出自 唐代  王維《奉和圣制從蓬萊向興慶閣道中留春雨中春望之作應制》

 

渭水自縈秦塞曲，黃山舊繞漢宮斜。

鑾輿迥出千門柳，閣道回看上苑花。

云里帝城雙鳳闕，雨中春樹萬人家。

為乘陽氣行時令，不是宸游玩物華。

奉和圣制從蓬萊向興慶閣道中留春雨中春望之作應制拼音版注音

wèi shuǐ zì yíng qín sài qǔ ， huáng shān jiù rào hàn gōng xiá 。

渭水自縈秦塞曲，黃山舊繞漢宮斜。

luán yú jiǒng chū qiān mén liǔ ， gé dào huí kān shàng yuàn huā 。

鑾輿迥出千門柳，閣道回看上苑花。

yún lǐ dì chéng shuāng fèng què ， yǔ zhōng chūn shù wàn rén jiā 。

云里帝城雙鳳闕，雨中春樹萬人家。

wèi chéng yáng qì xíng shí lìng ， bù shì chén yóu wán wù huá 。

為乘陽氣行時令，不是宸游玩物華。

滑水素繞著秦地依勢曲曲折折,渭水邊的黃山,依舊盤繞在漢代黃山宮腳下。

皇帝所乘的車遠遠穿過千門萬戶間的宮柳,在閣道上回看皇家的園林繁花似錦。

云霧盤亙在廣闊的長安城上空,長安城的雙鳳闕直算云霄。雨中的春樹遮庇著百姓萬千家。

皇帝出游,是因為陽氣暢達,順應時令,隨陽氣而宣導萬物,并不只是為了賞玩美景。

譯文二

彎彎曲曲的渭水縈抱著秦塞，河邊的黃山盤繞舊日的漢宮。

天子的車駕行走在半空中，遠遠高出宮門的柳叢。

從閣道上回身望去，御苑里繁花姹紫嫣紅。

云霧彌漫，一切都顯得縹緲，獨有帝城有一雙鳳闕高聳突兀。

春雨綿綿，樹色蔥蘢，掩映著千家萬戶。

天子出行并不是為了賞玩景物，乘著陽氣要把農事的政令傳布。

圣制：皇帝寫的詩;蓬萊：宮名，謂大明宮;興慶：興慶宮，唐玄宗為諸王時以舊宅改建;唐代宮城位于長安東北，而大明宮又位于宮城東北。興慶宮在宮城東南角。閣道：謂大明宮入曲江芙蓉園的復道。應制：指應皇帝之命而作。

渭水：即渭河，黃河最大支流，在陜西中部。

秦塞：謂長安城郊，古為秦地。塞：一作“甸”。這一帶古時本為秦地。

黃山：黃麓山，在今陜西興平縣北。

漢宮：也指唐宮。

鑾輿(luán yú) ：皇帝的乘輿。

迥出：遠出。

千門：指宮內的重重門戶。此句意謂鑾輿穿過垂柳夾道的重重宮門而出。

上苑：泛指皇家的園林。

雙鳳闕：指大明宮含元殿前東西兩側的翔鸞、棲鳳二闕。闕：宮門前的望樓。

陽氣：指春氣。

行時令：謂行迎春之禮。

宸(chén)游：指皇帝出游。宸：北辰所居，借指皇帝居處，后又引伸為帝王的代稱。

物華：美好的景物。后兩句意謂，皇帝本為乘此順應時令，隨陽氣而宣導萬物，并非只為賞玩美景。

公元735年（開元二十三年），從大明宮經興慶宮，一直到城東南的風景區曲江，筑閣道相通。帝王后妃，可由閣道直達曲江。王維的這首七律，就是唐玄宗由閣道出游時在雨中春望賦詩的一首和作。

蓬萊宮，即唐大明宮。唐代宮城位于長安東北，而大明宮又位于宮城東北。興慶宮在宮城東南角。公元735年（開元二十三年），從大明宮經興慶宮，一直到城東南的風景區曲江，筑閣道相通。帝王后妃，可由閣道直達曲江。王維的這首七律，就是唐玄宗由閣道出游時在雨中春望賦詩的一首和作。所謂“應制”，指應皇帝之命而作。

“渭水自縈秦塞曲，黃山舊繞漢宮斜。”詩一開頭就寫出由閣道中向西北跳望所見的景象。首句寫渭水曲折地流經秦地，次句指渭水邊的黃山，盤旋在漢代黃山宮腳下。渭水、黃山和秦塞、漢宮，作為長安的陪襯和背景出現，不僅顯得開闊，而且因為有“秦”、“漢”這樣的詞語，還增強了時空感。詩人馳騁筆力，描繪出這樣廣闊的大背景之后，才回筆寫春望中的人：“鑾輿迥出千門柳，閣道回看上苑花。”因為閣道架設在空中，所以閣道上的皇帝車駕，也就高出了宮門柳樹之上。詩人是回看宮苑和長安。這里用一個“花”字渲雜繁盛氣氛，“花”和“柳”又點出了春天。“云里帝城雙鳳闕，雨中春樹萬人家。”這兩句仍然是回看中的景象。經過三四兩句回旋，到這里再出現，就更給人一種高峰突起的感覺。云霧低回繚繞，盤亙在廣闊的長安城上，云翠中托出一對高聳的鳳闕，像要凌空飛起；在茫茫的春雨中，萬家攢聚，無數株春樹，在雨水的沐浴中，更加顯得生機勃發。這是一幅帶著立體感的春雨長安圖。由于云遮霧繞，其他的建筑，在視野內變得模糊了，只有鳳闕更顯得突出，更具有飛動感；由于春雨，滿城在由雨簾構成的背景下，春樹、人家和宮闕，相互映襯，更顯出帝城的闊大、壯觀和昌盛。這兩句不僅把詩題的“雨中春望”寫足了，也表明了這個春天風調雨順，為過渡到下文作了鋪墊。“為乘陽氣行時令，不是宸游重物華。”古代按季節規定關于農事的政令叫時令。這句的意思是說，這次天子出游，本是因為陽氣暢達，順天道而行時令，并非為了賞玩景物。這是一種所謂寓規于頌，把皇帝的春游，夸飾成順天道之舉。

古代應制詩，大多是歌功頌德之詞。王維這首詩也不例外，但詩歌的藝術性很高，王維善于抓住眼前的實際景物進行渲染。比如用春天作為背景，讓帝城自然地染上一層春色；用雨中云霧繚繞來表現氤氳祥瑞的氣氛，這些都顯得真切而自然。這是因為王維兼有詩人和畫家之長，在選取、再現帝城長安景物的時候，構圖上既顯得闊大美好，又足以傳達處于興盛時期帝都長安的風貌。

王維 : 王維（701年－761年，一說699年—761年），字摩詰，漢族，河東蒲州（今山西運城）人，祖籍山西祁縣，唐朝詩人，有“詩佛”之稱。蘇軾評價其：“味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有