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傳播國學(xué)經(jīng)典

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金樓子·卷四·說蕃篇

作者:蕭繹 全集:金樓子 來源:網(wǎng)絡(luò) [挑錯/完善]

周公攝政,管叔欲為亂。因是流言于國曰:“公將不利孺子。”奄君聞之,說祿父舉兵。祿父及三監(jiān)遂貳于公。公謂召公曰:“我攝政者,恐天下叛周也。無以告我先王。”乃奉成王命,東征克殷,殺祿父,踐奄,誅其君,戮管叔,殺蔡叔,降霍叔為庶人。王既惑流言,意愈不悅。時雷電且風(fēng),禾黍盡偃,大木皆拔。王懼,與大夫啟金書。王執(zhí)書泣曰:“公勤勞王家,予不知,今天動威,彰公之德。”王遂夜迎公。天乃雨反風(fēng),禾盡起。公定鼎郟辱阝。越裳氏以三象重九譯,獻(xiàn)白雉,肅慎又來入貢,獻(xiàn)白雉。旦讀書一百篇,夕則見士七十人也。鸞鳳至,莢生。公以天下既定,宜有事于河洛,示神祗之變,定人神之徵。往從之,沈壁于河,有光滿河,青龍銜元甲圖而出。元龜甲有赤字,公寫之。書成,其赤字隨滅,龜于是墮甲而去。景星見,醴泉吐,麒麟出,朱草生。王以公有勛勞于下下。九十九薨。

召公與周同姓姬氏。周武王之滅紂,封召公于燕。其在成王時,召公為三公。自陜以西,召公主之。自陜以東,周公主之。成王既幼,周公攝政,當(dāng)國祚,召公疑之。作君,君不說周公。周公稱湯時有伊尹,假于皇天,在太戊時,則有若伊陟臣扈,假于上帝,巫咸治王家,祖乙時有巫賢,武丁時有甘磐保于殷也。于是召公乃說之。召公治西方,甚得兆民和。召公巡行鄉(xiāng)邑,有棠樹,決獄政事于其下。自侯伯庶人,各得其所,無失職者。

齊桓公小白,雍林人。襲殺齊君無知,桓公之立,發(fā)兵攻魯,心欲殺管仲,鮑叔諫。桓公從之,乃佯為召管仲欲甘心實(shí)用之。管仲知之,故往見桓公。桓公序禮,以為大夫任政。桓公既得管仲,鮑叔隰朋高修政齊國,連五家之兵伐魯。魯莊公請獻(xiàn)遂邑,以平諸侯。會桓公于甄,而桓公始霸焉。山戎伐燕,告急于齊。桓公救燕,遂伐山戎,至孤竹而還。衛(wèi)文公有狄亂,告急于齊,率諸侯城楚丘,而立衛(wèi)君。伐蔡,蔡潰,遂伐楚,楚盟而去。狄伐陳,夏會諸侯于葵丘。周襄王賜桓公文武胙,彤弓大輅。是歲秦繆入晉公子夷吾,桓公于是討晉亂,至高梁,使隰朋立晉君而還。是時周室衰微,獨(dú)齊為中國令諸侯城成周也。

晉文公重耳生而胼脅,年十七,賢士五人,曰趙衰、狐偃、咎犯、賈佗、先軫。晉惠公卒,重耳得入。是為文公,晉人多附焉。周襄王以弟難出居鄭,告急,晉乃發(fā)兵,至陽樊圍溫。入襄王于周。周王賜晉河內(nèi)陽樊,命晉侯為伯。

