王信 汪大猷 袁燮 吳柔勝 游仲鴻 李祥 王介 宋德之 楊大全
王信，字誠之，處州麗水人。既冠，入太學，登紹興三十年進士第，試中教官，授建康府學教授。丁父憂，服除，進所著《唐太宗論贊》及《負薪論》，孝宗覽之，嘉嘆不已，特循兩資，授太學博士。
時須次者例徙外，添差溫州教授。郡饑疫，議遣官振救之，父老愿得信任其事，守不欲以煩信，請益力，信聞之，欣然為行，遍至病者家，全活不可勝記。
差敕令所刪定官，法令有不合人情，自相牴牾，吏得以傅會出入者，悉厘正之。轉對，言："敵情不可測，和議不可恃，今日要當先為自備之策，以待可乘之機。"上以為是。又論："太學正、錄掌規(guī)矩之官而員多，博士掌訓導之官而員少，請以正、錄兩員升為博士。"從之。論除官脞冗之敝，乞精選監(jiān)司而擇籍名，郡將代半歲乃注人。上親以其章授宰臣行。
權考功郎官。蜀人張公遷，初八年免銓，至是改秩，吏妄引言，復令柅之，信鉤考其故，吏怖服。有三蜀士實礙式，吏受賕為地，工部尚書趙雄，蜀人也，以屬信，信持弗聽，已而轉吏部閱審成牘，撫掌愧嘆，嗟激不已，以聞于上。
它日，上謂尚書蔡洸曰："考功得王信，銓曹遂清。"邏者私相語，指為神明。武臣給告不書年齒，磨轉蔭薦，肆為奸欺，不可控摶，為擿最者數(shù)事告宰相，付之大理獄。事連三衙，殿帥王友直銳爭之，上審知其非，沮之曰："考功所言，公事也，汝將何為？"獄具，皆伏辜。因請置籍，以柅后患。
授軍器少監(jiān)，仍兼考功郎官。丁母憂，吏裒金殺牲禱神，愿信服闋無再為考功。既起，知永州。入奏事，留為將作少監(jiān)，復考功郎官，轉軍器少監(jiān)兼右司郎官，升員外郎。四方有以疑獄來上者，信反復披覽，常至夜分。
升左司員外郎，轉對，論士大夫趨向之敝："居官者逃一時之責，而后之禍患有所不恤；獻言者求一時之合，而行之可否有所不計。集事者以趣辦為能，而不為根本之慮；謀利者以羨余為事，而不究源流之實。持論尚刻薄，而浸失祖宗忠厚之意；革敝預煩碎，而不明國家寬大之體。因循玩習，恬不為怪。愿酌古之道，當時之宜，示好惡于取舍之間，使天下靡然知鄉(xiāng)，而無復為目前茍且之徇。"又論："朝廷有恤民之政，而州縣不能行恤民之實。近歲不登，陛下軫念元元，凡水旱州郡租賦，或蠲放，或倚閣住催。然倚閣住催之名可以并緣為擾，愿明與減放。"又論豫備三說：收逃亡之卒，選忠順之官，嚴訓練之職。又言屯田利害。上皆納其說。
兼玉牒所檢討官、提領戶部酒庫。久之，上諭信曰："知朕意否？行用卿，慮書生不長于財賦，故以命卿，果能副朕所委。"
為中書門下檢正諸房文字，遷太常少卿兼權中書舍人。假禮部尚書使于金，肄射都亭，連中其的，金人駴曰："尚書得非黑王相公子孫耶？"謂王德用也。信得米芾書法，金人寶之。歸言金人必衰之兆有四，在我當備之策有二，上首肯之。
太史奏仲秋日月五星會于軫，信言："休咎之征，史策不同，然五星聚者有之，未聞七政共集也。分野在楚，愿思所以順天而應之。"因條上七事。又言："陛下即位之初，經(jīng)營中原之志甚銳，然功之所以未立者，正以所用之人不一。其人不一，故其論不一；其論不一，故其心不一。愿豫求至當之論，使歸于一。鎖闈封駁，而右府所不下關中書，或斜封捷出，左于公論。統(tǒng)領官奴事內(nèi)侍，坐謫遠州，幸蒙赦還而遽復故職。潛藩恩舊之隸徒，榷酤官而齒朝士。老禁校僥冀節(jié)鉞，詭計可得之，而奉稍恩典，與正不異。閣門多溢額祗候。妃嬪進封而冒指它姓為甥侄。既一一涂歸，有雖書讀而徐核其不當者，續(xù)爭救之。"上曰："事有不可不問者，第言之，朕無有不為卿行者。"于是益抗志不回。
