出自唐代韋莊的《女冠子·四月十七》

四月十七，正是去年今日，別君時。忍淚佯低面，含羞半斂眉。

不知魂已斷，空有夢相隨。除卻天邊月，沒人知。

今天是四月十七，去年這一天，正是與你離別的時候。為了忍住淚水，假裝著低下臉，含羞皺著眉頭。

卻不知分別后我魂銷腸斷，如今只能在夢里與你相見。我的相思之情，除了天邊的月亮，又有誰知道呢？

佯（yáng）低面：假裝著低下臉。

斂眉：皺眉頭。

斂（liǎn）：蹙。

這首詞在《草堂詩余別集》中題作《閨情》，寫女子追憶與愛人的相別以及別后相思，抒發(fā)了閨中少女的相思之情。詞句質(zhì)樸率真，哀惋動人，是歷來廣為傳誦的名篇。

此詞上片追憶“去年今日”與愛人臨別時的情事，下片寫自從別后的相思苦況。

上片憶與愛人離別時的情景。“四月十七，正是去年今日。別君時。”這首詞開頭三句是說，今年是四月十七日，去年這個日子，正是與你離別的時候。連用記載日期的二句開頭，是這首詞的創(chuàng)格，在整個詞史上也屬罕見。在一首抒情小令中能大膽運用這種寫法，而且在藝術(shù)上博得了詞論家青睞，這是不能不推韋莊為首屈一指的。二句看似漫不經(jīng)意，太顯太直，其實不然。這個日子，對于這位閨中少女來說是神圣難忘的，他朝思暮想，魂牽夢縈，引為精神寄托。因而在一周年的時候，她會情不自禁的脫口而出驚呼，所以這二句不啻是這位少女心聲的結(jié)晶。尤其“正是”二字非常傳神，令人如聞其聲。這個發(fā)端不是純客觀的記錄，而是帶有強烈感情色彩的主觀抒情，因而賦予日期以生命，爆發(fā)出閃亮的藝術(shù)光彩。不僅如此，這個日期的出現(xiàn)，除了特指當(dāng)日事件外，還凝聚著少女一整年的綿綿情思，內(nèi)涵相當(dāng)豐富，很耐品味咀嚼。因此辯證地看，這二句既直又曲，既顯又深，是極具匠心的精彩之筆，也正體現(xiàn)了韋莊詞“似直而紆，似達而郁”的本色。

“別君時”，是過渡句。從時間過渡到事件，點明所寫的是離情別緒：詞的主人公也由隱而顯，身份是與郎君敘別的少女。在此際點出這兩層意思，真是恰到好處。它既不妨礙首二句驀然推出時間所取得的引人注目的藝術(shù)效果，又順理成章的為后兩句的精心描述做了鋪墊，安排巧妙。

“忍淚佯低面，含羞半斂眉。”這兩句是說，忍住淚水假裝著低下臉，含羞皺著眉頭。兩句純用白描，摹寫細節(jié)，是刻畫少女別情的妙品。“佯”是掩飾，但并非感情上的做作，而是基于感情上的真摯，她雖克制忍淚而仍擔(dān)心被郎君察覺而傷感，因而低下臉來。此時此刻要一個純真少女強顏歡笑也難，半隱半現(xiàn)“半斂眉”的情態(tài)造型無疑最惟妙惟肖。“含羞”則是有萬千知心話要叮囑，但欲說還顰，難以啟齒。舉凡少女細膩真切的心理活動，玲瓏剔透的面部表情，在這兩句中無不寫得委曲有致，層次分明。作者能敏感的捕捉到如此幽隱細微的鏡頭，并予以藝術(shù)的再現(xiàn)，除了很高的文學(xué)修養(yǎng)外，更重要的是他不是旁觀者，而是注入了自己的一片深情，因而使這一聯(lián)成為詞苑奇葩。

下片抒別后眷念。“不知魂已斷”，是過片。“魂斷”即“魂銷”，江淹《別賦》云：“黯然消魂者，唯別而已。”緊扣上片“別君時”，承上；只好“空有夢相隨”，啟下，過渡自然，不留痕跡。“不知”故作糊涂，實指知，但比知更深更悲。知是當(dāng)時，是如今，還是這一年，卻又不知。事實上，三者已融于一起，無從分別，也無需分別。君去人不隨，也不能隨，只好夢相隨。日有所思，夜有所夢，但這里的夢是凄苦的，是在無法選擇的前提下，不得不選擇聊以慰藉的方式，可見相思之深，相思之苦，相思之無奈。

“除卻天邊月，無人知。”“天邊月”與首句“四月十七”在時間上相應(yīng)。“無人知”即是不知，重復(fù)上文，加強凄苦。魂銷夢斷都無法派遣相思之苦，那就只有對月傾訴了，這是古人常用的寄托方式，沒有人知道，但明月知道，不僅知，還理解，更會把這一切記住，作為見證。在少女的心目中，月竟成了她在人間的唯一知己，這是十分無奈的選擇，更見其孤獨，寂寞。況且明月的“知“，本是子虛烏有。寄托相思，相思卻更濃，排遣相思，相思卻更深。真是欲哭無淚，欲罷不能。少女受相思折磨，為相思煎熬，楚楚動人，愈發(fā)憔悴的形象躍然紙上，讓人為之流淚。

這首詞也可以看成是男子的回憶。劉永濟先生《唐五代兩宋詞簡析》評道：“此二首（包括后一首《女冠子·昨夜夜半》）乃追念其寵姬之詞。前首是回憶臨別時情事，后首則夢中相見之情事也。明言‘四月十七’者，姬人被奪之日，不能忘也。”

韋莊 : 韋莊（約836年─910年），字端己，杜陵（今中國陜西省西安市附近）人，詩人韋應(yīng)物的四代孫，唐朝花間派詞人，詞風(fēng)清麗，有《浣花詞》流傳。曾任前蜀宰相，謚文靖。