秦繆公任好即位,晉獻(xiàn)公滅虞虢,虜虞君。秋,公自將伐晉,戰(zhàn)于河西。晉驪姬作亂,夷吾使人謂秦求入晉公,許使百里奚,將兵送夷吾。夷吾謂曰:“若得立,請割晉之河西八城予秦。”及至已立而不予。旱,請粟于秦,繆公與之。秦饑,請粟于晉,晉因饑伐秦,使丕豹往擊之,與晉惠公夷吾合戰(zhàn)于韓地。晉君棄其軍,與秦爭利。還而馬縶,穆公追之不得,反為晉軍所圍。岐山下食善馬者三百人,馳冒解圍,遂脫穆公。反生得晉公,獻(xiàn)其河西地,發(fā)兵襲鄭。賈人弦高持十二牛賣之,因見秦兵,獻(xiàn)其牛曰:“聞大國將誅鄭,鄭君謹(jǐn)修守備,令臣以牛勞軍士。”秦三將軍相謂曰:“將襲鄭,鄭人已覺之,往無及已。”滅滑,晉之邊邑。當(dāng)是時晉文公喪尚未葬,太子襄公怒,發(fā)兵,遮秦兵于肴,大破之,虜三將。晉文公夫人,穆公女也,曰:“繆公怨此三人于骨髓,心愿歸之,我君得此快意烹之。”晉君許三將歸。歸至,繆公素服郊迎。哭曰:“孤不用百里奚、蹇叔之言,以辱三子,三子何罪乎?”復(fù)官秩,益厚之。使孟明等伐晉,取王官及高阝,以報肴之役。秦用由余謀伐戎王,益國十二,開地千里也。

楚莊王即位,不出號令,日夜為樂。有諫者死。伍舉入諫不從。居數(shù)月益甚,蘇從乃入諫。于是乃罷淫樂聽政,任伍舉蘇從以政。國人悅。是歲滅戎,伐陸渾戎,遂至洛,觀兵于周郊,問鼎之輕重而歸。若敖反,擊滅之。伐陳,殺夏徵舒。圍鄭,克之。引兵去三十里而避舍,遂許之平,大敗晉師河上,至衡雍而歸。圍宋,以宋殺楚使也。宋華元出,告以情,遂罷兵焉。

宋襄公茲甫即位,宋地隕星如雨與俱下,六退飛。公為鹿上之盟,以求諸侯于楚,楚人許之。秋,諸侯會宋公于盂。于是楚執(zhí)宋公以伐宋。冬,會于亳,以釋宋公。又楚成王戰(zhàn)于泓,宋師大敗,公傷股,國人皆恐。

昔蕃屏之盛德者,則劉德字君道。造次儒服,卓爾不群。好古文,每就人間求善書,必為好寫與之,留其真本,加以金帛。士有不遠(yuǎn)千里而至者,多獻(xiàn)其先祖舊書:《周官》、《尚書》、《禮》、《禮記》、《孟子》、《老子》,獻(xiàn)王好之,采《周官》及諸子之樂事,作《樂記》,獻(xiàn)八佾之舞,使弟子王定傳之二十四。首表立《毛氏詩》、《左氏春秋》博士。武帝在位來朝,對辟雍明堂靈靈。故世謂之三雍對也。及詔策所問三十余事,及著樂語五均事云。天子取諸侯之士,已立五均,則市無二價,四時常均。強(qiáng)者不得困弱,富者不得要貧,則五家有余,恩及于小民矣。王既有雅材,因獻(xiàn)所集雅樂。天子下大樂官常存肄之,歲時以備數(shù)。常山王禹世受河間樂,能說其義。弟子宋曄上書云:“河間王躬求幽隱,興禮樂,蓋有漢之所以興也。王常謂人曰:‘禹鑿江,通乎九谷,灑分五湖而注東海,民不怨者,利也。吾將行之。’時元俗自言餌巴豆云母,賣于都市,七丸一錢,治百病。王病服之,下蛇十余頭。俗言王病乃六世余殃,非王所招也。王嘗放乳鹿,仁心感天,故當(dāng)遇耳。”俗形無影,獻(xiàn)王欲以女配之,俗遁去。故武帝遣所忠問王,王輒對無影。帝曰:“湯以七十里,文王以百里,其勉之。”王知意,即縱酒聽樂,又為《周制》二十篇。

