陶穀 扈蒙 王著 王祐（子旭 孫質(zhì)） 楊昭儉 魚崇諒 張澹 高錫（從子冕）
陶穀，字秀實(shí)，邠州新平人。本姓唐，避晉祖諱改焉。歷北齊、隋、唐為名族。祖彥謙，歷慈、絳、澧三州刺史，有詩(shī)名，自號(hào)鹿門先生。父渙，領(lǐng)夷州刺史，唐季之亂，為邠帥楊崇本所害。時(shí)穀尚幼，隨母柳氏育崇本家。
十余歲，能屬文，起家校書郎、單州軍事判官。嘗以書干宰相李崧，崧甚重其文。時(shí)和凝亦為相，同奏為著作佐郎、集賢校理。改監(jiān)察御史，分司西京，遷虞部員外郎、知制誥。會(huì)晉祖廢翰林學(xué)士，兼掌內(nèi)外制。詞目繁委，穀言多委愜，為當(dāng)時(shí)最。少帝初，賜緋袍、靴、笏、黑銀帶。天福九年，加倉(cāng)部郎中。
初，崧從契丹以北，高祖入京師，以崧第賜蘇逢吉，而崧別有田宅在西京，逢吉皆取之。崧自北還，因以宅券獻(xiàn)逢吉，逢吉不悅，而崧子弟數(shù)出怨言。其后逢吉乃誘告崧與弟嶼、{山義}等下獄，崧懼，移病不出。崧族子昉為秘書郎，嘗往候崧，崧語(yǔ)昉曰："邇來(lái)朝廷于我有何議？"昉曰："無(wú)他聞，唯陶給事往往于稠人中厚誣叔父。"崧嘆曰："穀自單州判官，吾取為集賢校理，不數(shù)年擢掌誥命，吾何負(fù)于陶氏子哉？"及崧遇禍，昉嘗因公事詣穀，穀問(wèn)昉："識(shí)李侍中否？"昉斂衽應(yīng)曰："遠(yuǎn)從叔爾。"穀曰："李氏之禍，穀出力焉。"昉聞之汗出。
穀性急率，嘗與兗帥安審信集會(huì)，杯酒相失，為審信所奏。時(shí)方姑息武臣，穀坐責(zé)授太常少卿。嘗上言："頃蒞西臺(tái)，每見臺(tái)司詳斷刑獄，少有即時(shí)決者。至于閭閻夫婦小有爭(zhēng)訟，淹滯積時(shí)，坊市死亡喪葬，必俟臺(tái)司判狀，奴婢病亡，亦須檢驗(yàn)。吏因緣為奸，而邀求不已，經(jīng)旬不獲埋瘞。望申條約以革其弊。"從之。俄拜中書舍人。嘗請(qǐng)教習(xí)樂(lè)工、停二舞郎，及禁民伐桑棗為薪，并從其請(qǐng)。開運(yùn)三年，賜金紫。
契丹主北歸，脅穀令從行。穀逃匿僧舍中，衣布褐，陽(yáng)為行者狀。軍士意其詐，持刃陵脅者日數(shù)四。穀頗工歷數(shù)，謂同輩曰："西南五星連珠，漢地當(dāng)有王者出。契丹主必不得歸國(guó)。"及耶律德光死，有孛光芒指北，穀曰："自此契丹自相魚肉，永不亂華矣。"遂歸漢，為給事中。乾祐中，令常參官轉(zhuǎn)對(duì)。穀上言曰："五日上章，曾非舊制。百官敘對(duì)，且異昌言。徒浼天聰，無(wú)益時(shí)政，欲乞停轉(zhuǎn)對(duì)。在朝群臣有所聞見，即許不時(shí)詣闕聞奏。"從之。
仕周為右散騎常侍，世宗即位，遷戶部侍郎。從征太原，時(shí)魚崇諒迎母后至，穀乘間言曰："崇諒宿留不來(lái)，有顧望意。"世宗頗疑之。崇諒又表陳母病，詔許歸陜州就養(yǎng)，以穀為翰林學(xué)士。
世宗嘗謂宰相曰："朕觀歷代君臣治平之道，誠(chéng)為不易。又念唐、晉失德之后，亂臣黠將，僣竊者多。今中原甫定，吳、蜀、幽、并尚未平附，聲教未能遠(yuǎn)被，宜令近臣各為論策，宣導(dǎo)經(jīng)濟(jì)之略。"乃命承旨徐臺(tái)符以下二十余人，各撰《為君難為臣不易論》、《平邊策》以進(jìn)。其策率以修文德、來(lái)遠(yuǎn)人為意，惟穀與竇儀、楊昭儉、王樸以封疆密邇江、淮，當(dāng)用師取之。世宗自克高平，常訓(xùn)兵講武，思混一天下。及覽其策，忻然聽納，由是平南之意益堅(jiān)矣。
顯德三年，遷兵部侍郎，加承旨。世宗留心稼穡，命工刻木為耕夫、織婦、蠶女之狀，置于禁中，思廣勸課之道，穀為贊辭以進(jìn)。顯德六年，加吏部侍郎。
宋初，轉(zhuǎn)禮部尚書，依前翰林承旨。穀在翰林，與竇儀不協(xié)，儀有公望，慮其軋己，嘗附宰相趙普與趙逢、高錫輩共排儀，儀終不至相位。
乾德二年，判吏部銓兼知貢舉。再為南郊禮儀使，法物制度，多穀所定。時(shí)范質(zhì)為大禮使，以鹵簿清游隊(duì)有甲騎具裝，莫知其制度，以問(wèn)于穀。穀曰："梁貞明丁丑歲，河南尹張全義獻(xiàn)人甲三百副、馬具裝二百副。其人甲以布為里，黃泬表之，青綠畫為甲文，紅錦綠青泬為下裙，絳韋為絡(luò)，金銅玦，長(zhǎng)短至膝。前膺為人面二目，背連膺纏以紅錦騰蛇。馬具裝蓋尋常馬甲，但加珂拂于前膺及后鞦爾。莊宗入洛，悉焚毀。"質(zhì)命有司如穀說(shuō)，造以給用。又乘輿大輦，久亡其制，穀創(chuàng)意造之，后承用焉。明德門成，詔穀為之記。
