教子弟于幼時(shí)，便當(dāng)有正大光明氣象;檢身心于平日，不可無(wú)憂勤惕厲功夫。

關(guān)鍵詞：圍爐夜話

　　教導(dǎo)晚輩要從幼年時(shí)開(kāi)始，便培養(yǎng)他們凡事應(yīng)有正直、寬大、無(wú)所隱藏的氣概;在日常生活中要時(shí)時(shí)反省自己的行為思想，不能沒(méi)有自我督促和自我砥礪的修養(yǎng)。

　　[評(píng)語(yǔ)]

　　一個(gè)人的成功或失敗，往往決定于他的人格。而人格的形成，又往往決定于童年的教養(yǎng)。因此，教養(yǎng)孩子必須自幼時(shí)，便培養(yǎng)他養(yǎng)成良好的習(xí)慣和光明磊落的人格，以及一種正直寬大的胸懷;那么長(zhǎng)大以后，無(wú)論在何種境況，也總能保持一種雍容大度的氣質(zhì)。

　　為人在平日的生活中，便要養(yǎng)成隨時(shí)自我反省的修養(yǎng)，所謂“為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”總可以由身心兩方面來(lái)反省所作所為，是否有怠惰而不夠勤奮的地方呢?如果有這種現(xiàn)象，而還不覺(jué)得憂心，若不是對(duì)不起別人，就是對(duì)不起自己的生命了;所思所想，是否缺乏自我砥礪的警惕呢?如果有這種情形，那么便失去了向上的生命力，沒(méi)有進(jìn)步便是退步。怎可不隨時(shí)自我警惕呢?

　　本篇前段言幼童的教養(yǎng)，后段言成人的修養(yǎng)，皆由內(nèi)在要求起，十分重要。

　　氣象：氣概，人的言行態(tài)度。檢：檢討，反省。身心：身指所言所行，心指所思所想。憂勤惕厲：擔(dān)憂不夠勤奮，戒懼無(wú)所砥礪。