劉游好書多才藝,少時嘗與魯穆生白生申公俱受詩于浮丘伯。丘伯者,孫卿門人也。高后時浮丘伯在長安,元王遣子郢客與申公俱卒業(yè)。文帝時聞申公為《詩》最精,以為博士。元王好《詩》,諸子皆讀《詩》。申公始為《詩傳》,號“魯詩”,元王亦次《詩傳》,號曰“元王詩”。

劉蒼好經(jīng)史,博學(xué)多識,恭肅畏敬。明帝重其器能,特愛異之。入為相,薦郇恁、桓榮等。其后蒼數(shù)上疏,陳藩職至重,不宜久留京師。蒼為人體貌長大,美須髯,腰八尺二寸,故帝言副是腰腹也。帝以所自作《光武本紀(jì)》示蒼,蒼因上世祖《受命中興頌》,咸言類相如、揚(yáng)雄,前世史岑也。章帝時王入朝,以王觸寒涉道,使中謁者逢迎,賜王乘輿貂襲。

劉輔性矜嚴(yán),有盛名,深沈好經(jīng)書,善說《京氏易》。論集經(jīng)傳及圖讖文,作《五經(jīng)通論》,儒者得以明事,世號之曰“沛王通論”。明帝甚敬重之,賞賜恩寵加異,數(shù)訪問以事。京師少雨,上御云臺,召尚席取卦具自卦,以《周易卦林》占之,其繇曰:“愷封穴戶,大雨將集。”明日大雨,上即以詔書問輔,輔對深被知遇,詔報曰:“善哉,王次序之也。月為一卦,以當(dāng)游戲,稱為圣王。”

劉羨少好學(xué),博通經(jīng)傳,有威嚴(yán),與諸儒講論于白虎殿。帝以廣平在北,多有邊費(fèi),乃徙羨為西平王。又徙封陳王。

劉睦少好學(xué),博通書傳。光武愛之,數(shù)被延納。顯宗在東宮,尤見幸。入則諷誦,出則執(zhí)轡。中興初,禁網(wǎng)尚闊,而睦性謙恭好士,千里交結(jié),自大儒宿德莫不造門,由是聲價益廣。永平中法憲頗峻,睦乃謝絕賓客,放心音樂。歲遣大夫奉璧朝賀,召而問曰:“朝廷設(shè)問寡人,大夫?qū)⒑无o以對?”使者曰:“大王忠孝仁慈,敬賢樂士。”睦曰:“吁!子危我也。其對以孤襲爵以來,志意衰惰,聲色是娛,犬馬是好。”使者受命而行。其能屈伸如此。初,靖王薨,悉推財(cái)產(chǎn)與諸弟。雖王車服珍寶,非列侯制,皆以為分,然后隨以金帛贖之。能屬文,作《春秋旨義》、《終始論》及賦頌數(shù)十篇。又書史書,當(dāng)時以為楷則。及寢疾,帝驛馬令作草書尺牘十首。

曹裒好學(xué)讀書,左右常恐精力為病,苦諫之。每弟兄游娛,裒獨(dú)覃思經(jīng)典。文學(xué)防輔相與言曰:“受詔察公舉措,有過當(dāng)奏,及有善亦宜以聞,不可匿其美也。”遂共表稱陳裒美。裒聞之大驚,責(zé)文學(xué)曰:“修身自守,常人之行耳。諸君乃以上聞,是適所以增負(fù)累也。”后黃龍見鄴西漳水,裒上書贊頌。性尚儉約,教敕妃妾紡績,習(xí)為家人之事。病困,敕令官屬曰:“吾寡忝寵,大命將盡。吾既好儉,而圣朝著終誥之制,為天下法。吾氣絕之日,自殯及葬,務(wù)奉詔書。衛(wèi)大夫蘧璦葬濮陽,吾望其墓,常想遺風(fēng)。愿托賢靈,以弊發(fā)齒,營吾兆域,必往從之。”禮男子不卒婦人之手,亟以時成東堂,堂成,名之曰遂志之堂。