乾德中，命庫(kù)部員外郎王貽孫、《周易》博士奚嶼同考試品官子弟。穀屬其子鄑于嶼，珝書不通，以合格聞，補(bǔ)殿中省進(jìn)馬。俄為人所發(fā)，下御史府案問(wèn)，嶼責(zé)授乾州司戶，貽孫責(zé)授左贊善大夫，奪穀奉兩月。穀后累加刑部、戶部二尚書。開寶三年，卒，年六十八。贈(zèng)右仆射。
穀強(qiáng)記嗜學(xué)，博通經(jīng)史，諸子佛老，咸所總覽；多蓄法書名畫，善隸書。為人雋辨宏博，然奔競(jìng)務(wù)進(jìn)，見后學(xué)有文采者，必極言以譽(yù)之；聞達(dá)官有聞望者，則巧詆以排之，其多忌好名類此。初，太祖將受禪，未有禪文，穀在旁，出諸懷中而進(jìn)之曰："已成矣。"太祖甚薄之。嘗自曰："吾頭骨法相非常，當(dāng)戴貂蟬冠爾。"蓋有意大用也，人多笑之。子邴，至起居舍人。天禧四年，錄谷孫寔試秘書省校書郎。
扈蒙，字日用，幽州安次人。曾祖洋，涿州別駕。祖智周，盧龍軍節(jié)度推官。父曾，內(nèi)園使。蒙少能文，晉天福中，舉進(jìn)士，入漢為鄠縣主簿。趙思綰叛，遣郭從義討之。郡縣吏供給皆戎服趨事，蒙寇服褒博，舉止舒緩，從義頗訝之。轉(zhuǎn)運(yùn)使李谷謂曰："蒙文學(xué)名流，不習(xí)吏事。"遂不之問(wèn)。周廣順中，從歸德軍節(jié)度趙暉為掌書記，召為右拾遺、直史館、知制誥。蒙從弟載時(shí)為翰林學(xué)士，兄弟并掌內(nèi)外制，時(shí)號(hào)"二扈"。
宋初，由中書舍人遷翰林學(xué)士，坐請(qǐng)托于同年仇華，黜為太子左贊善大夫，稍遷左補(bǔ)闕，掌大名市征。六年，復(fù)知制誥，充史館修撰。開寶中，受詔與李穆等同修《五代史》，詳定《古今本草》。五年，連知貢舉。
七年，蒙上書言："昔唐文宗每召大臣論事，必命起居郎、起居舍人執(zhí)筆立于殿側(cè)，以紀(jì)時(shí)政，故《文宗實(shí)錄》稍為詳備。至后唐明宗，亦命端明殿學(xué)士及樞密直學(xué)士輪修日歷，送史官。近來(lái)此事都廢，每季雖有內(nèi)殿日歷，樞密院錄送史館，然所記者不過(guò)臣下對(duì)見辭謝而已。帝王言動(dòng)，莫得而書。緣宰相以漏泄為虞，昧于宣播，史官疏遠(yuǎn)，何得與聞。望自今凡有裁制之官，優(yōu)恤之言，發(fā)自宸衷、可書簡(jiǎn)策者，并委宰臣及參知政事每月輪知抄錄，以備史官撰集。"從之，即以參知政事盧多遜典其事。
九年正月，受朝乾元殿，降王在列，聲明大備。蒙上《圣功頌》，以述太祖受禪、平一天下之功，其詞夸麗，有詔褒之。為盧多遜所惡，出知江陵府。
太宗即位，召拜中書舍人，旋復(fù)翰林學(xué)士。與李昉同修《太祖實(shí)錄》。太平興國(guó)四年，從征太原還，轉(zhuǎn)戶部侍郎，加承旨。雍熙三年，被疾，以工部尚書致仕。未幾，卒，年七十二。贈(zèng)右仆射。
自張昭、竇儀卒，典章儀注，多蒙所刊定。初，太祖受周禪，追尊四廟，親郊，以宣祖配天。及太宗即位，禮官以為舜郊嚳，商郊冥，周郊后稷，王業(yè)所因興也。若漢高之太公，光武之南頓君，雖有帝父之尊，而無(wú)預(yù)配天之祭。故自太平興國(guó)三年、六年再郊，并以太祖配，于禮為允。太宗將東封，蒙定議曰："嚴(yán)父莫大于配天，請(qǐng)以宣祖配天。"自雍熙元年罷封禪為郊祀，遂行其禮，識(shí)者非之。
蒙性沉厚，不言人是非，好釋典，不喜殺，縉紳稱善人。有笑疾，雖上前不自禁。多著述，有《鰲山集》二十卷行于世。載字仲熙，有傳，見《五代史》。
王著，字成象，單州單父人。性豁達(dá)，無(wú)城府。幼能屬文，漢乾佑中，舉進(jìn)士。周祖鎮(zhèn)大名，世宗侍行，聞著名，召置門下，因得謁見周祖。廣順中，世宗鎮(zhèn)澶州，辟觀察支使。隨世宗入朝，遷殿中丞；即位，拜度支員外郎。顯德三年，充翰林學(xué)士。六年，丁家艱，起復(fù)。南唐李景使其弟從善來(lái)貢，會(huì)恭帝嗣位，命著伴送至睢陽(yáng)，加金部郎中、知制誥，賜金紫。世宗靈駕赴慶陵，符后從行，公務(wù)悉資于著。
