出自清代納蘭性德的《赤棗子·風(fēng)淅淅》

風(fēng)淅淅，雨纖纖。難怪春愁細(xì)細(xì)添。記不分明疑是夢(mèng)，夢(mèng)來還隔一重簾。

微風(fēng)吹拂，細(xì)雨蒙蒙，每一個(gè)絲雨都將心底的春愁加劇。往事已在腦海里漸漸模糊，那些經(jīng)歷究竟是真是夢(mèng)，我分辨不清。縱然你在夢(mèng)里到來，也隔著一重簾幕，讓我無法接近。

赤棗子：原來是唐教坊曲，后用為詞牌名。“子”含有小的意思，在詞調(diào)中屬小曲。此調(diào)為單調(diào)，五句，二十七字，第二、三、五句押平聲韻。

淅淅（xī xī）：象聲詞，指輕微的聲音。

纖纖：形容細(xì)長(zhǎng)的樣子。

細(xì)細(xì)：形容輕柔的樣子。

一重簾：此處之簾是現(xiàn)實(shí)中的簾子，意指實(shí)境之簾隔開了虛幻之夢(mèng)境。

這首詞具體創(chuàng)作年代不詳。春季里的某一天，風(fēng)雨凄迷中，詞人自憐又是一個(gè)人獨(dú)處，懷念相思之情油然而生，于是寫下這首詞。

春雨總是惹人愁，這樣的天氣里，也怪不得納蘭寫出這樣的詞句。斜風(fēng)細(xì)雨斜織著，迷蒙一片。 “淅淅”是象聲詞，形容風(fēng)聲。總覺得象聲詞也是有感情的，像“淅淅”兩字，同樣是風(fēng)，卻有種柔弱迷惘的情緒在里面。唐朝李咸用《聞泉》詩(shī)中有一句： “淅淅夢(mèng)初驚，幽窗枕簟清。”似乎是約定俗成，“淅淅”的風(fēng)總與大喜大悲無關(guān)，多是愁緒，即便有些歡樂，也是似有還無的那么一丁點(diǎn)。“纖纖”兩字轉(zhuǎn)而描畫春雨的形態(tài)，這兩個(gè)字本是用來描畫女子雙手柔細(xì)之態(tài)的，《古詩(shī)十九首·青青河畔草》中就有： “娥娥紅粉妝，纖纖出素手。”用這里描摹雨絲，倒也有種婉約雅致的風(fēng)情。細(xì)雨如絲，依然朦朦朧朧地籠罩著一方天地，又慢慢地浸入心底。秋雨愁，是不能愁過這連綿的春雨。雨打芭蕉，春雨愁結(jié)，于是乎凄凄慘慘切切。春雨的細(xì)膩和夏雨的豪情截然不同，只有春天才會(huì)有這連綿的細(xì)雨。空氣中布滿濃濃的濕氣，陰陰的灰色，映在眼底，隱在心里，胸口被堵得緊緊的，似磐石般壓得使人透不出氣來，所有的委屈苦惱全部噴涌而出，傷感瞬間在心底最潮濕的角落里發(fā)芽。

因此納蘭才說，“難怪春愁細(xì)細(xì)添。”風(fēng)雨凄迷中最是容易自憐。尤其是一人獨(dú)處，懷思之情便難免。而南這濃重的愁情而致似夢(mèng)非夢(mèng)的幻覺生起了。詞人喃喃自語著，那過去了的事已記不分明了。莊子曾經(jīng)做夢(mèng)夢(mèng)見自己變成了蝴蝶，夢(mèng)醒之后發(fā)現(xiàn)自己還是莊子，于是他不知道自己到底是夢(mèng)到莊子的蝴蝶還是夢(mèng)到蝴蝶的莊子。此言一出，便成就了千百年文人墨客心中的一個(gè)結(jié)。真實(shí)是什么，是眼睛看到的，還是手指觸碰到的，如果夢(mèng)足夠真實(shí)，人沒有什么能力知道自己是在做夢(mèng)。如今眼前的這一切，或許一朝夢(mèng)醒皆成幻影。但納蘭隨即苦笑搖頭，即使在夢(mèng)中，也隔著一層厚厚的簾，看不清楚。這種愁緒就像一場(chǎng)沒有起點(diǎn)也沒有終點(diǎn)的跑步，因?yàn)槠瘘c(diǎn)便是終點(diǎn)。也像是夢(mèng)，醒來時(shí)分明覺得夢(mèng)是真的，而再真實(shí)的夢(mèng)也不過只是場(chǎng)夢(mèng)罷了，與現(xiàn)實(shí)永遠(yuǎn)隔著一重甚至多重的簾。簾里簾外，有的人始終找不到自己的位置，這是一種朦朧恍惚的境界，也從中流露出一種莫可名狀的惆悵。

納蘭的詞總是意深而情婉，就如這首小令，語句中有“花間”風(fēng)韻，卻更濕得清麗自然。寥寥幾筆，景致情感都在其中。

納蘭性德 : 納蘭性德（1655－1685），滿洲人，字容若，號(hào)楞伽山人，清代最著名詞人之一。其詩(shī)詞“納蘭詞”在清代以至整個(gè)中國(guó)詞壇上都享有很高的聲譽(yù)，在中國(guó)文學(xué)史上也占有光采奪目的一席。他生活