宦者甘昪既逐遠之矣，屬高宗崩，用治喪事，人莫敢言。昪俄提舉德壽宮，信亟執(zhí)奏，舉朝皆悚。翰林學士洪邁適入，上語之曰："王給事論甘昪事甚當。朕特白太上皇后，圣訓以為：'今一宮之事異于向時，非我老人所能任，小黃門空多，類不習事，獨昪可任責，分吾憂。渠今已歸，居室尚不能有，豈敢蹈故態(tài)。'以是駁疏不欲行。卿見王給事，可道此意。"信聞之乃止。
信遇事剛果，論奏不避權要，繇此人多嫉之，信亦力求去，提舉崇福宮。詔求言，信條十事以獻，其目曰：法戒輕變，令貴必行，寬州郡以養(yǎng)民力，修軍政以待機會，郡當分其緩急，縣當別其劇易嚴銅錢之禁，廣積聚之備，處歸附之人，收逃亡之卒。
起知湖州，信未涉州縣，據(jù)桉剖析，敏如流泉。擢集英殿修撰、知紹興府、浙東安撫使。奏免甫官錢十四萬、絹七萬匹、綿十萬五千兩、米二千萬斛。山陰境有犭英犭茶湖，四環(huán)皆田，歲苦潦，信創(chuàng)啟斗門，導停潴注之海，筑十一壩，化匯浸為上腴。民繪象以祠，更其名曰王公湖。筑漁浦堤，禁民不舉子，買學田，立義冢，眾職修理。加煥章閣待制，徙知鄂州，改池州。
初，信扶其父喪歸自金陵，草屨徒行，雖疾風甚雨，弗避也，由是得寒濕疾。及聞孝宗遺詔，悲傷過甚，疾復作，至是浸劇，上章請老，以通議大夫致仕。有星隕于其居，光如炬，不及地數(shù)尺而散。數(shù)日，信卒，遺訓其子以忠孝公廉。所著有《是齋集》行世。
汪大猷，字仲嘉，慶元府鄞縣人。紹興七年，以父恩補官，授衢州江山縣尉，曉暢吏事。登十五年進士第，授婺州金華縣丞，爭財者諭以長幼之禮，悅服而退。
李椿年行經(jīng)界法，約束嚴甚，檄大猷覆視龍游縣，大猷請不實者得自陳，毋遽加罪。改建德，遷知昆山縣。丁父憂，免喪，差總領淮西、江東錢糧干官，改干辦行在諸司糧料院。
參知政事錢端禮宣諭淮東，辟干辦公事，充參議官，遷大宗丞兼吏部郎官，又兼戶部右曹。入對，言："總核名實，責任臣下。因才而任，毋違所長，量能授官，毋拘流品。"孝宗顧謂左右曰："疏通詳雅而善議論，有用之才也。"除禮部員外郎。丞相洪適薦兼吏部侍郎，仍遷主管左選。
莊文太子初建東宮，兼太子左諭德、侍講，兩日一講《孟子》，多寓規(guī)戒。太子嘗出龍大淵禁中所進侍燕樂章，諭宮僚同賦，大猷曰："鄭、衛(wèi)之音，近習為昌，非講讀官所當預。"白于太子而止。遷秘書少監(jiān)，修《五朝會要》。金人來賀，假吏部尚書為接伴使。尋兼權刑部侍郎，又兼崇政殿說書，又兼給事中。
孝宗清燕，每訪政事，嘗曰："朕每厭宦官女子之言，思與卿等款語，欲知朝政闕失，民情利病，茍有所聞，可極論之。"大猷遂陳耆長雇直隸經(jīng)總制司，并緣法意使里正兼催科之役，厲民為甚。又論："亭戶未嘗煮鹽，居近場監(jiān)，貸錢射利，隱寄田產(chǎn)，害及編氓，宜取二等以上充役。"又論："賜田勛戚，豪奪相先，陵轢州縣，惟當賜金，使自求之。"又論："沒入貲產(chǎn)，止可行于強盜、贓吏，至于倉庫綱運之負陷者，惟當即其業(yè)收租以償，既足則給還，使復故業(yè)。"轉對，言捕酒之害，及居官者不得鑄銅為器。上嘉獎曰："卿前后所言，皆今日可行之事。"
權刑部侍郎，升侍講，言："有司率用新制，棄舊法，輕重舛牾，無所遵承，使舞文之吏時出，以售其奸，請明詔編纂。"書成上進，上大悅。
尚書周執(zhí)羔韓元吉、樞密劉珙以強盜率不處死，無所懲艾，右司林栗謂："太祖朝強盜贓滿三貫死，無首從，不問殺傷。景祐增五貫，固從寬。今設六項法，非手刃人，例奏裁黥配，何所懲艾，請從舊法，贓滿三貫者斬。"大猷曰："此吾職也。"遂具奏曰："強盜烏可恕，用舊法而痛懲之，固可也。天圣以來，益用中典，浸失禁奸之意。今所議六項法，犯者以法行之，非此而但取財，惟再犯者死，可謂寬嚴適中。若皆置之死地，未必能禁其為盜，盜知必死，將甘心于事主矣，望稍開其生路。"乃奏用六項法則死者十七人，用見行法則十四人，舊法百七十人俱死。遂從大猷議。
