出自唐代王維的《出塞作》

居延城外獵天驕，白草連天野火燒。

暮云空磧時(shí)驅(qū)馬，秋日平原好射雕。

護(hù)羌校尉朝乘障，破虜將軍夜渡遼。

玉靶角弓珠勒馬，漢家將賜霍嫖姚。

居延城外胡人正在狩獵，白草連天大火漫天燃燒。

暮云下曠遠(yuǎn)的沙漠縱馬飛馳，秋日里遼闊的平原正好射雕。

護(hù)羌校慰堅(jiān)守陣地登上障堡，破虜將軍勇猛出擊夜渡遼河。

那鑲玉的劍，角飾的弓，戰(zhàn)馬戴著珠絡(luò)頭，朝廷要賜給得勝的將軍：勇如漢朝的霍嫖姚。

居延城：也叫居延塞。故址在今內(nèi)蒙古自治區(qū)額濟(jì)納旗一帶。居延：古縣名，在今內(nèi)蒙古阿拉善盟額濟(jì)納旗北部。

獵天驕，是說(shuō)強(qiáng)悍的少數(shù)民族首領(lǐng)帶著人馬打獵。天驕，即“天之驕子”，漢代時(shí)匈奴恃強(qiáng)，自稱“天之驕子”，即老天爺?shù)膼?ài)子。這里借稱唐朝的吐蕃。

白草：北方草原上的一種野草，枯后呈白色，稱白草。連天野火燒，燒起圍獵的野火，與天連在一起了，形容打獵的野火聲勢(shì)之大。

暮云：晚上的云彩與煙霧相接。空磧，空蕩無(wú)邊的大沙漠。時(shí)驅(qū)馬：正在奔馳的獵馬。

磧（qì）：沙漠。

秋日：秋天的時(shí)節(jié)。

平原：平坦的原野。

好射雕：正好是打獵的時(shí)候。射雕：泛指用箭射空中的禽鳥。雕，鷹類性兇猛。

護(hù)羌校尉：《漢官儀》曰：護(hù)羌校尉，武帝置，秩比二千石，持節(jié)以護(hù)西羌。”漢代拿著符節(jié)保護(hù)西羌的武官叫“護(hù)羌校尉”，這里指唐廷守邊的將領(lǐng)。

朝乘障，早晨登上遮虜障。乘障，同乘鄣：謂登城守衛(wèi)。《漢書·張湯傳》：“﹝上﹞乃遣山乘鄣。”顏師古注：“鄣謂塞上要險(xiǎn)之處，別筑為城，因置吏士而為鄣蔽以捍寇也。”障，遮虜障，西漢時(shí)為了防止匈奴內(nèi)侵，在居延一帶修筑了一道遮虜障，一種防御工事。

破虜將軍：指漢昭帝時(shí)中郎將范明友。當(dāng)時(shí)遼東烏桓反。他帶領(lǐng)兵馬，渡過(guò)遼河，平定了這次叛亂。此指唐朝守邊的將領(lǐng)。

玉靶角弓：用美玉鑲把柄的劍，用獸角裝飾的弓。玉靶：鑲玉的劍柄。借指寶劍。

珠勒馬：馬勒口上用寶珠裝飾，指駿馬。珠勒：珠飾的馬絡(luò)頭。

漢家將賜：漢朝就要賞賜。這里指唐廷就要賞賜。

霍嫖姚，即霍去病，西漢抗擊匈奴的名將，官至驃騎將軍。前后六次出擊匈奴，皆獲勝而歸，得到朝廷封賞。此處借指崔希逸。霍嫖姚：《史記·嫖姚將軍傳》曰：“霍去病為嫖姚校尉。”

此詩(shī)原注說(shuō)：“時(shí)為御史監(jiān)察塞上作”。開元二十五年（737），河西節(jié)度副大使崔希逸在青海戰(zhàn)敗吐蕃，王維以監(jiān)察御史的身份，奉使出塞宣慰，這詩(shī)就寫在此時(shí)。

