出自 宋代 呂渭老 《好事近·飛雪過(guò)江來(lái)》
飛雪過(guò)江來(lái)，船在赤欄橋側(cè)。惹報(bào)布帆無(wú)恙，著兩行親札。
從今日日在南樓，鬢自此時(shí)白。一詠一觴誰(shuí)共，負(fù)平生書(shū)冊(cè)。
這首詞是呂渭老南渡平安抵達(dá)后，寫(xiě)給友人的。
詞作上片寫(xiě)抵達(dá)江南，并報(bào)平安。“飛雪過(guò)江來(lái)，船在赤欄橋側(cè)”，開(kāi)首二句寫(xiě)實(shí)，點(diǎn)明渡江時(shí)的季節(jié)、氣候和到達(dá)地點(diǎn)。雪花飛揚(yáng)之時(shí)，當(dāng)正值寒冬季節(jié)，而此時(shí)冒雪渡江，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)情況比較緊急，這反映了靖康之亂后的動(dòng)蕩局面。“赤欄橋”，有紅色欄干的橋。這里可能指具體地名。據(jù)姜夔《淡黃柳》詞序云：“客居合肥南城赤欄橋之西。”即在安徽合肥，可參考。三、四句“惹報(bào)布帆無(wú)恙，著兩行親札”，為倒裝。即到達(dá)后立刻寫(xiě)封簡(jiǎn)短信札，向友人報(bào)告平安，以免他們掛念。“布帆”，布制的船帆。“布帆無(wú)恙”，旅途平安，沒(méi)出事故。《晉書(shū)·顧愷之傳》載：“（殷）仲堪在荊州，愷之嘗因假還，仲堪特以布帆借之。至破冢，遭風(fēng)大敗。愷之與仲堪牋曰：“地名破冢，真破冢而出。行人安穩(wěn)，布帆無(wú)恙”。李白《秋下荊門(mén)》詩(shī)有“霜落型門(mén)江樹(shù)空，布帆無(wú)恙掛秋風(fēng)”句。“無(wú)恙”，無(wú)憂(yōu)無(wú)疾，這里指旅途平安。“惹報(bào)”，有的選本和分析文章作“為報(bào)”。“為報(bào)”易釋。但不知據(jù)何版本，故仍據(jù)《全宋詞》作“惹報(bào)”。“惹”，同“偌”，如此，這樣。即緊承第二句句意：這樣已平安抵達(dá)江南，就趕緊寫(xiě)信報(bào)平安。“兩行”，表示信極短，不及談及別事。詞作上片語(yǔ)雖平實(shí)簡(jiǎn)潔，感情卻深沉真誠(chéng)。
詞作下片抒發(fā)悲傷懊悔的心情。首句“從今日日在南樓”中“從今”二字，帶有絕決、失意的意味，與上片首句遙相呼應(yīng)。渡江南來(lái)，顛沛流離，中原淪于敵手，何日能再回去？“日日在南樓”，用“日日”加以強(qiáng)調(diào)，從今以后，天天都要棲息在南方。“南樓”，本系庾亮故事，泛指好友歡聚之處，這里是指詞人在南方的住處。“發(fā)自此時(shí)白”，“發(fā)白”，有自然生理的原因，而這里上承“從今”，下又用“自此時(shí)”加以強(qiáng)調(diào)，內(nèi)涵就較為復(fù)雜了。結(jié)末二句，就是對(duì)“發(fā)白”原因的說(shuō)明。“一詠一觴誰(shuí)共”，“一詠一觴”，指賦詩(shī)飲酒。晉·王羲之《蘭亭集序》：“一觴一詠，永足以暢敘友情。”“誰(shuí)”，這里指志同道合的朋友。這句是說(shuō)自己來(lái)到江南，與友人天各一方，而目前戰(zhàn)亂頻仍，障礙重重，何日能重相聚賦詩(shī)飲酒，互訴衷腸呢？此為“發(fā)白”的原因之一。“負(fù)平生書(shū)冊(cè)”，“書(shū)冊(cè)”上加“平生”二字，是說(shuō)辜負(fù)自己讀了一輩子書(shū)，卻無(wú)法實(shí)現(xiàn)為國(guó)建功立業(yè)的抱負(fù)。古時(shí)文人讀書(shū)，多抱有“上報(bào)國(guó)家，下安黎民”的理想，而處于北宋淪亡，南宋偏安，主和派掌權(quán)，金人虎視眈眈之際，理想終成泡影。這是“發(fā)白”的原因之二，實(shí)際是主要原因。詞作下片語(yǔ)氣沉重，悲懣與懊悔之情交織。
全詞雖簡(jiǎn)短，內(nèi)涵卻極豐富，感情強(qiáng)烈深切。
呂渭老 : 呂渭老（生卒年不詳），一作呂濱老，字圣求，嘉興（今屬浙江）人。宣和、靖康年間在朝做過(guò)小官，有詩(shī)名。南渡后情況不詳。趙師岌序其詞云：“宣和末，有呂圣求者，以詩(shī)名，諷詠中率寓