借吏部尚書為賀金國正旦使，至盱眙，得印榜云："強盜止用舊法，罷六項法。"還朝自劾求去，上聞之，復行六項法。
改權吏部侍郎兼權尚書。夜傳旨學士院，出唐沈既濟論選舉事，曰："今日有此敝，可行與否，詰旦當面對。"即奏："事與今異，敝雖似之，言則難行。"上曰："卿言甚明。"既郊，差充鹵簿使，以言去，授敷文閣待制、提舉太平興國宮。
起知泉州。毗舍邪嘗掠海濱居民，歲遣戍防之，勞費不貲。大猷作屋二百區(qū)，遣將留屯。久之，戍兵以真臘大買為毗舍邪犯境，大猷曰："毗舍邪面目黑如漆，語言不通，此豈毗舍邪耶？"遂譴之。故事蕃商與人爭斗，非傷折罪，皆以牛贖，大猷曰："安有中國用島夷俗者，茍在吾境，當用吾法。"三佛齊請鑄銅瓦三萬，詔泉、廣二州守臣督造付之。大猷奏："法，銅不下海。中國方禁銷銅，奈何為其所役？"卒不與。進敷文閣直學士，留知泉州。
逾年，提舉太平興國宮，改知隆興府、江西安撫使。以大暑討永新禾山洞寇，不利，自劾，降龍圖閣待制，落職，南康軍居住，提舉太平興國宮。復龍圖閣待制，提舉上清太平宮。復敷文閣待制，升學士。沒，贈二官。
大猷與丞相史浩同里，又同年進士，未嘗附麗以干進，浩深嘆美之。好周施，敘宗族外族為《興仁錄》，率鄉(xiāng)人為義莊二十余畝以倡，眾皆欣勸。所著有《適齋稿》、《備忘》、《訓鑒》等書。
袁燮，字和叔，慶元府鄞縣人。生而端粹專靜，乳媼置盤水其前，玩視終日，夜臥常醒然。少長，讀東都《黨錮傳》，慨然以名節(jié)自期。入太學，登進士第，調(diào)江陰尉。
浙西大饑，常平使羅點屬任振恤。燮命每保畫一圖，田疇、山水、道路悉載之，而以居民分布其間，凡名數(shù)、治業(yè)悉書之。合保為都，合都為鄉(xiāng)，合鄉(xiāng)為縣，征發(fā)、爭訟、追胥，披圖可立決，以此為荒政首。除沿海制屬。連丁家艱，寧宗即位，以太學正召。時朱熹諸儒相次去國，丞相趙汝愚罷，燮亦以論去，自是黨禁興矣。久之，為浙東帥幕、福建常平屬、沿海參議。
嘉定初，召主宗正簿、樞密院編修官，權考功郎官、太常丞、知江州，改提舉江西常平、權知隆興。召為都官郎官，遷司封。因對，言："陛下即位之初，委任賢相，正士鱗集，而竊威權者從旁睨之。彭龜年逆知其必亂天下，顯言其奸，龜年以罪去，而權臣遂根據(jù)，幾危社稷。陛下追思龜年，蓋嘗臨朝太息曰：'斯人猶在，必大用之。'固已深知龜年之忠矣。今正人端士不乏，愿陛下常存此心，急聞剴切，崇獎樸直，一龜年雖沒，眾龜年繼進，天下何憂不治。""臣昨勸陛下勤于好問，而圣訓有曰：'問則明'。臣退與朝士言之，莫不稱善。而側聽十旬，陛下之端拱淵默猶昔也，臣竊惑焉。夫既知如是而明，則當知反是而暗。明則輝光旁燭，無所不通；暗則是非得失，懵然不辨矣。"
遷國子司業(yè)、秘書少監(jiān)，進祭酒、秘書監(jiān)。延見諸生，必迪以反躬切己，忠信篤實，是為道本。聞者悚然有得，士氣益振。兼崇政殿說書，除禮部侍郎兼侍讀。時史彌遠主和，燮爭益力，臺論劾燮，罷之，以寶文閣待制提舉鴻慶宮。起知溫州，進直學士，奉祠以卒。
燮初入太學，陸九齡為學錄，同里沈煥、楊簡、舒璘亦皆在學，以道義相切磨。后見，九齡之弟九淵發(fā)明本心之指，乃師事焉。每言人心與天地一本，精思以得之，兢業(yè)以守之則與天地相似。學者稱之曰絜齋先生。后謚正獻。子甫自有傳。
吳柔勝，字勝之，宣州人。幼聽其父講伊、洛書，已知有持敬之學，不妄言笑。長游郡泮，人皆憚其方嚴。登淳熙八年進士第，調(diào)都昌簿。丞相趙汝愚知其賢，差嘉興府學教授，將置之館閣，會汝愚去，御史湯碩劾柔勝嘗救荒浙右，擅放田租，為汝愚收人心，且主朱熹之學，不可為師儒官，自是閑居十余年。