司馬攸少以奇英見稱,長好經(jīng)書。武帝受禪,攸督帥府,鎮(zhèn)撫中外,有佐命之勛,封齊王。初,居文帝喪,上以攸至孝毀甚,文明皇太后親臨省攸。攸毀瘠塵墨,貌不可識。太后留攸宅,撫慰旬日。及還,中詔勉攸曰:“若萬一加以他疾,將復(fù)如何?宜遠(yuǎn)慮深計(jì),不可守一意以陷于不孝。若復(fù)不從往言,當(dāng)遣人監(jiān)守飲食。”攸好學(xué)不倦,借人書皆為治護(hù)。攸自受國秩,表求絕御府常賜,前后十余,輒不見聽。國之文武,下至士卒,分租賦以給之。疾病死亡,醫(yī)藥皆有差。時有水旱,國內(nèi)百姓則加賑貸,須豐年乃責(zé)十減其二,國內(nèi)賴之。文明皇太后臨崩,謂武帝曰:“桃符性急,汝宜宏之。”詔攸當(dāng)世總方岳,遂加都督青州,增封濟(jì)南郡,備物典策,軒懸之樂,六佾之舞,馮紞意也。攸結(jié)氣病黃暴薨。

司馬泰廉靜,不近聲色之宴,位至太尉,衣食有如布素。任真簡率,每朝會不識者不知其王公也。事親恭謹(jǐn),居處謙和,為宗室儀表。當(dāng)時諸王唯高密王泰、下邳王晁,俱以儉稱。晁字子明,為太傅。

劉休慶,少而間素篤,好文籍。文帝寵愛殊常,為立第于雞籠山,盡山水之美。建平國職高他國一階,為尚書左仆射,謙儉周慎,禮賢接士,明曉政事。上深信仗之。

劉義慶為荊州刺史,性謙虛。始至及去鎮(zhèn),迎送物并不受。在州八年,為西土所安。撰《徐州先賢傳》奏上之,又?jǐn)M班固《典引》為《典序》,以述皇代之美。為性簡素,寡嗜欲,愛好文義,為宗室之表。受任歷蕃,無浮淫之過。善騎乘,招聚才學(xué)之士,近遠(yuǎn)必至。袁淑文冠當(dāng)時,請為衛(wèi)軍諮議參軍。吳郡陸展、東海何長瑜、鮑照等引為佐史。

竟陵蕭子良,開私倉賑貧民。少有清尚,禮才好士,居不疑之地,傾意賓客,天下才學(xué)皆游集焉。善立勝事,夏月客至,為設(shè)瓜飲及甘果。著之文教,士子文章及朝貴辭翰皆發(fā)教撰錄。居雞籠山西邸,集學(xué)士抄五經(jīng)百家,依《皇覽》列為《四部要略》千卷;招致名僧講論佛法,造經(jīng)唄新聲,道俗之盛,江左未有也。好文學(xué),我高祖、王元長、謝元暉、張思光、何憲、任、孔廣、江淹、虞炎、何亻、周之儔,皆當(dāng)時之杰,號士林也。

隨郡王子隆好文章,體肥,常服蘆茹丸以自消,猶無益也。

劉安有文才,好書鼓琴,不喜弋獵狗馬馳聘。行陰德,拊循百姓,沽名譽(yù),招致賓客方術(shù)之士數(shù)千人,作《內(nèi)書》二十一篇,外書甚眾。又有《中篇》八篇,言神仙黃白之術(shù),亦二十余萬言。時武帝方好藝文,以安屬為諸父,辯博善為文辭,甚尊重之。每為報書及賜,常召司馬相如等視草,乃遣初安入朝獻(xiàn)。所作《內(nèi)篇》新出,上愛秘之,使為《離騷傳》,旦受詔,日食時上,又獻(xiàn)頌及賦。每見談?wù)f,昏暮而罷。

