guó fēng · cáo fēng · shī jiū
國(guó)風(fēng)·曹風(fēng)·鸤鳩
shī jiū zài sāng ， qí zǐ qī xī ；
鸤鳩在桑，其子七兮；
shū rén jūn zǐ ， qí yí yī xī 。
淑人君子，其儀一兮。
qí yí yī xī ， xīn rú jié xī 。
其儀一兮，心如結(jié)兮。
shī jiū zài sāng ， qí zǐ zài méi ；
鸤鳩在桑，其子在梅；
shū rén jūn zǐ ， qí dài yī sī 。
淑人君子，其帶伊絲。
qí dài yī sī ， qí biàn yī qí 。
其帶伊絲，其弁伊騏。
shī jiū zài sāng ， qí zǐ zài jí ；
鸤鳩在桑，其子在棘；
shū rén jūn zǐ ， qí yí bú tè 。
淑人君子，其儀不忒。
qí yí bú tè ， zhèng shì sì guó 。
其儀不忒，正是四國(guó)。
shī jiū zài sāng ， qí zǐ zài zhēn ；
鸤鳩在桑，其子在榛；
shū rén jūn zǐ ， zhèng shì guó rén 。
淑人君子，正是國(guó)人。
zhèng shì guó rén 。 hú bú wàn nián ！
正是國(guó)人。胡不萬(wàn)年！
關(guān)鍵詞：詩(shī)經(jīng),寫鳥,國(guó)風(fēng),曹風(fēng)
布谷筑巢桑樹(shù)上，養(yǎng)育許多小小鳥。賢明高尚的君子，儀容始終最美好。儀容始終最美好，內(nèi)心堅(jiān)定有節(jié)操。
布谷筑巢桑樹(shù)上，小鳥嬉鬧在梅枝。賢明高尚的君子，腰間大帶系素絲。腰間大帶系素絲，頭上帽兒黑皮飾。
布谷筑巢桑樹(shù)上，小鳥歡叫酸棗間。賢明高尚的君子，儀容如一不改變。儀容如一不改變，各國(guó)學(xué)習(xí)好標(biāo)桿。
布谷筑巢桑樹(shù)上，小鳥歡叫榛樹(shù)間。賢明高尚的君子，全國(guó)民眾好長(zhǎng)官。全國(guó)民眾好長(zhǎng)官，祝他長(zhǎng)壽萬(wàn)萬(wàn)年。
鸤鳩賞析
全詩(shī)四章，都以鸤鳩及其子起興，實(shí)包含兩層意思。一是鸤鳩即布谷鳥，該鳥仁慈，“布谷處處催春耕”，裨益人間。又喂養(yǎng)眾多小鳥，無(wú)偏無(wú)私，平均如一?！对?shī)集傳》謂：“（布谷鳥）飼子朝從上下，暮從下上。”就是這個(gè)意思。所以《左傳·昭公十七年》載：“鳲鳩氏，司空也。”杜預(yù)注：“鳲鳩平均，故為司空，平水土。”二是“鸤鳩在桑”，始終如一，操守不變，正以興下文“淑人君子”“其儀一兮”、“其儀不忒”的美德，與那些小鳥忽而在梅樹(shù)，忽而在酸棗樹(shù)，忽而在各種樹(shù)上的游移不定形成鮮明對(duì)照。小鳥尚未成熟，故行動(dòng)尚無(wú)一定之規(guī)。因此，各章的起興既切題旨又含義深長(zhǎng)。
各章起興之后，即轉(zhuǎn)入對(duì)“淑人君子”的頌揚(yáng)。首章就儀表而言，“如一”謂始終如一地威儀棣棣，包括莊重、整飭等，而不是指老是同一單調(diào)服飾。關(guān)于這一點(diǎn)，《詩(shī)集傳》引“陳氏曰”：“君子動(dòng)容貌斯遠(yuǎn)暴慢，正顏色斯近信，出辭氣斯遠(yuǎn)鄙倍。其見(jiàn)于威儀動(dòng)作之間者，有常度矣。”儀表從表面看僅是人的外包裝，其實(shí)質(zhì)則是人的心靈世界的外露，由表及里，首章也贊美了“淑人君子”充實(shí)堅(jiān)貞穩(wěn)如磐石的內(nèi)心世界。次章舉“儀”之一端，絲帶、綴滿五彩珠玉的皮帽，將“儀”之美具體化、形象化，讓人舉一反三，想像出“淑人君子”的華貴風(fēng)采。
如果說(shuō)一、二章是頌“儀”之體，則三、四章是頌“儀”之用，即內(nèi)修外美的“淑人君子”對(duì)于安邦治國(guó)佑民睦鄰的重要作用。三章的“其儀不忒”句起到承上啟下的轉(zhuǎn)折作用，文情可謂細(xì)密。四章末句“胡不萬(wàn)年”的祝愿辭則將整篇的頌揚(yáng)推至巔峰。
⑴曹風(fēng)：曹國(guó)的詩(shī)歌?！对?shī)經(jīng)》“十五國(guó)風(fēng)”之一。
⑵鸤(shī)鳩：布谷鳥。亦作尸鳩。一種常見(jiàn)的鳥，上體灰褐色，下體白色而具暗色橫斑，其顯著特點(diǎn)是雙音節(jié)叫聲，并把卵產(chǎn)于別的鳥巢中為它孵化。
⑶其子七：舊說(shuō)布谷鳥有七子，早晨喂食從頭到尾，下午喂食從尾到頭，始終均平如一。
⑷淑人君子：有才德的人。
⑸儀：容顏儀態(tài)。一：始終如一。
⑹心如結(jié)：比喻用心專一。朱熹《詩(shī)集傳》：“如物之固結(jié)而不散也。”
⑺梅：楠木，常綠喬木，夏天開(kāi)紅黃色小花，秋天結(jié)黑藍(lán)色漿果。木料有香氣，是建筑或器具良材。
⑻帶：大帶，纏在腰間，兩頭垂下。伊：語(yǔ)助詞，相當(dāng)于維，是。
⑼弁(biàn)：皮帽。騏(qí)：青黑色的馬。一說(shuō)古代皮帽上的玉制飾品。
⑽棘：叢生的酸棗樹(shù)。
⑾忒(tè)：偏差，差錯(cuò)。
⑿正：長(zhǎng)，領(lǐng)導(dǎo)，指榜樣。一說(shuō)糾正。聞一多《風(fēng)詩(shī)類鈔》：“正，法也，則也。正是四國(guó)，為此四國(guó)之法則。”
⒀榛(zhēn)：灌木或小喬木，木質(zhì)堅(jiān)硬，可以做手杖等用。果實(shí)為干果，可直接食用，也可以榨油。
⒁國(guó)人：四方國(guó)人。
⒂胡：何。朱熹《詩(shī)集傳》：“胡不萬(wàn)年，愿其壽考之辭也。”