嘉定初，主管刑、工部架閣文字，遷國子正。柔勝始以朱熹《四書》與諸生誦習，講義策問，皆以是為先。又于生徒中得潘時舉、呂喬年，白于長，擢為職事，使以文行表率，于是士知趨向，伊、洛之學，晦而復明。遷太學博士，又遷司農(nóng)寺丞。
出知隨州。時再議和好，尤戒開邊隙，旁塞之民事與北界相涉，不問法輕重皆殺之。郡民梁皋有馬為北人所盜，追之急，北人以矢拒皋，皋與其徒亦發(fā)二矢。北界以為言，郡下七人于獄，柔勝至，立破械縱之，具始末報北界而已。收土豪孟宗政、扈再興隸帳下，后宗政、再興皆為名將。筑隨州及棗陽城，招四方亡命得千人，立軍曰"忠勇"，廩以總所闕額，營柵器械悉備。除京西提刑，領州如故。改湖北運判兼知鄂州。甫至，值歲歉，即乞糴于湖南，大講荒政，十五州被災之民，全活者不可勝計。
改知太平州，除直秘閣，主管毫州明道宮。改直華文閣，除工部郎中，力辭，除秘閣修撰，依舊宮觀以卒，謚正肅。二子淵、潛，俱登進士，各有傳。
游仲鴻，字子正，果之南充人。淳熙二年進士第，初調(diào)犍為簿。李昌圖總蜀賦，辟糴買官，奇其才，曰："吾董餉積年，惟得一士。"昌圖召入，首薦之，擢四川制置司干辦公事。制置使趙汝愚一見即知敬之。
敘州董蠻犯犍為境，憲將合兵討之，仲鴻請行。詰其釁端，以州負馬直也，乃使人諭蠻曰："歸俘則還馬直，不然大兵至矣。"蠻聽命，仲鴻受其降而歸。改秩，知中江縣，總領楊輔檄置幕下。時關外營田凡萬四千頃，畝僅輸七升。仲鴻建議，請以兵之當汰者授之田，存赤籍，遲以數(shù)年，汰者眾，耕者多，則橫斂一切之賦可次第以減。輔然之，大將吳挺沮而止。趙汝愚移帥閩，舉仲鴻自代，制置使京鏜、轉運劉光祖亦交薦于朝。
紹熙四年，赴召，趙汝愚在樞密，謂仲鴻直諒多聞，訪以蜀中利病。汝愚欲親出經(jīng)略西事，仲鴻曰："宥密之地，斡旋者易，公獨不聞呂申公'經(jīng)略西事當在朝廷"之語乎？"汝愚悟而止。差干辦諸司糧料院。
光宗以疾久不朝重華宮，仲鴻遺汝愚書，陳宗社大計，書有"伊、周、霍光"語，汝愚讀之駭，立焚之，不答。又遺書曰："大臣事君之道，茍利社稷，死生以之。既不死，曷不去？"汝愚又不答。孝宗崩，仲鴻泣謂汝愚曰："今惟有率百官哭殿庭，以請親臨。"宰相留正以病去，仲鴻亟簡汝愚曰："禫日不決，禍必起矣。"汝愚又不答。后三日，嘉王即位于重華宮。
汝愚既拜右丞相，以仲鴻久游其門，辟嫌不用。初，汝愚之定策也，知閣韓侂胄頗有勞，望節(jié)鉞，汝愚不與。侂胄方居中用事，恚甚。汝愚跡已危，方益自嚴重，選人求見者例不許。仲鴻勸以降意容接，覬遏異論，而汝愚以淮東、西總賦積弊，奏遣仲鴻核實。仲鴻曰："丞相之勢已孤，不憂此而顧憂彼耶？"改監(jiān)登聞鼓院以行。
會侍講朱熹以論事去國，仲鴻聞之，即上疏曰："陛下宅憂之時，御批數(shù)出，不由中書。前日宰相留正之去，去之不以禮；諫官黃度之去，去之不以正；近臣朱熹之去，復去之不以道。自古未有舍宰相、諫官、講官而能自為聰明者也。愿亟還熹，毋使小人得志，以養(yǎng)成禍亂。"
監(jiān)察御史胡纮希侂胄意，誣汝愚久蓄邪心，嘗語人以乘龍授鼎之夢，又謂朝士中有推其宗派，以為裔出楚王元佐正統(tǒng)所在者，指仲鴻也。初，欲直書仲鴻名，同臺張孝伯見之曰："書其名則竄矣。凡阿附宰相，本冀官爵，此人沉埋六院且二年，心跡可察。"卒不書其名。
慶元元年，汝愚罷相，仲鴻遷軍器監(jiān)主簿，力丐外，除知洋州。朱熹聞其出，曰："信蜀士之多奇也。"越三年，起知嘉定府。擢利路轉運判官，數(shù)忤宣撫副使吳曦，曦言仲鴻老病，朝命易他部。未幾，曦叛，宣撫司幕官薛紱訪仲鴻于果山，仲鴻對之泣，指案上一編書示紱曰："開禧丁卯正月游某死。"謂家人曰："曦逼吾死，即填其日。"
