guó fēng · bèi fēng · máo qiū

國風·邶風·旄丘

máo qiū zhī gé xī ！ hé yán zhī jié xī ？

旄丘之葛兮！何誕之節兮？

shū xī bó xī ！ hé duō rì yě ？

叔兮伯兮！何多日也？

hé qí chǔ yě ？ bì yǒu yǔ yě ；

何其處也？必有與也；

hé qí jiǔ yě ？ bì yǒu yǐ yě 。

何其久也？必有以也。

hú qiú méng róng ， bǐ jū bù dōng ；

狐裘蒙戎，匪車不東；

shū xī bó xī ！ mí suǒ yǔ tóng 。

叔兮伯兮！靡所與同。

suǒ xī wěi xī ！ liú lí zhī zǐ ；

瑣兮尾兮！流離之子；

shū xī bó xī ！ yòu rú chōng ěr 。

叔兮伯兮！褎如充耳。

關鍵詞：詩經,國風,邶風

旄丘上有葛藤攀援，為什么它枝節蔓延?叔啊伯啊，為什么拖宕這么多時間?

為什么滯停安然?一定是等待同伴。為什么居留長久?一定有原因難宣。

我們的狐裘已紛紛破敗，他們的車子還遲遲不來。叔啊伯啊，沒人同情我們遇難遭災。

我們是小國人也低賤，如鳥兒流離真是可憐。叔啊伯啊，你們充耳不聞讓人生怨。

譯文二

旄丘上的葛藤啊，為何蔓延那么長!衛國諸臣叔伯啊，為何許久不相幫?

為何安處在家中?必定等人一起行。為何等待這么久?其中必定又原因。

身穿狐裘毛茸茸，乘車出行不向東。衛國諸臣叔伯啊，你們不與我心同。

我們卑微又渺小，流離失所無依靠。衛國諸臣叔伯啊，充耳裝作不知道。

旄丘賞析

《邶風·旄丘》全詩四章，脈絡清晰，遞進有序，《詩經傳說匯纂》引朱公遷所謂“一章怪之，二章疑之，三章微諷之，四章直責之”，將其篇章結構說得清清楚楚。

詩一開頭，借物起興，既交代了地點和季節，也寫了等待救援時間之長。黎臣迫切渴望救援，常常登上旄丘，翹首等待援兵，但時序變遷，援兵遲遲不至，不免暗自奇怪。不過由于要借衛國救援收復祖國，心存奢望故而尚未產生怨恨之意。

第二章緊承上章“何多日兮”而來，用寬筆稍加頓挫，“何其處也，必有與也。何其久也，必有以也。”通過自問自答的方式，黎臣設身處地地去考慮衛國出兵緩慢的原因：或者是等待盟軍一同前往，或者是有其他緣故，暫時不能發兵;用賦法代為解說，曲盡人情。

第三章“狐裘蒙戎”一句緊扣上兩章，說明自己客居已久而“匪車不東”。黎臣已經有所覺悟，“我有亡國之狀，而彼無憫恤之意，我有恢復之念，而彼無拯救之心”(《詩經傳說匯纂》引鄒泉語)，知道衛國無意救援，并非是在等盟軍，或者有其他緣故。因幻想破滅，救援無望，故稍加諷諭。

第四章用賦法著意對比，黎臣喪亡流離，衣衫破弊，寄居他國，凄涼蕭索，而衛國群臣非但毫無同情心，而且袖手旁觀，趾高氣揚。詩人有些出離憤怒了，他批評衛國群臣裝聾作啞，見死不救。詩人通過雙方服飾、神情、心態的比較，黎臣徹底痛悟，不禁深感心寒，于是便直斥衛國君臣。

此詩作者雖然寄人籬下，但詩意從委婉地詢問的口氣到直指衛國統治者不同心同德的嘴臉，寫得很有骨氣。

⑴邶(bèi)風：《詩經》“十五國風”之一，今存十九首。邶，周代諸侯國名，地在今河南湯陰東南。

⑵旄(máo)丘：衛國地名，在澶州臨河東(今河南濮陽西南)。一說指前高后低的土山。

⑶葛：多年生藤本植物，蔓生，莖纖維韌長可織布。

⑷誕(yán)：通“延”，延長。節：指葛藤的枝節。

⑸叔、伯：本為兄弟間的排行。此處稱高層統治者君臣。

⑹多日：指拖延時日。

⑺處：安居，留居，指安居不動。

⑻與：盟國。一說同“以”，原因。

⑼何其：為什么那樣。

⑽以：同“與”。一說作“原因”“緣故”解。

⑾蒙戎：毛篷松貌。此處點出季節，已到冬季。

⑿匪：非。東：此處作動詞，指向東。

⒀靡：沒有。所與：與自己在一起同處的人。同：同心。

⒁瑣：細小。尾：通“微”，低微，卑下。

⒂流離：轉徙離散，飄散流亡。一說鳥名，即梟或黃鸝。

⒃褎(yòu)：聾。一說多笑貌。充耳：塞耳。古代掛在冠冕兩旁的玉飾，用絲帶下垂到耳門旁。