曹子建善屬文,魏武帝見其文,謂植曰:“汝倩人邪?”植跪曰:“臣言出為論,下筆成章,故當(dāng)面試,奈何倩人邪?”時鄴銅雀臺新成,武帝悉將諸子登臺,使各為賦。植援筆立成,文彩可觀。

劉休元少好學(xué),嘗為《水仙賦》,當(dāng)時以為不減《洛神》;《擬古詩》,時人以為陸士衡之流。頻征戰(zhàn),皆獻(xiàn)捷。

劉章年二十,忿劉氏不得職。常入待燕飲,高后令章為酒吏,章自請?jiān)唬骸俺紝⒎N也,請得以軍法行酒。”高后曰:“可。”酒酣,章進(jìn)歌舞,己而曰:“請為太后言耕田。”高后兒子畜之笑曰:“顧而父知田耳,若生而為王子,安知田?”章曰:“臣知之。”太后曰:“試為我言田意。”章曰:“深耕既種,立苗欲疏。非其種者,鋤而去之。”太后默然。頃之,諸呂一人醉亡,章斬之。自是后諸呂憚之,雖大臣皆依朱虛侯劉氏為強(qiáng)。其明年呂產(chǎn)欲作亂,章首先斬產(chǎn),以定天下。劉非為汝南王,吳楚反時,非年十五,有才氣,上書自請擊吳。景帝賜非將軍印擊吳。吳已破,徙王江都,治故吳國,以軍功賜天子旗。

曹子文少善射御,膂力過人,手格猛獸,不避險阻,數(shù)從征伐,志意慷慨。魏武帝常抑之曰:“汝不念讀書而好乘汗馬擊劍,此一夫之用,何足貴也?”課彰讀書。彰謂左右曰:“丈夫一為衛(wèi)霍,將十萬騎,馳沙漠,驅(qū)戎狄,立功建號耳。何能作博士邪?”烏丸反,以子文為北中郎將,行驍騎將軍。時兵馬未集,唯有步卒千人,騎數(shù)百匹,用田豫計(jì),固守要巢阝,虜乃散退。彰追之,身自搏戰(zhàn),射胡騎,應(yīng)弦而倒者前后相屬。戰(zhàn)過半日,彰鎧中數(shù)箭,意氣益厲,乘勝逐北,至于桑乾。諸將以為新涉遠(yuǎn),士馬疲頓,又受節(jié)度,不得過代,不可深進(jìn)。彰遂上馬令軍中后出者斬。一日一夜,與虜相及,擊破之,斬首獲生以千數(shù)。魏武喜,將彰須曰:“黃須兒竟大奇也。”

司馬承身居藩屏,躬處儉約,乘葦笨車,家無別室。王敦懷無君之心,元帝召承曰:“湘州南楚險固,在上流之要,控三州之會,是用武之國,全勝之地。今以叔父居之,如何?”承曰:“君之所命,敢有辭焉?”承行達(dá)武昌,釋戎備,見王敦,敦因宴集,謂承曰:“大王雅素佳士,非將御才也。”承曰:“安知鉛刀不能一割?”敦果謂錢鳳曰:“彼不知懼,而學(xué)壯語,此不知武,何能為也?”

劉長,母本張敖美人,坐貫高事,系之河內(nèi)。弟趙兼因辟陽侯告呂后,后妒不肯白。辟陽侯不強(qiáng)爭,美人已生厲王,恚即自殺。長有材,力扛鼎,乃往請辟陽侯,侯出見之,即袖金椎椎之,居處無度,為黃屋蓋擬天子,擅為法令,不用漢法,以罪徙蜀,處嚴(yán)道,日三食,給薪菜鹽炊食器席蓐,制曰:“食長給肉日五斤,酒二斗。”令故美人才人得幸者從之,乃不食而死。