時宣撫使程松已大棄其師遁，仲鴻以書勸成都帥楊輔討賊，輔不能用。至是松至果，仲鴻謂紱曰："宣威肯留，則吾以積奉二萬緡犒兵，護宣威之成都。"松不顧而去。總賦劉崇之繼至，仲鴻遣其子似往見，以告松者告之，崇之復不聽。未幾，曦誅，參政李壁奏除利路提點刑獄，尋乞休致，予祠而歸，遷中奉大夫。
嘉定八年卒，年七十八。劉光祖表其隧道曰："于乎，慶元黨人游公之墓。"紹定五年，謚曰忠。子似，淳祐五年為右丞相，自有傳。
李祥，字元德，常州無錫人。隆興元年進士，為錢塘縣主簿。時姚憲尹臨安，俾攝錄參。邏者以巧發(fā)為能，每事下有司，必監(jiān)視鍛煉，囚服乃已。嘗誣告一武臣子謗朝政，鞫于獄，祥不使邏者入門。既而所告無實，具以白尹，尹驚曰："上命無實乎？"祥曰："即坐譴，自甘。"憲具論如祥意，上駭曰："朕幾誤矣，卿吾爭臣也。"遂賜憲出身為諫大夫，祥調(diào)濠州錄事參軍。安豐守臣冒占民田，訟屢改而不決，監(jiān)司委祥，卒歸之民。未幾，其人易守濠，以嫌換司理廬州；守出改官奏留之，不可。
主管戶部架閣文字、太學博士、國子博士、司農(nóng)寺丞、樞密院編脩官兼刑部郎官、大宗正丞、軍器少監(jiān)。言："忝朝跡八年，在外賢才不勝眾，愿更出迭入由臣始。"出提舉淮東常平茶鹽、淮西運判。兩淮鐵錢比不定，祥疏乞官賜錢米銷濫惡者，廢定城、興國、漢陽監(jiān)，更鑄紹熙新錢，從之，淮人以安。
遷國子司業(yè)、宗正少卿、國子祭酒。丞相趙汝愚以言去國，祥上疏爭之，曰："頃壽皇崩，兩宮隔絕，中外洶洶，留正棄印亡去，國命如發(fā)。汝愚不畏滅族，決策立陛下，風塵不搖，天下復安，社稷之臣也。奈何無念功至意，忽體貌常典，使精忠巨節(jié)怫郁黯暗，何以示后世？"
除直龍圖閣、湖南運副，言者劾罷之。于是太學諸生楊宏中、周端朝等六人上書留之，俱得罪。主沖佑觀，再請老，以直龍圖閣致仕。嘉泰元年八月卒，謚肅簡。
王介，字元石，婺州金華人。從朱熹、呂祖謙游。登紹熙元年進士第，廷對陳時弊，大略言："近者罷拾遺、補闕，有遠諫之意，小人唱為朋黨，有厭薄道學之名。"上嘉其直，擢居第三人。
簽書昭慶軍節(jié)度判官廳公事，除為國子錄，上疏言："壽皇親挈神器授之陛下，孝敬豈可久闕乎？"又言："婦事舅姑如事父母，不可虧宮中之禮。"不報。孝宗崩，介又力請上過宮執(zhí)喪，累疏言辭激切，人嘆其忠。
寧宗即位，介上疏言："陛下即位未三月，策免宰相，遷易臺諫，悉出內(nèi)批，非治世事也。崇寧、大觀間事出御批，遂成北狩之禍。杜衍為相，常積內(nèi)降十數(shù)封還，今宰相不敢封納，臺諫不敢彈奏，此豈可久之道。"遷太學博士。
時韓侂胄居中潛弄威福之柄，猶未肆也，而文墨議論之士陰附之以希進，于是始無所憚矣。侂胄始疑介前封事詆己，且其弟仰胄嘗以舊識求自通，介拒絕之，侂胄怨益深。
添差通判紹興府，尋知邵武軍。會學禁起，諫大夫姚愈劾介與袁燮皆偽學之黨，且附會前相汝愚，主管臺州崇道觀。久之，差知廣德軍。侂胄之隸人蘇師旦忿介不通謁，目為偽黨，并及甲寅廷對之語，以告侂胄。有勸其自明者，介曰："吾發(fā)已種種，豈為鼠輩所使邪！"侂胄亦畏公議不敢發(fā)。以外艱去。
免喪，知饒州，未赴，召為秘書郎，遷度支郎官。師旦已建節(jié)，介與同列謁政府，遇之于庭，客皆逾階而揖，介不顧。于是殿中侍御史徐柟劾介資淺立異，奉祠，除都大坑冶。