宋初，加中書舍人。建隆二年，知貢舉。時(shí)亳州獻(xiàn)紫芝，鄆州獲白兔，隴州貢黃鸚鵡，著獻(xiàn)頌，因以規(guī)諫。太祖甚嘉其意，下詔褒之。四年春，宿直禁中，被酒，發(fā)倒垂被面，夜扣滋德殿門求見。帝怒，發(fā)其醉宿倡家之過(guò)，黜為比部員外郎。乾德初，改兵部員外郎。二年，復(fù)知制誥。數(shù)月，加史館修撰、判館事。三年，就轉(zhuǎn)戶部郎中。六年，復(fù)為翰林學(xué)士，加兵部郎中，再知貢舉。開寶二年冬，暴卒，年四十二。
著少有俊才，世宗以幕府舊僚，眷待尤厚，常召見與語(yǔ)，命皇子出拜，每呼學(xué)士而不名。屢欲相之，以其嗜酒，故遲留久之。及世宗疾大漸，太祖與范質(zhì)入受顧命，謂質(zhì)等曰："王著藩邸舊人，我若不諱，當(dāng)命為相。"世宗崩乃止。著善與人交，好延譽(yù)后進(jìn)，當(dāng)世士大夫稱之。有傳，見《五代史》。
王祐，字景叔，大名莘人。祖言，仕唐黎陽(yáng)令。父徹，舉后唐進(jìn)士，至左拾遺。
祐少篤志詞學(xué)，性倜儻有俊氣。晉天福中，以書見桑維翰，稱其藻麗，由是名聞京師。鄴帥杜重威辟為觀察支使。漢初，重威移鎮(zhèn)睢陽(yáng)，反側(cè)不自安，祐嘗勸之，使無(wú)反漢，不聽。祐坐是貶沁州司戶參軍，因作書貽鄉(xiāng)友以見志，辭氣俊邁，人多稱之。仕周，歷魏縣、南樂(lè)二令。
太祖受禪，拜監(jiān)察御史，由魏縣移知光州，遷殿中侍御史。乾德三年，知制誥。六年，加集賢院修撰，轉(zhuǎn)戶部員外郎。
太祖征太原，已濟(jì)河。諸州饋集上黨城中，車乘塞路，上聞之，將以稽留罪轉(zhuǎn)運(yùn)使。趙普曰："六師方至，而轉(zhuǎn)運(yùn)使以獲罪聞，敵必謂儲(chǔ)峙不充，有以窺我矣，非威遠(yuǎn)之道也。俾能治劇者，往蒞其州足矣。"即命祐知潞州。及至，饋餉無(wú)乏，路亦無(wú)壅，班師，召還。
會(huì)符彥卿鎮(zhèn)大名，頗不治，太祖以祐代之，俾察彥卿動(dòng)靜，謂曰："此卿故鄉(xiāng)，所謂畫錦者也。"祐以百口明彥卿無(wú)罪，且曰："五代之君，多因猜忌殺無(wú)辜，故享國(guó)不永，愿陛下以為戒。"彥卿由是獲免，故世謂祐有陰德。
繼以用兵嶺表，徙知襄州。湖湘平，移知潭州。召還，攝判吏部銓。時(shí)左司員外郎侯陟自揚(yáng)州還，復(fù)判銓，祐判門下省，陟所注擬，祐多駁正。盧多遜與陟善，陟因訴之，多遜素惡祐不比己，遂出祐為鎮(zhèn)國(guó)軍行軍司馬。
太平興國(guó)初，移知河中府。入為左司員外郎，拜中書舍人，充史館修撰。未幾，知開封府，以病請(qǐng)告。太宗謂祐文章、清節(jié)兼著，特拜兵部侍郎。月余卒，年六十四。
初，祐掌誥，會(huì)盧多遜為學(xué)士，陰傾趙普，多遜累諷祜比己，祜不從。一日，以宇文融排張說(shuō)事勸釋之，多遜滋不悅。及普再入，多遜果敗，與宇文融事頗類，識(shí)者服其先見。
祐子三人：曰懿，曰旦，曰旭。旦自有傳。初，祐知貢舉，多拔擢寒俊，畢士安、柴成務(wù)皆其所取也。后與其子旦同入兩制，居中書。懿字文德，勵(lì)志為學(xué)，舉進(jìn)士，嘗知袁州，有政績(jī)，卒，年四十九。
旭字仲明。嚴(yán)于治內(nèi)，恕以接物，尤篤友義。以蔭補(bǔ)太祝，嘗知緱氏縣。時(shí)官鄰邑者多貪猥，民有"永寧三，緱氏一鎌"之謠。又知雍丘縣。
真宗尹京時(shí)，素聞其能，及踐阼，三遷至殿中丞。自旦居宰府，旭以嫌不任職。王矩嘗薦旭材堪治劇，真宗召旦謂曰："前代弟兄同居要地者多矣，朝廷任才，豈以卿故屈之邪？"命授京府推官，旦固辭，改判南曹。由判國(guó)子監(jiān)出知潁州，荒政修舉。
大中祥符間，旦既薨，揚(yáng)歷中外，卓有政績(jī)，由兵部郎中出知應(yīng)天府。卒，年六十八。懿子睦，旭子質(zhì)，皆能其官。