“居延城外獵天驕，白草連天野火燒”，寫居延關(guān)外長(zhǎng)滿白草的廣闊原野上燃起了熊熊獵火，吐蕃正在這里進(jìn)行打獵活動(dòng)，這是緊張局勢(shì)的一個(gè)信號(hào)。寫打獵聲勢(shì)之盛，正是渲染邊關(guān)劍拔弩張之勢(shì)。這兩句詩(shī)很容易使人聯(lián)想起高適《燕歌行》“單于獵火照狼山”之句，古詩(shī)中常常以“獵火”來(lái)暗指戰(zhàn)火。

“暮云空磧時(shí)驅(qū)馬，秋日平原好射雕”，進(jìn)一步描寫吐蕃的獵手們?cè)谀涸频痛梗諘鐭o(wú)邊的沙漠上驅(qū)馬馳騁，在秋天草枯，動(dòng)物沒(méi)有遮蔽之處的平原上射獵。這一聯(lián)象兩幅生動(dòng)傳神、極具典型意義的塞上風(fēng)俗畫，寫出吐蕃健兒那種盤馬彎弓、勇猛強(qiáng)悍的樣子，粗豪雄放；也暗示邊情的緊急，為詩(shī)的下半部分作了鋪墊。

“護(hù)羌校尉朝乘障，破虜將軍夜渡遼。”這兩句，對(duì)仗精工，很有氣勢(shì)。“護(hù)羌校尉”和“破虜將軍”都是漢代武官名，這里借指唐軍將士。登障堡，渡遼河，都不是實(shí)指，而是泛寫，前者著重說(shuō)防御，后者主要講出擊，一個(gè)“朝”字和一個(gè)“夜”字，突出軍情的緊迫，進(jìn)軍的神速，表現(xiàn)了唐軍昂揚(yáng)奮發(fā)的士氣，雷厲風(fēng)行的作風(fēng)。此聯(lián)對(duì)軍事行動(dòng)本身沒(méi)有作具體的描寫，而只是選取具有曲型意義的事物，作概括而又形象的敘說(shuō)，就把唐軍緊張調(diào)動(dòng)，英勇作戰(zhàn)，并取得勝利的情景寫出來(lái)了，收到了詞約義豐的藝術(shù)效果。

“玉靶角弓珠勒馬，漢家將賜霍嫖姚。”“漢家”借指唐朝，“霍嫖姚”即漢代曾作過(guò)嫖姚校尉的霍去病，借謂崔希逸。這兩句是說(shuō)，朝廷將把鑲玉柄的劍，以角裝飾的弓和戴著珠勒口的駿馬，賜給得勝的邊帥崔希逸。在詩(shī)尾才點(diǎn)出賞功慰軍的題旨，收結(jié)頗為得體。

前四句寫邊境紛擾、戰(zhàn)火將起的形勢(shì)，刻畫形象，有聲有色，是實(shí)寫；后四句便采用虛寫，寫唐軍針對(duì)這種緊張形勢(shì)而進(jìn)行軍事部署。此詩(shī)寫得很有特色，它反映當(dāng)前的戰(zhàn)斗情況，用兩相對(duì)比的寫法，先寫吐蕃的強(qiáng)悍，氣勢(shì)咄咄逼人，造成心理上的緊張；再寫唐軍雍容鎮(zhèn)靜，應(yīng)付裕如，有攻有守，以一種壓倒對(duì)方的凌厲氣勢(shì)奪取最后的勝利。越是渲染對(duì)方氣焰之盛，越能襯托唐軍的英勇和勝利的來(lái)之不易，最后寫勞軍，也就順理成章，水到渠成，只須輕輕點(diǎn)染，詩(shī)旨全出。

此詩(shī)運(yùn)用了對(duì)比的寫法，前四句寫敵人的勇悍和囂張氣焰，意在反襯出大唐守邊將士不畏強(qiáng)敵，敢于戰(zhàn)斗，敢于勝利的精神。借用“護(hù)羌校尉刀、“破遼將軍”、“霍嫖姚”典故比喻將能卒勇，比直接描寫更能啟發(fā)讀者，更有余味之感。

王維 : 王維（701年－761年，一說(shuō)699年—761年），字摩詰，漢族，河?xùn)|蒲州（今山西運(yùn)城）人，祖籍山西祁縣，唐朝詩(shī)人，有“詩(shī)佛”之稱。蘇軾評(píng)價(jià)其：“味摩詰之詩(shī)，詩(shī)中有畫；觀摩詰之畫，畫中有