侂胄誅，朝廷更化，介召還，除侍左郎官兼右司、太子舍人，改兵部郎官、國子司業(yè)、太子侍講兼國史院編修官、實錄院檢討官，除國子祭酒。會以不雨，詔百官指陳闕失，時宰相史彌遠以母喪起復，介手疏歷論時政，推本《洪范》僣恒晹若之證，謂："羅日愿為變，是下人謀上也。修好增幣，而金人猶觖望，是夷人亂華也。內(nèi)批數(shù)出，是左右干政也。諫官無故出省，是小人間君子也。皆謂之僣。一僣已足以致天變，而況兼有之哉。"又言："漢法天地降災，策免丞相，乞令彌遠終喪，擇公正無私者置左右，王、呂、蔡、秦之覆轍，可以為戒。"
接送伴金國賀生辰使還，奏："故事兩國通廟諱、御名，而本朝止通御名，高宗至光宗皆傳名而不傳諱，紹熙初，黃裳嘗以為言，而未及厘正。愿正典禮，以尊宗廟。"
除秘書監(jiān)，升太子右諭德。其在春宮，篤意輔導，每遇講讀，因事規(guī)諫。太子嘗欲索館中圖畫，卻而弗與，及張燈設樂，則諫止之；且乞選配故家以正始，絕令旨以杜請謁，宮僚分日上直，以資見聞。
遷宗正少卿兼權中書舍人，繳駁不避權貴。張允濟以閣職為州鈐，介謂此小事而用權臣例，破祖宗制，不可不封還詞頭。丞相語介曰："此中宮意。"介曰："宰相而逢宮禁意向，給舍而奉宰相風旨，朝廷紀綱掃地矣。"
居數(shù)日，除起居舍人。介奏："宰相以私請不行，而托威福于宮禁，權且下移，誰敢以忠告陛下者。"乞歸老，不許。言："本朝循唐入閣之制，左右史不立前殿，若御后殿，則立朵殿下，何所聞見而修起居注乎？乞依歐陽修、王存、胡銓所請，分立殿上。"
吏部侍郎許奕以言事去國，介奏曰："陛下更化三年，而言事官去者五人，倪思、傅伯成既去，其后蔡幼學、鄒應龍相繼而出，今許奕復蹈前轍。此五臣者，四為給事，一為諫大夫，兩年之間，盡聽其去。或謂此皆宰相意，自古未有大臣因給舍論事而去之者，是大臣誤陛下也，將恐成孤立之勢。"疏奏，乞補外，以右文殿修撰知嘉興府。
歲余，升集英殿修撰、知襄陽府、京西安撫使。徙知慶元府兼沿海制置使，以疾奉祠。嘉定六年八月卒，年五十六。端平三年，郡守趙汝談請于朝，特贈中大夫、寶章閣待制，謚忠簡。子野，自有傳。
宋德之，字正仲，其先京兆人。隋諫大夫遠謫彭山，子孫散居于蜀，遂為蜀州人。德之以應舉擢慶元二年外省第一，為山南道掌書記。召除國子正，遷武學博士。與諸生論八陣之象本乎八卦，皆動物也，奇正之變，往來相生而不窮，知此然后可以致勝。
遷編修樞密院。時兵釁有萌，會赤眚見太陰，犯權星，未浹日，內(nèi)北門鴟尾災，延及三省、六部，詔求言，德之奏："離為火，為日，為甲胄；坎為水，為月，為盜，為隱伏。故火失其性，赤氣見，憂在甲兵；水失其性，太陰失度，憂在隱伏。"因疏七事，皆當今至切之患，乃曰："人火小變不足慮，天象之變，臣竊危之。"
他日，又對曰："今敵未動，而輕變祖宗舊制，命武臣帥邊以自遺患。晉叛將、唐藩鎮(zhèn)之禍基于此矣。"時吳曦在西陲，皇甫斌在襄漢，郭倪、李爽在兩淮，德之預以為慮。
除太常丞，出知閬州。會曦變，托跌足以避偽，事平，始赴閬。擢本路提點刑獄，制帥安丙奏："德之傲視君命，不俟代者之來，徑用觀察使印領事。"詔降一官，改潼川路轉運判官、湖南路提刑，改湖北。
召為兵部郎官。朝論有疑安丙意，丞相史彌遠首以問德之，德之對曰："蜀無安丙，朝廷無蜀矣，人有大功，實不敢以私嫌廢公議。"忤時相意，遂罷。安丙深感德之，嘗謂人曰："丙不知正仲，正仲知丙；丙負正仲，正仲不負丙。"請昏于德之，不許。論者益稱德之之賢。起知眉州，監(jiān)特奏名試，得疾而卒。
德之大父耕，性剛介，一朝棄官去，莫知所終。從父廉語德之曰："吾昔至臨安府，有人言蜀有宋宣教者過浙江而去，吾適越求之，則入四明矣。"德之渡浙江尋訪，至雪竇，有蜀僧言："聞諸耆老云：山后有爛平山，有二居士焉，其一宋宣教也。"德之躋攀至爛平，見丹灶，置祠其上而歸。