質(zhì)字子野。少謹(jǐn)厚淳約，力學(xué)問(wèn)，師事楊億，億嘆以為英妙。伯父旦見其所為文，嗟賞之。以蔭補(bǔ)太常寺奉禮郎。后獻(xiàn)文召試，賜進(jìn)士及第，被薦為館閣校勘，改集賢校理，累遷尚書祠部員外郎。丁父憂，與諸弟飯脫粟茹蔬。終喪，通判蘇州，州守黃宗旦少質(zhì)，嘗因爭(zhēng)事，宗旦曰："少年乃與丈人抗邪？"質(zhì)曰："事有當(dāng)爭(zhēng)，職也。"卒不為屈。宗旦得盜鑄錢者百余人，下獄治，退告質(zhì)曰："吾以術(shù)鉤致得之。"喜見于色。質(zhì)曰："以術(shù)鉤人置之死而又喜，仁者之政，固如是乎？"宗旦慚沮，為薄其罪。還判尚書刑部、吏部南曹，知蔡州。州人歲時(shí)祀?yún)窃獫?jì)廟，質(zhì)曰："安有逆丑而廟食于民者。"毀之，為更立狄仁杰、李醞像而祠之，蔡人至今號(hào)"雙廟"。以本曹郎中召為開封府推官。時(shí)兄雍為三司判官，質(zhì)不欲兄弟并居省府，懇辭，得知壽州，徙廬州。盜殺其徒，并貲而遁，捕得之。質(zhì)論盜死，大理以謂法不當(dāng)死，質(zhì)曰："盜殺其徒，自首者原之，所以疑懷其黨，且許之自新，此法意也。今殺人取貲而捕獲，貸之，豈法意乎？"疏上，不報(bào)，降監(jiān)舒州靈仙觀。采古今煉形攝生之術(shù)，撰《寶元總錄》百卷。逾年，韓琦知審刑院，請(qǐng)盜殺其徒，非自首者勿原。著為令。于是鄭戩、葉清臣皆言質(zhì)非罪，且稱其材，起知泰州，遷度支郎中，徙荊湖北路轉(zhuǎn)運(yùn)使。
嘗攝江陵府事，或訴民約婚后期，民言貧無(wú)貲以辦，故違約。質(zhì)問(wèn)其費(fèi)幾何，出私錢予之。吏捕盜人衣者，盜叩頭曰："平生不為過(guò)，迫饑寒而至于此。"質(zhì)命取衣衣之，遣去。加史館修撰、同判吏部流內(nèi)銓。擢天章閣待制，出知陜州，卒。
質(zhì)家世富貴，兄弟習(xí)為驕侈，而質(zhì)克己好善，自奉簡(jiǎn)素如寒士，不喜畜財(cái)，至不能自給。初，旦為中書舍人，家貧，與昆弟貸人息錢，違期，以所乘馬償之。質(zhì)閱書得故券，召子弟示之曰："此吾家素風(fēng)，爾曹當(dāng)毋忘也。"范仲淹貶饒州，治朋黨方急，質(zhì)獨(dú)載酒往餞。或以誚質(zhì)，質(zhì)曰："范公賢者，得為之黨，幸矣。"世以此益賢之。
楊昭儉，字仲寶，京兆長(zhǎng)安人。曾祖嗣復(fù)，唐門下侍郎、平章事、吏部尚書。祖授，唐刑部尚書。父景，梁左諫議大夫。
昭儉少敏俊，后唐長(zhǎng)興中，登進(jìn)士第。解褐成德軍節(jié)度推官。歷鎮(zhèn)、魏掌書記，拜左拾遺、直史館，與中書舍人張昭遠(yuǎn)等同修《明宗實(shí)錄》。書成，遷殿中侍御史。
天福初，改禮部員外郎。晉祖命宰相馮道為契丹冊(cè)禮使，以昭儉為介，授職方員外郎，旋加虞部郎中，俄以本官知制誥。不逾月三拜命，時(shí)人榮之。又為荊南高從誨生辰國(guó)信使，賜金紫。使回，拜中書舍人，又為翰林學(xué)士。
時(shí)驕將張彥澤鎮(zhèn)涇原，暴殺從事張式，朝廷不加罪。昭儉與刑部郎中李濤、諫議大夫鄭受益抗疏論列，請(qǐng)置之法。疏奏不報(bào)。會(huì)有詔令朝臣轉(zhuǎn)對(duì)，或有封事，亦許以不時(shí)條奏。昭儉復(fù)上疏曰："天子君臨四海，日有萬(wàn)機(jī)，懋建諍臣，彌縫其闕。今則諫臣雖設(shè)，言路不通，藥石之論不達(dá)于圣聰，而邪佞之徒取容于左右。御史臺(tái)紀(jì)綱之府，彈糾之司，銜冤者固當(dāng)昭雪，為蠹者難免放流。陛下臨御以來(lái)，寬仁太甚，徒置兩司，殆如虛器。遂令節(jié)使慢侮朝章，屠害幕吏，始訴冤于丹闕，反執(zhí)送于本藩。茍安跋扈之心，莫恤冤抑之苦。愿回睿斷，誅彥澤以謝軍吏。"由是權(quán)臣忌之。會(huì)請(qǐng)告洛陽(yáng)，不赴晉祖喪，為有司所糾，停官。
未幾，起為河南少尹，改秘書少監(jiān)，尋復(fù)中書舍人。時(shí)河決數(shù)郡，大發(fā)丁夫，以本部帥董其役，既而塞之。晉少主喜，詔立碑記其事。昭儉表諫曰："陛下刻石紀(jì)功，不若降哀痛之詔；摛翰頌美，不若頒罪己之文。"言甚切至，少主嗟賞之，卒罷其事。周世宗愛其才，復(fù)召入翰林為學(xué)士。歲余，改御史中丞，多振舉臺(tái)憲故事。未幾，以鞫獄之失，與知雜御史趙礪、侍御史張糾并出為武勝軍節(jié)度行軍司馬。
開寶二年，入為太子詹事，以眼疾求退。六年，以工部尚書致仕。太宗即位，就加禮部尚書。太平興國(guó)二年，卒，年七十六。
昭儉美風(fēng)儀，善談名理，事晉有直聲。然利口喜譏訾，執(zhí)政大臣懼其構(gòu)謗，多曲徇其意。
