出自宋代姜夔的《踏莎行·自沔東來丁未元日至金陵江上感夢而作》

燕燕輕盈，鶯鶯嬌軟，分明又向華胥見。夜長爭得薄情知？春初早被相思染。

別后書辭，別時針線，離魂暗逐郎行遠。淮南皓月冷千山，冥冥歸去無人管。

她體態輕盈、語聲嬌軟的形象，我分明又從好夢中見到了。我仿佛聽到她在對我說：長夜多寂寞呀，你這薄情郎怎么會知道呢？春天才剛開頭，卻早已被我的相思情懷染遍了。

自從分別以后，她捎來書信中所說的種種，還有臨別時為我刺繡、縫紉的針線活，都令我思念不已。她來到我的夢中，就像是傳奇故事中的倩娘，魂魄離了軀體，暗地里跟隨著情郎遠行。我西望淮南，在一片潔白明亮的月光下，千山是那么的清冷。想必她的魂魄，也像西斜的月亮，在冥冥之中獨自歸去。也沒有個人照管。

踏莎行：詞牌名。又名《柳長春》《喜朝天》等。雙調五十八字，仄韻。又有《轉調踏莎行》，雙調六十四字或六十六字，仄韻。

沔（miǎn）東：唐、宋州名，今湖北漢陽（屬武漢市），姜夔早歲流寓此地。丁未元日：孝宗淳熙十四年（1187年）元旦。

燕燕、鶯鶯：借指伊人。蘇軾《張子野八十五歲聞買妾述古令作詩》：“詩人老去鶯鶯在，公子歸來燕燕忙。”

華胥（xū）：夢境。

郎行：情郎那邊。

淮南：指合肥。

冥冥（míng）：自然界的幽暗深遠。

作者二十多歲時在合肥（宋時屬淮南路）結識了某位女郎，后來分手了，但他對她一直眷念不已。淳熙十四年（1187年）元旦，姜夔從第二故鄉漢陽（宋時沔州）東去湖州途中抵金陵時，夢見了遠別的戀人，寫下此詞。

這首詞一開始即借“鶯鶯燕燕”字面稱意中人，從稱呼中流露出一種卿卿我我的纏綿情意。這里還有第二重含義，即比喻其人體態“輕盈”如燕，聲音“嬌軟”如鶯。可謂善于化用。這“燕燕輕盈，鶯鶯嬌軟”乃是詞人夢中所見的情境。《列子》載黃帝曾夢游華青氏之國，故詞寫好夢云“分明又向華胥見”。夜有所夢，乃是日有所思的緣故。以下又通過夢中情人的自述，體貼對方的相思之情。她含情脈脈道：在這迢迢春夜中，“薄情”人（此為呢稱）啊，你又怎能盡知我相思的深重呢？言下大有“換我心，為你心，始知相憶深”的意味。

過片寫別后睹物思人，舊情難忘。“別后書辭”，是指情人寄來的書信，撿閱猶新；“別時針線”，是指情人為自己所做衣眼，尚著在體。二句雖僅寫出物件，而不直接言情，然皆情至之語。緊接著承上片夢見事，進一層寫伊人之情。“離魂暗逐郎行遠”，“郎行”即“郎邊”，當時熟語，說她甚至連魂魄也脫離軀體，追逐詞人來到遠方。末二句寫作者夢醒后深情想象情人魂魄歸去的情景：在一片明月光下，淮南千山是如此清冷，她就這樣獨自歸去無人照管。一種借玉憐香之情，一種深切的負疚之感，洋溢于字里行間，感人至深。

這首詞緊扣感夢之主題，以夢見情人開端，又以情人夢魂歸去收尾，意境極渾成。詞的后半部分，尤見幽絕奇絕。在構思上借鑒了唐傳奇《離魂記》，記中倩娘居然能以出竅之靈魂追逐所愛者遠游，著想奇妙。在意境與措語上，則又融合了杜詩《夢李白》“魂來楓林青，魂返關塞黑”、《詠懷古跡》“畫圖省識春風面，環佩空歸月夜魂”句意。妙在自然渾融，不著痕跡。

姜夔 : 姜夔，南宋文學家、音樂家。人品秀拔，體態清瑩，氣貌若不勝衣，望之若神仙中人。往來鄂、贛、皖、蘇、浙間，與詩人詞家楊萬里、范成大、辛棄疾等交游。慶元中，曾上書乞正太常雅樂，