出自宋代林升的《題臨安邸》

山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時休？

暖風熏得游人醉，直把杭州作汴州。

韻譯

西湖四周青山綿延樓閣望不見頭，湖面游船上的歌舞幾時才能停休？

溫暖馥郁的香風把人吹得醉醺醺的，簡直是把杭州當成了那汴州。

散譯

遠處青山疊翠，近處樓臺重重，西湖的歌舞何時才會停止？

淫靡的香風陶醉了享樂的貴人們，簡直是把偏安的杭州當作昔日的汴京！

臨安：現在浙江杭州市，金人攻陷北宋首都汴京后，南宋統治者逃亡到南方，建都于臨安。

邸（dǐ）：旅店。

西湖：杭州的著名風景區。

幾時休：什么時候休止。

熏（xūn）：吹，用于溫暖馥郁的風。

直：簡直。

汴州：即汴京，今河南開封市。

北宋靖康元年（公元1126年），金人攻陷北宋首都汴梁，趙構逃到江南，在臨安即位。當政者只求茍且偏安，大肆歌舞享樂。這首詩就是針對這種黑暗現實而作的。作者寫在南宋皇都臨安的一家旅舍墻壁上，是一首古代的“墻頭詩”，疑原無題，此題為后人所加。

這是一首寫在臨安城一家旅店墻壁上的詩。此詩第一句點出臨安城青山重重疊疊、樓臺鱗次櫛比的特征，第二句用反問語氣點出西湖邊輕歌曼舞無休無止。后兩句以諷刺的語言寫出當政者縱情聲色，并通過“杭州”與“汴州”的對照，不露聲色地揭露了“游人們”的腐朽本質，也由此表現出作者對當政者不思收復失地的憤激以及對國家命運的擔憂。全詩構思巧妙，措詞精當，冷言冷語的諷刺，偏從熱鬧的場面寫起；憤慨已極，卻不作謾罵之語：確實是諷喻詩中的杰作。

詩的頭句“山外青山樓外樓” ，詩人抓住臨安城的特征——重重疊疊的青山，鱗次櫛比的樓臺。這樣首先描寫了祖國大好山河，起伏連綿的青山，樓閣接著一個，這是多么美好的自然。從詩歌創作來說，詩人描寫山河的美好，表現出的是一種樂景。接著寫到：“西湖歌舞幾時休？”詩人面對國家的現實處境，觸景傷情。這樣美好的大好山河，卻被金人占有。詩句中一個“休”字，不但暗示了詩人對現實社會處境的心痛，更為重要的是表現出詩人對當政者一味“休”戰言和、不思收復中原失地、只求茍且偏安、一味縱情聲色、尋歡作樂的憤慨之情。在詩人的心中，“西湖歌舞”正是消磨抗金斗志的淫靡歌舞。他此時是多么希望這樣的歌舞快“休”了。這里，詩人運用反問手法，不但強化了自己的對這些當政者不思收復失地的憤激之情，也更加表現出詩人對國家命運的擔憂而產生的憂傷之感。

后兩句“暖風熏得游人醉，直把杭州作汴州”。“游人”在這里不能僅僅理解為一般游客，它是主要特指那些忘了國難，茍且偷安，尋歡作樂的南宋統治階級。這句緊承上“西湖歌舞幾時休”而來。詩人面對這不停的歌舞，看著這些“游人們”陶醉其中，不由得表現出自己的感慨之情。其中，“暖風”一語雙關，在詩歌中，既指自然界的春風，又指社會上淫靡之風。在詩人看在，正是這股“暖風”把“游人”的頭腦吹得如醉如迷，忘記了自己的國家正處于危難之中。其中的“熏”、“醉”兩字用得很精妙。首先，一個“熏”字，暗示了那些歌舞場面的龐大與熱鬧，為“游人們”營造了靡靡之音的氛圍。接著一個“醉”字，承接上一個“熏”字，把那些縱情聲色的“游人們”的精神狀態刻畫得惟妙惟肖。一個“醉”字，留下了豐富的審美想象空間——“游人們”在這美好的“西湖”環境中的丑態。

在這樣的狀態下，詩人為了進一步表現出“游人醉”，在結尾中寫道：“直把杭州作汴州。”宋朝原來建都于汴梁，時已為金侵占。就是說，紙醉金迷中，這些“游人”們簡直把杭州當成了故都汴州。這里，詩人不用“西湖”而用“杭州”是很有意義的。因為“西湖”雖在杭州，但說到“西湖”，美景之地，是游山玩水的最佳去處，而且也僅僅是杭州的一個景點。而詩人用“杭州”，就很好地與宋都“汴州”（“汴州”已經被金人占有）對照。在對照中，不但引出“汴州”這一特殊的、富有政治意義的名稱，而且更有助于抒發詩人的情感——揭露那些“游人們”無視國家前途與命運，沉醉在醉生夢死、不顧國計民生的卑劣行為，同時，也表達詩人對國家民族命運的深切憂慮，及其對統治者只求茍且偏安，對外屈膝投降的憤怒之情。

北宋的滅亡，原因當然很多，但統治者的荒淫奢侈必居其一；南宋的偏安，原因也很多，但朝野酣嬉，醉生夢死，也必居其一；林升這首見于《西湖游覽志余》的詩，所寫正是當時公然的，常見的，誰都不以為奇的，毫不注意的社會現象，給他一寫，便覺觸目驚心，令人難以為情，所以是成功的諷刺。

林升 : 林升，字云友，又字夢屏，溫州橫陽親仁鄉蓀湖里林坳（今屬蒼南縣繁枝林坳）人，（《水心集》卷一二有《與平陽林升卿謀葬父序》）。大約生活在南宋孝宗朝（1106-1170年），是一位擅長詩文