魚崇諒，字仲益，其先楚州山陽(yáng)人，后徙于陜。崇諒初名崇遠(yuǎn)，后避漢祖諱改之。幼能屬文，弱冠，相州刺史辟為從事。會(huì)魏帥楊師厚卒，建相州為昭德軍，分魏郡州縣之半以隸之。魏人不便，裨校張彥及帳下，囚節(jié)度使賀德倫歸款莊宗，崇諒奔?xì)w陜。
明宗即位，秦王從榮表為記室。從榮誅，坐除籍，流慶州。清泰初，移華州。俄以從榮許歸葬，放還陜。三年，起為陜州司馬。仕晉，歷殿中侍御史，鳳翔李儼表為觀察支使。奉方物入貢，宰相薦為屯田員外郎、知制誥。開運(yùn)末，契丹入汴，契丹相張礪薦為翰林學(xué)士。契丹主北歸，留崇諒京師。
漢祖之入，盡索崇諒所受契丹詔敕，焚于朝堂，復(fù)令知制誥。俄拜翰林學(xué)士，就加中書舍人。隱帝即位，崇諒以母老求就養(yǎng)，除保義軍節(jié)度副使，領(lǐng)臺(tái)州刺史，食郡奉。會(huì)舉師討三叛，節(jié)度使白文珂在軍前，崇諒知后事。凡供軍儲(chǔ)、備調(diào)發(fā)，皆促期而辦，近鎮(zhèn)賴之。崇諒親屬盡在鳳翔城中，逾年城破，李谷為轉(zhuǎn)運(yùn)使，庇護(hù)崇諒家數(shù)十口，皆無(wú)恙。崇諒請(qǐng)告，自岐迎居于陜。未幾，王仁裕罷內(nèi)職，朝議請(qǐng)召崇諒為學(xué)士。
周祖踐祚，書詔繁委，皆崇諒為之。廣順初，加工部侍郎，充職。會(huì)兗州慕容彥超加封邑，彥超已懷反側(cè)，遣崇諒充使賜官告，仍慰撫之。時(shí)多進(jìn)策人，命崇諒就樞密院引試，考定升降。
崇諒以母老思鄉(xiāng)里，求解官歸養(yǎng)。詔給長(zhǎng)告，賜其母衣服、繒帛、茶藥、緡錢，假滿百日，令本州月給錢三萬(wàn)，米面十五斛。俄拜禮部侍郎，復(fù)為學(xué)士。詔令侍母歸闕，崇諒再表以母老病乞終養(yǎng)，優(yōu)詔不允。世宗征高平，崇諒尚未至，陶谷乘間言曰："魚崇諒逗留不來(lái)，有顧望意。"世宗頗疑之。崇諒又表陳母病，詔許歸陜州就養(yǎng)。訖太祖朝不起。
太宗即位，詔授金紫光祿大夫、尚書兵部侍郎致仕。歲余卒。
張澹，字成文，其先南陽(yáng)人，徙家河南。澹幼而好學(xué)，有才藻。晉開運(yùn)初，登進(jìn)士第。宰相桑維翰器之，妻以女。解褐校書郎，直昭文館，再遷秘書郎，充鹽鐵推官，歷左拾遺、禮部員外郎，并充史館修撰。出為洛陽(yáng)令，秩滿，授吏部員外，復(fù)充史館修撰。周恭帝初，拜右司員外郎、知制誥。
建隆二年，加祠部郎中。會(huì)秘書郎張去華上書自薦有文藝，愿與澹及祠部員外郎知制誥盧多遜、殿中侍御史師頌并試，核定優(yōu)劣。太祖令并試于講武殿，澹所對(duì)不應(yīng)策問(wèn)，責(zé)授左司員外郎。未幾，通判泰州兼海陵鹽監(jiān)副使。蜀平，通判梓州，復(fù)拜祠部郎中。
開寶初，就轉(zhuǎn)倉(cāng)部郎中。四年冬，以本官?gòu)?fù)知制誥。六年，會(huì)李昉責(zé)授，盧多遜使江南，內(nèi)署闕學(xué)士，太祖令澹權(quán)直學(xué)士院。七年長(zhǎng)春節(jié)，攝殿中監(jiān)，進(jìn)酒，命賜金紫。六月，權(quán)點(diǎn)檢三司事。不逾旬，疽發(fā)背卒，年五十六。太祖聞其無(wú)子，甚愍之，命中使護(hù)葬于洛陽(yáng)。
澹美風(fēng)儀，善談?wù)摚瑲v官厘務(wù)，所至皆治。初與詞臣校藝，黜居郎署，頗怏怏。晚年附會(huì)盧多遜，方再獲進(jìn)用。
淳化中，太宗論及文士，曰："澹典書命而試以策，非其所長(zhǎng)，此蓋陶谷、高錫黨、張去華以沮澹爾。若使谷輩出其不意而遽試之，豈有不失律者邪？"
高錫，字天福，河中虞鄉(xiāng)人。家世業(yè)儒，幼潁悟，能屬文。漢乾祐中，舉進(jìn)士。王晏鎮(zhèn)徐州，辟掌書記；留守西洛，又辟河南府推官。坐按獄失實(shí)奪官，遷置涇州，會(huì)赦得歸。周顯德初，劉崇入寇，宰相請(qǐng)選將拒之。世宗銳意親征，破崇高平，誅敗將樊愛能等，由是政無(wú)大小悉親決之，不復(fù)責(zé)成有司。錫徒步詣?wù)兄G匭上書，請(qǐng)擇賢任官，分治眾職，疏奏不報(bào)。世宗嘗令翰林學(xué)士及兩省官分撰俳優(yōu)詞，付教坊肄習(xí)，以奉游宴。錫復(fù)上疏諫。后為蔡州防御推官。
