論曰∶大腸腑者，主肺也，鼻柱中央，是其候也，肺合氣于大腸。大腸者，為行道傳瀉之腑也，號(hào)監(jiān)倉(cāng)掾。重二斤十二兩，長(zhǎng)一丈二尺，廣六寸，當(dāng)臍右回疊積還反十二曲，貯水谷一斗二升。主十二時(shí)，定血脈，和利精神。（《千金》、《明堂》、《外臺(tái)》同。《難經(jīng)》云，右手關(guān)前寸口陽(yáng)絕者，無(wú)大腸脈也，若少氣心下有水氣，立秋節(jié)即咳，刺手太陰。治陰，在魚(yú)際間。

右手關(guān)前寸口陽(yáng)實(shí)者，大腸實(shí)也。若腸中切痛如針刀所刺，無(wú)休息時(shí)，刺手陽(yáng)明。治陽(yáng)，在手腕中瀉之。

大腸病者，腸中切痛而鳴濯濯。冬日重感于寒，則泄，當(dāng)臍而痛，不能久立與胃同。候取巨虛上廉。

腸中雷鳴，氣上沖胸，喘不能久立，邪在大腸，刺盲之原，巨虛、上廉、三里。

大腸脹者腸鳴而痛，寒則泄，食不化。

大腸有寒 溏，有熱便腸垢。

大腸有宿食，寒 發(fā)熱，有時(shí)如瘧狀。

肺前受病移于大腸，肺咳不已，咳則遺矢便利，厥氣客于大腸則夢(mèng)田野。

肺應(yīng)皮，皮濃者大腸濃；皮薄者大腸薄；皮緩腹裹大者，大腸緩而長(zhǎng)；皮急者，大腸急而短；皮滑者，大腸直；皮肉不相離者，大腸結(jié)。

扁鵲云∶手太陰與陽(yáng)明為表里。大腸若病實(shí)則傷熱，熱則脹滿不通，口為生瘡。食下入腸，腸實(shí)而胃虛，食下胃，胃實(shí)而腸虛，所以實(shí)而不滿，乍實(shí)乍虛乍來(lái)乍去，虛則傷寒，寒則腸中雷鳴，泄青白之痢而發(fā)于氣，水根在大腸，（方在治水篇中。

大腸絕不治，何以知之？泄利無(wú)度，利絕則死。

手陽(yáng)明之脈，起于大指次指之端外側(cè)，循指上廉，出合谷兩骨之間，上入兩筋之中，循臂上膈，屬大腸。其支者，從缺盆直而上頸，貫頰入下齒縫中，還出挾口交人中，左之右，右之左，上挾鼻孔。是動(dòng)則病齒痛頰腫，是主津液所生病者，目黃口干鼽衄喉痹，肩前 痛，大指次指痛不用。氣盛有余，則當(dāng)脈所過(guò)者熱腫，虛則寒 不復(fù)盛者，則人迎大三倍于寸口，虛者則人迎反小于寸口也。

關(guān)鍵詞：千金方