。“淋漓襟袖啼紅淚,比司馬青衫更濕。”“紅淚”,古代傳說,曾經(jīng)有一個少女被選入皇宮,在同她的父母分別時,哭得很傷心,用玉壺接下她的眼淚,玉壺都染成紅色的了。后來把女子非常悲傷時流的眼淚叫“紅淚”。“比司馬青衫更濕”,是融化了唐代詩人白居易的長詩《琵琶行》中最后兩句:“座中泣下誰最多?江州司馬青衫濕。”“江州司馬”是白居易當(dāng)時擔(dān)任的官名,指的是白居易。這兩句是說,鶯鶯為離別之苦而流的眼淚濕透了衣衫,比當(dāng)年白居易聽琵琶女彈奏時流的眼淚還要多。接下來作者又以比喻的手法進一步抒寫鶯鶯的心緒:“伯勞東去燕西飛,未登程先問歸期。”“伯勞”是一種鳥。這兩句是說,伯勞和燕子就要一個飛東一個飛西了,還沒有起飛分開就問今后相會的日子。經(jīng)過這些鋪張描寫,人物的感情已成奔騰之勢向高潮發(fā)展。這時候,作者卻避過潮頭,另敷新筆:“雖然眼底人千里,且盡樽前酒一杯。”縱然馬上就要相別千里,姑且在聚合時再飲一杯送行酒吧。這是由極度悲哀轉(zhuǎn)向無可奈何時的一句寬慰話。這一筆,雖在意想之外,卻在情理之中。它使得整段曲詞錯落有致,人物的內(nèi)心活動也顯得波瀾起伏。經(jīng)過這樣的跌宕回旋,作者才放縱筆墨把人物的感情推向高潮:“未飲心先醉,眼中流血,心內(nèi)成灰。”“未飲心先醉”,是宋代詞人柳永【訴衷情近】詞中的一句,原文是“未飲心如醉”。王實甫把它改成“未飲心先醉”,語意就更加沉重。這三句是說,哪里還要飲什么送行酒啊,還沒飲酒,心早已如癡如醉了!眼淚流盡繼之以血,這顆心早已被折磨得像死灰一樣了。這同上面“雖然眼底人千里,且盡樽前酒一杯”相對照,是感情上的一個突變,由一剎那間的寬慰,轉(zhuǎn)到痛不欲生的悲哀。實際上,前兩句是后三句的映襯對比,可以說這是一種欲放先收、欲高先低的手法。

作者介紹
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王實甫 : 王實甫,字德信,元朝雜劇作家,定興(今定興縣)人。著有雜劇十四種,現(xiàn)存《西廂記》、《麗春堂》、《破窯記》三種。《破窯記》寫劉月娥和呂蒙正悲歡離合的故事,有人懷疑不是王實甫...[詳細(xì)]

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