宋初，棄官歸京師，詣匭上疏，請(qǐng)禁兵器，疏入不報(bào)。建隆五年，又以書干宰相范質(zhì)，質(zhì)奏用為著作佐郎。明年春，遷監(jiān)察御史。秋，拜左拾遺、知制誥，加屯田員外郎。
乾德初，賜緋。太宗尹京，石熙載在幕中，錫弟銑應(yīng)進(jìn)士舉，干熙載，望首薦。銑辭藝淺薄，熙載不許，錫深銜之，數(shù)于帝前言熙載裨贊無(wú)狀。帝具以語(yǔ)太宗，且曰："當(dāng)為汝擇人代之。"太宗曰："熙載勤于乃職，聞高錫嘗求薦其弟，熙載拒之，慮為錫所構(gòu)。"帝大悟，雖怒之，未有以發(fā)。會(huì)使青州，私受節(jié)帥郭崇賂遺；又嘗致書澧州刺史為僧求紫衣，為人所告。事下御史府核實(shí)，責(zé)貶萊州司馬。遇赦，改均州別駕，移陳州。太平興國(guó)八年，卒。
兄子冕。冕字子莊，周顯德中，詣闕上書，稱旨，擢為諫議大夫。宰相范質(zhì)以為超擢太過(guò)，詔特授將仕郎，守右補(bǔ)闕，賜賚加等。宋初，由膳部都官員外郎累至膳部郎中，出知益州。雍熙二年，卒，年五十。贈(zèng)右諫議大夫，錄其子垂休為固始主簿。
論曰：自唐以來(lái)，翰林直學(xué)士與中書舍人對(duì)掌訓(xùn)辭，頌宣功德，箴諫闕失，不專為文墨之職也。宋興，亦采詞藻以備斯選，若谷之才雋，著之敏達(dá)，澹之治跡，錫之策慮，冕之敦質(zhì)，咸有可觀。然豫成禪代之詔，見薄時(shí)君，終身不獲大用。及夫險(xiǎn)诐忌前，酣鳷少檢，附勢(shì)希榮，構(gòu)讒謀己，皆無(wú)取焉。蒙博洽長(zhǎng)厚，繼竇儀裁定儀制，惜乎南郊之議，請(qǐng)去太祖以宣祖配天，為識(shí)者所非。昭儉抗論跋扈，志除驕將，而多言歷詆，自取惡名，抑好訐為直者與？崇諒奉親篤至，反罹間毀，終身歸養(yǎng)，而不復(fù)起，后蒙旌賁之典，則為善者聳動(dòng)矣。祐以百口明符彥卿無(wú)他志，且言以猜忌殺無(wú)辜者享國(guó)不長(zhǎng)，因以杜太宗之他疑，又卻盧多遜之傾趙普，以致被黜，仁者有后，宜乎子旦為宋元臣焉。
關(guān)鍵詞：宋史,列傳
陶谷字秀實(shí)，邠州州新平人。本姓唐，避后晉高祖石敬瑭名諱改姓陶。歷任北齊、隋、唐官職，成為名家望族。其祖父唐彥謙，歷任慈、絳、澧三州刺史，有詩(shī)名，自號(hào)鹿門先生。其父唐渙，領(lǐng)夷州刺史，唐末之亂，被..州主將楊崇本害死。當(dāng)時(shí)陶谷還年幼，隨母親柳氏在崇本家長(zhǎng)大。
十多歲，能寫文章，起家任校書郎、單州軍事判官。曾經(jīng)用文章交游宰相李崧，李崧非常看重他的文章。當(dāng)時(shí)和凝也任宰相，李崧和和凝一起上奏任命他為著作佐郎、集賢校理。改任監(jiān)察御史，分司西京，升任虞部員外郎、知制誥。正好后晉高祖廢除翰林學(xué)士，由他兼管朝中內(nèi)外詔令。詔令名目繁多，陶谷的言辭常常適宜，是當(dāng)時(shí)最好的。后晉少帝初期，賜給他緋袍、靴、笏、黑銀帶。天福九年(944)，加任倉(cāng)部郎中。
當(dāng)初，李崧隨著契丹兵北遷，高祖進(jìn)入京師，把李崧的住宅賜給蘇逢吉，而李崧在西京另有田地住宅，逢吉都取為己有。李崧從北邊回朝，把住宅券獻(xiàn)給逢吉，逢吉不高興，而李崧的子弟幾次口出怨言。后來(lái)逢吉誣告李崧與他的弟弟李嶼、李山義等人進(jìn)監(jiān)獄，李崧害怕，稱病不出。
李崧的族子李日方任秘書郎，曾經(jīng)前去看望李崧，李崧對(duì)李日方說(shuō)：“近來(lái)朝廷對(duì)我有什么議論？”李日方說(shuō)：“沒(méi)有別的，只有陶給事往往在大眾場(chǎng)合極力誣蔑叔父。”李崧嘆道：“陶谷從單州判官任上，我任用為集賢校理，不過(guò)幾年提升至掌管誥命，我哪里有負(fù)于這個(gè)陶氏子呢？”到李崧遇禍，李日方曾經(jīng)因公事見陶谷，陶谷問(wèn)李日方：“認(rèn)識(shí)李侍中嗎？”李日方嚴(yán)肅地回答說(shuō)“：是我的遠(yuǎn)房叔父。”陶谷說(shuō)“：李氏之禍，是我出的力。”日方聽說(shuō)后脊背出汗。