楊大全，字渾甫，眉之青神人。乾道八年進士，調(diào)溫江尉，攝邑有政聲。紹熙三年，召除監(jiān)登聞鼓院。五年，光宗以疾久，不克省重華宮，廷臣多論諫者。太學生汪安仁等二百余人上書，而龔日章等百余人以投軌上書為緩，必欲伏闕。大全謂："院以登聞名，實明目達聰之地也，今乃使人視為具文，吾何顏以尸此職。"乃為書以諫，力請過宮，書上不報。大全于是三上疏，其略曰：
臣之志于憂君者，不畏義死，不榮幸生，不以言而獲罪為恥，而以言不聽從為恥。自古諫之不效，其大者身膏斧锧，其次亦流竄四裔，其小者猶罷免終身，未有若今日不勉于聽從，亦不加于黜逐，徒餌之以無所譴呵之恩，使皆饕富貴，甘豢養(yǎng)，以消靡其風節(jié)。平居皆貪祿懷奸之士，則臨難必無仗節(jié)死義之人。
陛下自夏秋以來，執(zhí)政從官之死者皆不信，卒之果然乎？不然乎？建康趙濟死，武興吳挺死，今尚不以為然，則事有幾微于朕兆者，可諫陛下乎？萬一變起蕭墻，禍生肘腋，陛下必將以為不信，坐受其危亡矣。
盜滿山東而高、斯弄權，二世不知也。蠻寇成都而更奏捷，明皇不知也。此猶左右聾瞽爾。今在朝之士瀝忠以告，而陛下不聽，是陛下自壅蔽其聰明也。今外間傳聞，以為壽皇將幸越，幸吳興，此愛陛下之深，欲泯其跡也。陛下當亟圖所以解壽皇之憂。
疏入，又不報。
寧宗即位，遷宗正寺主簿。慶元元年，易太常寺主簿，遷司農(nóng)寺丞。修《高宗實錄》，充檢討官。先是，韓侂胄用事，私臺諫之選為己羽翼，且欲得知名士，借其望以壓群言，一時之好進者，恨不預此選也。會御史虛位，有力薦大全者，屬大全一往見，且曰："公朝見，除目夕下矣。"大全笑謝，決不往，明日遂丐外。時《實錄》將上矣，上必推恩，大全去不少待。于是除知金州，至姑蘇，以病卒。
論曰：王信有文學，通政事。汪大猷敦厚老成。袁燮學有所本。吳柔勝、游仲鴻名在偽學。觀李祥訟趙汝愚，公論藉是以立。王介、楊大全直道而行。宋德之其知兵者歟？
關鍵詞：宋史,列傳
汪大猷，字仲嘉，慶元府鄞縣人。紹興七年(1137)，他因父恩補官，任衢州江山縣尉，通曉吏事。考中紹興十五年進士，被授官為婺州金華縣丞，他對爭財產(chǎn)的人講明長幼之禮，爭財產(chǎn)的人心悅誠服地離去。
李椿年施行經(jīng)界法，約束的很嚴，傳檄文讓汪大猷巡視龍游縣，汪大猷請求允許那些沒按規(guī)定執(zhí)行的人自己說明理由，不要忙著加上罪名。改任建德縣丞，升為昆山知縣。汪大猷遭父喪，父喪期滿除服后，他被差遣為總領淮西、江東錢糧干官，改為干辦行在諸司糧料院。
參知政事錢端禮為淮東宣諭使，召汪大猷為干辦公事，充當參議官，汪大猷升為大宗丞兼吏部郎官，又兼戶部右曹。他入朝奏對時說“：皇上應從總的方面考核名稱與實際是否相符，把具體職責交給臣下。用人時要因才而任，不要撇開他的長處，要根據(jù)才能授予官職，不要被資歷和品級所局限。”孝宗看著左右大臣說“：汪大猷的奏疏通達、詳盡、不俗且善于論議，他是個有用的人才。”授予他禮部員外郎。丞相洪適推薦他兼吏部侍郎，仍升為主管左選。
莊文太子剛被立時，汪大猷兼任太子左諭德、侍講，兩天講一次《孟子》，多把各種規(guī)范戒律寓于其中。太子曾拿出龍大淵所獻的為宮中宴飲助興的樂章，讓太子宮中的官僚做賦，汪大猷說：“淫蕩的樂歌或文學作品，是君主親幸的人倡導的，不是講讀官應該參與的。”他向太子說明了這一點，太子就停止了。汪大猷升為秘書少監(jiān)，撰寫《五朝會要》。金人來慶賀，他假借吏部尚書的身份為接伴使。不久，他兼任權刑部侍郎，又兼崇政殿說書，又兼給事中。
