出自宋代吳文英的《蝶戀花·九日和吳見山韻》

明月枝頭香滿路。幾日西風，落盡花如雨。倒照秦眉天鏡古。秋明白鷺雙飛處。

自摘霜蔥宜薦俎。可惜重陽，不把黃花與。帽墮笑憑纖手取。清歌莫送秋聲去。

明月照桂樹，花香飄滿路。見了眼前之景，忽然想起：如果接連刮起幾天西風，那末樹上的桂子將要被風吹得滿地皆是。重九夜月亮像秦鏡般高懸天空。秋高氣爽，水邊的白鷺受到月光的驚動，雙雙沖霄飛去。

從自家菜園中摘來了比較干凈、新鮮的青蔥，適宜于作為重陽祭祀用的菜肴，裝盆上供。只可惜已到了重陽節(jié)，我還沒有搞到幾盆應時的菊花。我九日隨俗登高，被山風吹落了帽子，就笑著請同行佳人代我正冠。登上高處，清歌一闋，歌聲不要隨著秋聲的離去而隨之消失。

蝶戀花：詞牌名，原是唐教坊曲，后用作詞牌，本名“鵲踏枝”，又名“黃金縷”“卷珠簾”“鳳棲梧”“明月生南浦”“細雨吹池沼”“一籮金”“魚水同歡”“轉調蝶戀花”等。以南唐馮延巳《蝶戀花·六曲闌干偎碧樹》（一作晏殊詞）為正體，此體為雙調六十字，前后段各五句四仄韻，另有變體二種。九日：指農歷九月九日重陽節(jié)。吳見山：吳文英詞友，常有唱酬相和。《夢窗詞》中，題其名的有六首，而和詞或用其原韻而作的有五首。韻：即和韻，是用他人詩詞所用的韻而作詩詞。分用韻、依韻、次韻三種。

枝頭香：指桂花盛開、桂子飄香。點重九節(jié)氣特點。

秦眉：秦望山，在紹興東南四十里。是群峰之杰，秦始皇登此以望南海。天鏡：以天為鏡。

霜蔥：潔白纖細的女子手指。

薦俎（zǔ）：奉獻祭品。俎，古代祭祀時盛牛羊肉的禮器，此代指食品。

黃花：菊花。

帽墮（duò）：用孟嘉落帽故事。《晉書·孟嘉傳》載：“孟嘉為征西將軍桓溫參軍，溫甚重之。九月九日，溫宴龍山，僚佐畢集，皆著戎服。有風至，吹嘉帽墮，使左右勿言，欲觀其舉止。嘉良久如廁，溫令取還之，命孫盛作文嘲嘉，著嘉坐處。嘉還見，即答之，其文甚美，四坐嗟嘆。”

清歌：沒有管弦樂器伴奏的歌唱。又指清亮悠揚的歌聲。

這首詞的具體創(chuàng)作時間不詳。吳見山，吳文英詞友，常有唱酬相和。《夢窗詞》中，題其名的即有六首，而和詞或用其原韻而作的有五首之多。此詞為重陽登高宴飲，唱和見山所作。

這首詞寫重陽節(jié)。詞的上片主要描繪重陽節(jié)登高時的景色；下片著重抒寫作者對“秋聲”的感受。既寫出了重陽節(jié)的季節(jié)特點，又抒發(fā)了內心獨特感受。此詞情感意蘊含蓄，感情飽滿，情真意切。

上闕“明月枝頭香滿路”一韻，從桂花著筆，出筆不俗，李清照云：“梅定妒，菊應羞”“自是花中第一流”（《鶴鴣天》）而“明月”一詞又將桂花生于月中的神話傳說連在一起，開篇便涂上一層神異色彩。“枝頭香滿路”寫桂花盛開于枝頭，桂子飄香于四野。“香滿路”寫桂花之香，極為濃烈，傳播殊遠，故民間有“九里香”之譽。“幾日西風”一韻，寫桂花在颯颯西風中飄落，“花如雨”極寫落花之多。“倒照秦眉天鏡古”一韻，繼寫重陽節(jié)之景物：上句寫山水，言秦望山色如眉黛，倒影入平如鏡面的湖水中，“天鏡”一詞，用唐詩句。宋之問：“石帆搖海上，天鏡落湖中。”李白：“開帆入天鏡，直向澎湖東。”下句以白鷺雙飛之美姿襯出重陽節(jié)時的藍天明潔高爽。

上闕即景和韻；下闕詞人著重闡發(fā)自己對“秋聲”的感受。

下闕“自摘霜蔥宜薦俎”一韻，寫重陽節(jié)友人們的宴飲，席間有歌女侑酒。“自摘”“霜蔥”二詞是倒文，言女子用纖細的手指摘取食品，“薦俎”寫歌女們奉獻食品。“可惜重陽”一韻，言重陽節(jié)，菊花尚未盛開，故曰“不把黃花與”，此處“可惜”二字，表達了惜花之情，并且將“重陽節(jié)”人格化，惜它未把菊花送來，頗感遺憾。“黃花”，菊花也。歷來被視為高潔之花。詞中的“可惜”二字，表達了詞人對菊花的憐惜、贊賞之情。“帽墮笑憑纖手取”一韻，用晉朝孟嘉重陽墮帽的故事，但詞中又加以變化，說“笑憑纖手取”，可見寫落帽并非實寫，而是呼應上片“西風”，又呼應了下片的“霜蔥”，進一步點明重陽佳節(jié)宴席上有女子侑酒之事。“清歌莫送秋聲去”一句中的“清歌”言席間歌女以悠揚清亮的歌聲娛賓。“莫送秋聲去”表達了對重陽時秋景、秋聲的留戀之情。

此詞在章法上，采用過片則變法。上片寫重陽的景物：桂子飄香、落花如雨、秋山如眉、秋水如鏡、白鷺雙飛。下片寫佳節(jié)時的宴飲活動，以紀實手法寫歌女侑酒等增加了節(jié)日的歡樂氣氛。詞中善用代字，如以“霜蔥”“纖手”代指歌女，以“秦眉”代指秦望山，以“天鏡”代指湖水，以“黃花”代指菊花等。劉永濟曰：“代字亦詞家習用法，是詩詞家常用以增加詞語的色澤的。”（《微睇室說詞》）

吳文英 : 吳文英（約1200～1260），字君特，號夢窗，晚年又號覺翁，四明（今浙江寧波）人。原出翁姓，后出嗣吳氏。與賈似道友善。有《夢窗詞集》一部，存詞三百四十余首，分四卷本與一卷本。其詞