陶谷脾氣急率，曾經(jīng)與兗州節(jié)度安審信集會(huì)，杯酒間失和，被審信奏告。當(dāng)時(shí)朝廷正姑息遷就武將，陶谷因此被貶任太常少卿。陶谷曾經(jīng)上言“：以前我在西京監(jiān)察任上，常見監(jiān)察部門判決刑事案件，很少能及時(shí)處理。至于民間夫婦有小事爭(zhēng)訟，拖延淹滯，民間死亡喪葬，一定等待監(jiān)察部門判決，奴仆病亡，也需要檢驗(yàn)。官吏乘機(jī)為奸，而索求不已，上十天不能埋葬。希望申令條約來(lái)革除這些弊端。”朝廷采納了這一建議。不久授任中書舍人。曾經(jīng)請(qǐng)求教習(xí)樂(lè)工、停罷二舞郎，以及禁止百姓采伐桑棗樹木為柴禾，朝廷都采納了他的請(qǐng)求。開運(yùn)三年(946)，賜給他金紫朝服。
契丹主回北方，脅令陶谷隨行。陶谷逃藏在僧人房舍中，穿大布衣服，裝作行路人打扮。軍士懷疑有詐，持刀威脅他一天四次。陶谷非常工于歷數(shù)，對(duì)同輩說(shuō)“：西南方五星連珠，漢地應(yīng)當(dāng)有皇帝出現(xiàn)。契丹主一定不得歸國(guó)。”到耶律德光死去時(shí)，有孛星光芒指向北方，陶谷說(shuō)“：從此契丹自相殘殺，永不侵?jǐn)_中國(guó)。”于是回歸漢地，任給事中。乾..年間，令常參官轉(zhuǎn)對(duì)。陶谷上言說(shuō)：“五天上一道奏章，并非舊制。群臣依次應(yīng)對(duì)，言論不同。徒然污染皇上聰明，無(wú)益于時(shí)政，希望停止轉(zhuǎn)對(duì)。在朝群臣有所聞見，允許隨時(shí)入宮稟告。”皇帝采納了。
在后周任右散騎常侍，世宗即位，升任戶部侍郎。跟從世宗征伐太原，當(dāng)時(shí)魚崇諒迎接母親后到，陶谷乘間說(shuō)：“崇諒宿留不來(lái)，有觀望之心。”世宗很懷疑他。崇諒又上表敘述母親病情，詔令允許他回到陜州贍養(yǎng)母親，任命陶谷為翰林學(xué)士。
世宗曾經(jīng)對(duì)宰相說(shuō)“：我看歷代君臣治平之道，實(shí)在不易。又考慮后唐、后晉之后，亂臣狡將，僭竊帝號(hào)者多。現(xiàn)在中原剛剛平定，羌、蜀、幽、并尚未平定，教化不能施及遠(yuǎn)方，應(yīng)當(dāng)命令近臣各寫策論，研究經(jīng)邦濟(jì)國(guó)的方略。”于是下令承旨徐臺(tái)符以下二十多人，各撰《為君難為臣不易論》、《平邊策》獻(xiàn)給皇帝。這些策論大多賦以修文德招遠(yuǎn)人之意，只有陶谷與竇儀、楊昭儉、王仆認(rèn)為國(guó)土接近江、淮，應(yīng)當(dāng)用軍隊(duì)攻取。世宗自攻克高平，常常訓(xùn)練士卒講習(xí)武事，打算統(tǒng)一天下。看到陶谷他們的策論，欣然采納，從此平定江南之意越發(fā)堅(jiān)決。
顯德三年(956)，升任兵部侍郎，加任承旨。世宗留心農(nóng)事，命工匠刻木成耕夫、織婦、蠶女的形狀，放在宮中，考慮勸課農(nóng)桑的方法，陶谷為此寫贊詞呈進(jìn)皇上。顯德六年，加任吏部侍郎。
宋朝初期，轉(zhuǎn)任禮部尚書，仍然像從前兼任翰林承旨。陶谷在翰林，與竇儀不和，竇儀有名望，陶谷怕他傾軋自己，曾經(jīng)依附宰相趙普與趙逢、高錫等人共同排擠竇儀，竇儀終于不能做到宰相。
乾德二年(964)，任判吏部銓兼知貢舉。再任南郊禮儀使，一切法物制度，多由陶谷所定。當(dāng)時(shí)范質(zhì)任大禮使，以鹵簿清游隊(duì)中有甲騎具裝，不知這是什么制度，向陶谷問(wèn)教。陶谷說(shuō)：“后梁貞明丁丑年，河南尹張全義獻(xiàn)給朝廷人甲三百副、馬具裝二百副，這些人甲以布為襯里，以黃..為表層，用青綠畫為甲文，用紅錦綠青..為下裙，以絳韋為絡(luò)線，金銅佩..，長(zhǎng)度到膝蓋。前胸制成人面二目，背連胸用紅錦騰蛇纏裹。馬具裝是平常馬甲，只在前胸及后革秋加上珂拂。莊宗進(jìn)入洛陽(yáng)，全部燒毀。”范質(zhì)命令有關(guān)部門按陶谷說(shuō)的樣式，仿造供用。又有皇帝乘坐的輦輿，長(zhǎng)期失去舊制，陶谷創(chuàng)意建造，后來(lái)沿用不衰。明德門建成，詔令陶谷為之作記。
乾德年間，朝廷命庫(kù)部員外郎王貽孫、《周易》博士奚嶼共同考試品官子弟。陶谷向奚嶼托付自己的兒子陶晉阝，陶晉阝文章不通，以合格欺騙皇上，補(bǔ)任殿中省進(jìn)馬。不久被人告發(fā)，交送御史府審問(wèn)，奚嶼被貶任乾州司戶，王貽孫被貶任左贊善大夫，罰陶谷兩個(gè)月的俸祿。陶谷后來(lái)歷升至刑部、戶部二尚書。開寶二年(969)，去世，終年六十八歲。追贈(zèng)右仆射。
