出自兩漢佚名的《行行重行行的《》

行行重行行，與君生別離。

相去萬余里，各在天一涯。

道路阻且長，會面安可知？

胡馬依北風，越鳥巢南枝。

相去日已遠，衣帶日已緩。

浮云蔽白日，游子不顧反。

思君令人老，歲月忽已晚。

棄捐勿復道，努力加餐飯。

走啊走啊走一直在不停的走，就這樣與你活生生的分離。

從此你我之間相隔千萬里，我在天這頭你就在天那頭。

路途艱險又遙遠非常，哪里知道什么時候才能見面？

北方的馬依戀北風，南方的鳥巢于向南的樹枝。

彼此分離的時間越長越久，衣服越發寬大人越發消瘦。

飄蕩蕩的游云遮住了太陽，他鄉的游子不想再次回還。

思念你以至于身心憔悴，又是一年你還未歸來。

這些都丟開不必再說，只愿你多保重切莫受饑寒。

重：又。這句是說行而不止。

生別離：古代流行的成語，猶言“永別離”。生，硬的意思。

相去：相距，相離。

涯：邊際。

阻：指道路上的障礙。長：指道路間的距離很遠。

安：怎么，哪里。知：一作“期”。

胡馬：北方所產的馬。依：依戀的意思。一作“嘶”。

越鳥：南方所產的鳥。

日：一天又一天，漸漸的意思。已：同“以”。遠：久。

緩：寬松。這句意思是說，人因相思而軀體一天天消瘦。

白日：原是隱喻君王的，這里喻指未歸的丈夫。

顧：顧戀、思念。反：同“返”，返回，回家。

老：這里指形體的消瘦，儀容的憔悴。

歲月：指眼前的時間。忽已晚：流轉迅速，指年關將近。

棄捐：拋棄，丟開。復：再。道：談說。

加餐飯：當時習用的一種親切的安慰別人的成語。

這是反映思婦離愁別恨的詩，是《古詩十九首》之一。關于《古詩十九首》的時代背景有多種說法。宇文所安認為中國早期詩歌是一個復制系統，找不到“古詩”早于建安時期的確鑿證據。今人一般認為它并不是一時一人之作，它所產生的年代應當在東漢獻帝建安之前的幾十年間。

這是一首在東漢末年動蕩歲月中的相思亂離之歌。盡管在流傳過程中失去了作者的名字，但“情真、景真、事真、意真”（陳繹《詩譜》），讀之使人悲感無端，反復低徊，為女主人公真摯痛苦的愛情呼喚所感動。

詩歌開始寫道：“行行重行行，與君生別離。” “重行行”即行了又行，走個不停。“生別離”就是活生生地分離。這兩句的意思是說，你走啊走啊老是不停的走，就這樣活生生地分開了你和我。  這里，詩歌連續用了四個“行”字，不但表現了行走很遠，而且也表現出了行走很久，即指空間很遠，也指時間很久。疊詞手法的運用，在后來的李清照詞作中，發揮到了極致。可以說，疊詞的運用，在詩歌中，給人以復沓的音律美，也給人以沉重的壓抑感。接著的“與君生別離” “君”指女主人公的丈夫，即遠行未歸的游子。這一句是思婦對丈夫遠行時的回憶，也是此時此刻相思之情表現。開頭兩句是全詩的詩眼，并起到總領下文的作用。

接著寫道：“相去萬余里，各在天一涯。”“天一涯”即天一方。意思是兩人各在天的一方，相距遙遠的，當然見面就難。“去”即離開。這兩句的意思是說，從此你我之間相距千萬里，我在天這頭你就在天那頭。這也暗示了“行行重行行”的含義。“各在天一涯”，也就是說，相隔萬里，思婦以君行處為天涯，而游子離家萬里，以故鄉與思婦為天涯。

是的，現在“相去萬余里，各在天一涯”，而且“道路阻且長，會面安可知？”這里，緊承上句而來。“阻”指路途坎坷曲折。“長”即路途遙遠。“阻且長”即艱險而且遙遠。這兩句的意思是說，路途那樣艱險又那樣遙遠，相見不可知道是什么時候？  從當時的背景看，戰爭頻仍，社會動亂，加上交通不便，生離猶如死別，當然也就相見無期。

接著寫道：“胡馬依北風，越鳥巢南枝。”“胡馬”泛指北方的馬，古時稱北方少數民族為胡。“越鳥”指南方的鳥。“越？指南方百越。這兩句是思婦對游子說的，人應該有戀鄉之情。你看，胡馬南來后仍依戀于北風，越鳥北飛后仍筑巢于南向的樹枝。鳥獸尚眷戀故土，何況人呢？思婦自然希望游子想到故鄉，想到在家的父母、妻兒。

人是有情懷之物，思婦在家中，對游子的思念是越來越強烈，詩中就寫道：“相去日已遠，衣帶日已緩。”“緩”即寬松。意思是說，分離的時間一天天過去，時間久了，我的衣帶一天天也愈來愈松了。這是在告訴游子，因為我對你的思念也來越強烈，我日漸消瘦，衣帶寬松。這與柳永的《蝶戀花·佇倚危樓風細細》“佇倚危樓風細細。望極春愁，黯黯生天際。草色煙光殘照里。無言誰會憑闌意。擬把疏狂圖一醉。對酒當歌，強樂還無味。衣帶漸寬終不悔。為伊消得人憔悴”中“衣帶漸寬終不悔。為伊消得人憔悴”有異曲同工之妙。我們可以看出，詩歌寫得很是形象，意義也是很明白的。這“衣帶日已緩”是思婦心靈上無聲的呼喚，也是思婦心中愁苦的表現。 詩歌寫得很是形象，意義也是很明白的。可以說，這是思婦心靈上無聲的呼喚，也是思婦心中愁苦的表現。

如果稍稍留意，至此，詩中已出現了兩次“相去”。第一次與“萬余里”組合，指兩地相距之遠；第二次與“日已遠”組合，指夫妻別離時間之長。相隔萬里，日復一日，是忘記了當初旦旦誓約，還是為他鄉女子所迷惑，正如浮云遮住了白日，使明凈的心靈蒙上了一片云翳。“浮云蔽白日，游子不顧反”，這使女主人公忽然陷入深深的苦痛和彷惶之中。詩人通過由思念引起的猜測疑慮心理“反言之”，思婦的相思之情才愈顯刻骨，愈顯深婉、含蓄，意味不盡。

猜測、懷疑，當然毫無結果；極度相思，只能使形容枯槁。這就是“思君令人老，歲月忽已晚。”“老”，并非實指年齡，而指消瘦的體貌和憂傷的心情，是說心身憔悴，有似衰老而已。“晚”，指行人未歸，歲月已晚，表明春秋忽代謝，相思又一年，暗喻女主人公青春易逝，坐愁紅顏老的遲暮之感。

坐愁相思了無益,與其憔悴自棄，不如努力加餐，保重身體，留得青春容光，以待來日相會。故詩最后說：“棄捐勿復道，努力加餐飯。至此，詩人以期待和聊以自慰的口吻，結束了她相思離亂的歌唱。

詩中淳樸清新的民歌風格，內在節奏上重疊反復的形式，同一相思別離用或顯、或寓、或直、或曲、或托物比興的方法層層深入，“若秀才對朋友說家常話”式單純優美的語言，正是這首詩具有永恒藝術魅力的所在。而首敘初別之情——次敘路遠會難——再敘相思之苦——末以寬慰期待作結。離合奇正，現轉換變化之妙。不迫不露、句意平遠的藝術風格，表現出東方女性熱戀相思的心理特點。