孝宗清靜安寧，常詢問政事，曾說：“朕常常厭惡宦官和女人的話，想和你們懇談，想知道朝政的缺失、百姓的疾苦，如果你們聽說了什么，可以暢談。”汪大猷就陳述說耆長的雇值隸屬經(jīng)總制司管，根據(jù)法令讓里正兼管催租，對百姓危害很大。又論說：“亭戶不曾煮鹽，住的地方臨近鹽場，他們就貸款謀利，隱寄田產(chǎn)，危害農(nóng)民，應該讓二等以上亭戶充役。”又說“：賞給有功勞的皇族親戚們土地，他們爭相巧取豪奪，欺壓州縣，只應賞給他們錢，讓他們自己去獲得土地。”又說：“沒收資產(chǎn)，只能對強盜、贓吏實行，至于因管倉庫、綱運而獲罪的人，只應在他從事的行業(yè)上收租來補償，等到數(shù)量夠了就放回他們，讓他們重操舊業(yè)。”百官輪次奏對時，汪大猷又論述了捕酒的害處，以及不許官吏鑄造銅器物。皇上嘉獎他說：“你前后所說的，都是今日可以實行的事。”
汪大猷任權刑部侍郎，升為侍講，他說“：官吏大致采用新制度，廢棄舊法，輕重相違背，沒有可遵循的，使利用法令條文為奸作弊的吏人時常出現(xiàn)，請下詔編纂明確的法令。”他寫出法令條文上奏給皇上，皇上十分高興。
尚書周執(zhí)羔、韓元吉，樞密劉珙認為強盜一般都不處死，無所懲戒，右司林栗說“：太祖時強盜贓滿三貫處死，沒有首犯、從犯，不追究是否殺人、傷人。景..時增為贓滿五貫處死，本來已經(jīng)從寬。如今設有六項法，沒殺人就一律處以黥刑發(fā)配，怎么懲戒強盜，希望仍遵從舊法，贓滿三貫者斬殺。”汪大猷說：“這是我的職責。”于是就一五一十地上奏說：“強盜怎能饒恕，用舊法而狠狠地懲治他們，本來可以。天圣以來，更是用常行的法律，逐漸失去禁止奸邪的本意。如今所定的六項法，對違犯的人依法處理，此外只沒收財產(chǎn)，只有再犯才處死，可以說是寬嚴適中。如果都置之死地，未必能禁止他們?yōu)閺姳I，強盜知道自己必死，將會心甘情愿地聽從主謀者的安排，希望稍微給他們開辟一條活路。”于是他就上奏說按六項法，那么應處死十七人，按現(xiàn)行法應處死十四人，按舊法一百七十人都應處死。皇上聽從了汪大猷的建議。
汪大猷假借吏部尚書的身份為賀金國正旦使，走到盱眙，得到官府的告示說“：對強盜只用舊法，罷去六項法。”他回朝后自己彈劾自己，請求辭官，皇上聽說這事后，又實行六項法。
汪大猷改任權吏部侍郎兼權尚書。晚上圣旨傳到學士院，提出唐代沈既濟論述選舉的事，說：“今日選舉有沈既濟所論的弊病，是否可行，明日早晨要當面奏對。”汪大猷就上奏說“：唐時的事和今日不同，弊病雖然相似，但言論難實行。”皇上說：“你說的很明白。”郊祀時，汪大猷任鹵簿使，因言論不合皇上的心思被罷官，被授予敷文閣待制、提舉太平興國宮。
汪大猷被重新起用任泉州知州。毗舍邪曾擄掠海濱居民，朝廷年年派兵防守，耗費不少。汪大猷蓋了二百間房屋，派將領留守在那里。后來，戍兵認為真臘大商人為毗舍邪侵犯邊境，汪大猷說：“毗舍邪面目黑如漆，語言不通，這怎能是毗舍邪？”把真臘人打發(fā)走。按舊例，蕃商和國人爭斗，不是傷折罪，都可用牛贖罪，汪大猷說：“哪有中原大國用島夷習俗的，如果蕃商在我國境內(nèi)，就該用我國的法令。”三佛齊請朝廷鑄造三萬塊銅瓦，朝廷下詔由泉、廣二州守臣督造好交給三佛齊。汪大猷上奏說：“法令規(guī)定，銅不下海。中原正禁止毀銅，為什么被三佛齊所役使？”終于沒給三佛齊銅瓦。汪大猷升為敷文閣直學士，仍為泉州知州。
第二年，汪大猷為提舉太平興國宮，改為隆興府知府、江西安撫使。在大暑時討伐永新縣禾山洞寇盜，失利，汪大猷自己彈劾自己，被降為龍圖閣待制，他被貶官，在南康軍居住，仍提舉太平興國宮。再任龍圖閣待制，提舉上清太平宮。他重為敷文閣待制，升為學士。他去世后，被贈予二官。
汪大猷和丞相史浩是同鄉(xiāng)，又是同年考中的進士，他不曾攀附史浩以求升官，史浩十分贊賞他。汪大猷好施舍，敘述本族和外祖父母家族編成《興仁錄》，率領鄉(xiāng)人設立義莊二十畝，倡導互救互助，眾人都非常高興，互相鼓勵。他著有《適齋存稿》、《備忘》、《訓鑒》等書。