陶谷強(qiáng)記好學(xué)，博通經(jīng)史，諸子佛老，都有所研究；多收集法書名畫，擅寫隸書。為人雋辨宏博，但奔競(jìng)務(wù)進(jìn)，熱心宦途遷升，見后學(xué)有文采者，一定極力贊譽(yù)；聽說(shuō)達(dá)官有名望者，則巧為詆毀排擠，他的多忌與好名就像這樣。當(dāng)初，太祖打算受禪，還沒(méi)有禪文，陶谷在旁邊，從懷里取出一篇禪文交給太祖說(shuō)“：已經(jīng)寫成了。”太祖很看不起他。曾經(jīng)自言自語(yǔ)說(shuō)“：我頭骨法相不平常，應(yīng)當(dāng)戴貂蟬冠。”這是有意受到重用，人們多笑話他。他的兒子名邴，官至起居舍人。天禧四年(1020)，錄用陶谷的孫子陶萛為試秘書省校書郎。
扈蒙字日用，幽州安次人。其曾祖父扈洋任涿州別駕。其祖父扈智周任盧龍軍節(jié)度推官。其父扈曾任內(nèi)園使。
扈蒙年輕時(shí)會(huì)寫文章，后晉天福年間，考中進(jìn)士，到后漢任..縣主簿。趙思綰叛亂，朝廷派遣郭從義征討。郡縣官吏都穿短促軍服，扈蒙穿著肥大的儒服，舉止舒緩，從義感到很驚訝。轉(zhuǎn)運(yùn)使李谷對(duì)從義說(shuō)：“扈蒙是文學(xué)名流，不熟悉公事。”于是不再追問(wèn)。后周廣順年間，跟從歸德軍節(jié)度趙暉任掌書記，召入朝任右拾遺、直史館、知制誥。扈蒙的叔伯兄弟扈載當(dāng)時(shí)任翰林學(xué)士，兄弟二人掌握朝廷內(nèi)外制令，當(dāng)時(shí)號(hào)稱“二扈”。
宋朝初期，由中書舍人升任翰林學(xué)士，因向同年仇華請(qǐng)托私事違法，被貶為太子左贊善大夫，漸漸升職任左補(bǔ)闕，掌管大名集市征稅。乾德六年(968)，重新任知制誥，充任史館修撰。開寶年間，受詔與李穆等人同修《五代史》，審定《古今本草》。開寶五年，連續(xù)主持貢舉。開寶七年，扈蒙上書說(shuō)：“以前唐文宗每次召見大臣商量政事，一定命令起居郎、起居舍人拿著筆在殿側(cè)站著，記載時(shí)政，所以《文宗實(shí)錄》較為詳備。到后唐明宗時(shí)，也命令端明殿學(xué)士及樞密直學(xué)士輪流修撰每日政事，送給史官。近來(lái)這些措施都被廢除了，每季雖然有內(nèi)殿日記，樞密院錄送史館，但是所記不過(guò)臣下對(duì)見辭謝之類而已。帝王的語(yǔ)言和行動(dòng)，都未寫進(jìn)去。原因是宰相擔(dān)心泄露，傳播有誤，史官疏遠(yuǎn)，哪里能知道。希望從今以后凡是裁制之事、優(yōu)恤之言，發(fā)自內(nèi)心，可寫進(jìn)書簡(jiǎn)的，都委托宰相及參知政事每月輪流主持抄錄，以備史館撰集。”朝廷采納了，就以參知政事盧多遜主管這件事。
開寶九年正月，皇帝在乾元殿接受朝拜，各地降王在旁列隊(duì)，聲明大備。扈蒙呈上《圣功頌》，備述太祖接受禪位、統(tǒng)一天下的功勞，言辭夸麗，有詔令褒獎(jiǎng)他。被盧多遜忌恨，調(diào)出京城任知江陵府。
太宗即皇帝位，召他入朝授任中書舍人，不久重任翰林學(xué)士。與李日方一起同修《太祖實(shí)錄》。太平興國(guó)四年(979)，跟從太宗征伐太原回朝，轉(zhuǎn)任戶部侍郎，加任承旨。雍熙三年(986)，染上疾病，以工部尚書銜退休。不久，去世。終年七十二歲。追贈(zèng)右仆射。
自從張昭、竇儀去世，朝廷典禮章程儀式，多由扈蒙刊定。當(dāng)初，太祖接受后周禪位，追尊四廟，到郊外祭祀祖父，以宣祖配天。到太宗登皇位，禮官認(rèn)為舜郊拜砶，商朝郊拜冥、周朝郊拜后稷，王業(yè)因他們而興旺啊。至于漢高祖的太公，光武帝的南頓君，雖然有皇帝父親的尊嚴(yán)，卻不能享受配天的祭祀。所以自從太平興國(guó)三年、六年兩次郊拜，都以太祖配天，于禮是公允的。太宗即將到東邊封禪時(shí)，扈蒙建議說(shuō)：“嚴(yán)父莫大于配天，請(qǐng)以宣祖配天享祀。”自從雍熙元年罷去封禪而舉行郊祀禮，于是施行扈蒙的禮制，有識(shí)之士認(rèn)為這種禮制不公允。
扈蒙為人沉重厚道，不談別人的是非，喜歡佛教經(jīng)典，不喜殺人，縉紳士大夫們稱他是善人。有愛笑的毛病，即使在皇上面前也禁不住。他著述很多，有《鰲山集》二十卷流行于世。扈載字仲熙，有傳記，見五代史。
