出自唐代張志和的《漁歌子·西塞山前白鷺飛》

西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥。

青箬笠，綠蓑衣，斜風(fēng)細(xì)雨不須歸。

西塞山前白鷺在自由地翱翔，江岸桃花盛開，江水中肥美的鱖魚歡快地游來游去。

漁翁頭戴青色斗笠，身披綠色蓑衣，冒著斜風(fēng)細(xì)雨，悠然自得地垂釣，連下了雨都不回家。

漁歌子：詞牌名。此調(diào)原為唐教坊名曲。分單調(diào)、雙調(diào)二體。單調(diào)二十七字，平韻，以張氏此調(diào)最為著名。雙調(diào)，五十字，仄韻。《漁歌子》又名《漁父》或《漁父樂》，大概是民間的漁歌。據(jù)《詞林紀(jì)事》轉(zhuǎn)引的記載說，張志和曾謁見湖州刺史顏真卿，因?yàn)榇婆f了，請(qǐng)顏真卿幫助更換，并作《漁歌子》。詞牌《漁歌子》即始于張志和寫的《漁歌子》而得名。“子”即是“曲子”的簡稱。

西塞山：浙江湖州。

白鷺：一種白色的水鳥。

桃花流水：桃花盛開的季節(jié)正是春水盛漲的時(shí)候，俗稱桃花汛或桃花水。

鱖（guì）魚：淡水魚，江南又稱桂魚，肉質(zhì)鮮美。

箬（ruò）笠：竹葉或竹篾做的斗笠。

蓑（suō）衣：用草或棕編制成的雨衣。

不須：不一定要。

公元772年（唐代宗大歷七年）九月，顏真卿任湖州刺史，次年到任。張志和駕舟往謁，時(shí)值暮春，桃花水漲，鱖魚水美，他們即興唱和，張志和首唱，作詞五首，這首詞是其中之一。

詞中描寫了江南水鄉(xiāng)春汛時(shí)的山光水色和怡情悅性的漁人形象：春江水綠、煙雨迷蒙，雨中青山、江上漁舟，天空白鷺、岸畔桃紅，江水猛漲，鱖魚正肥時(shí)；青箬笠，綠蓑衣，漁人醉垂忘歸時(shí)。全詞著色明麗，用語活潑，生動(dòng)地表現(xiàn)了漁夫悠閑自在的生活情趣。這是一幅用詩寫成的山水畫，這是一首色彩明優(yōu)意萬千，脫離塵俗釣湖煙。思深韻遠(yuǎn)情融景，生活任行樂自然的抒情詩。

“西塞山前白鷺飛”首句，點(diǎn)明地點(diǎn)；此西塞山何處？鄂州、湖州？雖有異議，對(duì)詞境來說倒無所謂。白鷺是自由、閑適的象征，“眾禽無此格，玉立一間身。清似參禪客，癯如辟谷人”、“漠漠江湖自在飛，一身到處沾漁磯”，寫白鷺自在地飛翔，襯托漁父的悠閑自得。

“桃花流水鱖魚肥”第二句，點(diǎn)出江南水鄉(xiāng)最美好的季節(jié)——正是桃花盛開，江水猛漲，鱖魚正肥時(shí)。“桃紅”與“流水”相映，顯現(xiàn)了暮春西塞山前的湖光山色，渲染了漁父的生活環(huán)境。

“青箬笠，綠蓑衣，斜風(fēng)細(xì)雨不須歸”寫的都是他們。“箬笠”就是用竹絲和青色箬竹葉編成的斗笠。“蓑衣”是用植物的莖葉或皮制成的雨衣。如果以龍須草（蓑草）為原料，它就是綠色的。“歸”，回家。“不須歸”，是說也不須回家了。作者在詞里雖然只是概括地?cái)⑹隽藵O夫捕魚的生活，但是，讀者通過自己的想象，完全可以體會(huì)到詞的言外之意。從漁翁頭戴箬笠，身披蓑衣，在斜風(fēng)細(xì)雨里欣賞春天水面的景物，讀者便可以體會(huì)到漁夫在捕魚時(shí)的愉快心情。

作者是一位山水畫家，據(jù)說他曾將《漁歌子》畫成圖畫。確實(shí)，這首詞是富于畫意的。蒼巖，白鷺，鮮艷的桃林，清澈的流水，黃褐色的鱖魚，青色的斗笠，綠色的蓑衣，色彩多么鮮明，構(gòu)思也很巧妙，意境優(yōu)美，使人讀作品時(shí)，仿佛是在看一幅出色的水鄉(xiāng)春汛圖。

此詞在秀麗的水鄉(xiāng)風(fēng)光和理想化的漁人生活中，寄托了作者愛自由、愛自然的情懷。詞中更吸引讀者的不是一蓑風(fēng)雨，從容自適的漁父，而是江鄉(xiāng)二月桃花汛期間春江水漲、煙雨迷蒙的圖景。雨中青山，江上漁舟，天空白鷺，兩岸紅桃，色澤鮮明但又顯得柔和，氣氛寧靜但又充滿活力。而這既體現(xiàn)了作者的藝術(shù)匠心，也反映了他高遠(yuǎn)、沖澹、悠然脫俗的意趣。此詞吟成后，不僅一時(shí)唱和者甚眾，而且還流播海外，為東鄰日本的漢詩作者開啟了填詞門徑，嵯峨天皇的《漁歌子》五首及其臣僚的奉和之作七首，即以此詞為藍(lán)本改制而成。

張志和 : 張志和（730年～810年？），字子同，初名龜齡，漢族，婺州（今浙江金華）人，自號(hào)“煙波釣徒”，又號(hào)“玄真子”。唐代著名道士、詞人和詩人。十六歲參加科舉，以明經(jīng)擢第，授左金吾衛(wèi)錄