刺王旦壯大就國,為人辯略,博學(xué)經(jīng)書雜說,好星歷術(shù)數(shù)、倡優(yōu)射獵之事,招致游士。及衛(wèi)太子敗,齊懷王又薨,旦自以次第當(dāng)立,上書求入宿衛(wèi)。上怒,下其使獄。后坐藏匿亡命,削良鄉(xiāng)、安次、文安三縣,武帝由是惡旦,后遂立少于子為太子。帝崩,太子立,是為昭帝。賜諸侯王璽書,旦不肯,哭曰:“璽書封小,京師疑有變。”興宗室,遂招來郡國奸人,賦斂銅鐵,作甲兵,數(shù)閱其車騎材官,卒建旌旗鼓車旄頭,先驅(qū)郎中侍從著貂羽黃金附,皆號侍中。旦從相中尉以下勒車騎,發(fā)民會圍,大獵文安縣,以講士馬。須期日,時天雨虹下,屬宮中飲井水,井水竭,廁中豕群出,壤大官灶,烏鵲斗死,鼠舞殿端門中,殿上戶自閉不可開,天火燒城門,大風(fēng)壤宮城樓,折拔樹木,流星下墮。王驚病,使人祠葭水臺水。王客呂廣等知星,為王言當(dāng)有兵圍城,期在九月十月。漢當(dāng)有大臣戮死者,會燕倉告蓋主上官桀與旦有逆謀,桀等皆伏誅。有赦令到,王讀之曰:“嗟乎,獨(dú)赦吏民,不赦我。”因迎后姬諸夫人之明光殿,王曰:“老虜曹為事當(dāng)族,欲自殺。”以綬自絞,后夫人隨旦自殺者二十余人。

劉胥壯大好倡樂逸游,力扛鼎,空手搏熊彘猛獸,動作無法度,故終不得為漢嗣。宣帝即位,封胥四子圣、曾、寶、昌皆為列侯,又立胥小子宏為高密王,所褒賞甚厚。始昭帝時,胥見上年少無子,有覬欲心。而楚地巫鬼,胥迎女巫李女須,使下神祝詛。女須泣曰:“孝武帝下,我左右皆伏,言吾必令胥為天子。”胥多賜女須錢,使禱巫山。及昌邑王徵復(fù),使巫祝詛之。后王廢,胥寢信女須等,數(shù)賜予錢物。宣帝立,胥曰:“太子孫何以反得立?”復(fù)使女須咒詛如前,胥宮園中棗樹生十余莖,莖正赤,葉白如素,池水變赤,魚死,有鼠晝立,舞王后庭中。胥謂姬南等曰:“棗水魚鼠之怪,甚可惡也。”居數(shù)月,祝詛事發(fā),自殺。

劉荊。光武崩,飛書與東海王彊,恐說之,勸令興兵為逆亂,乃封荊廣陵,遣就國。后復(fù)呼相工謂曰:“我貌最類先帝,先帝三十得天下,我今年亦三十,可起兵未?”相者詣吏告之,后竟使巫祝詛自殺。

劉英,交通賓客,晚節(jié)學(xué)黃老浮屠。永平八年詔:“今天下死辜,皆入縑贖。英遣郎中令詣國相曰:“過惡累積,歡喜大恩。奉送黃縑白紈三十匹入贖。”楚相以聞,詔書示諸國中,傳曰:“楚王誦黃老之微言,尚浮屠之仁祠,潔齋三月,與神為誓,何嫌當(dāng)有悔吝,還贖縑紈,以助伊塞桑門之盛饌。”是后英遂交通方士,十三年中,男子燕廣告英作金龜玉鵠,謀反坐死,徙者以千數(shù)。

劉端為人賊,又陰痿,一近婦人,病數(shù)月。有所愛幸少年以為郎,郎與后宮乳,端擒滅之。及殺其子母,數(shù)犯法。漢公卿數(shù)請誅端,帝弗忍,而所為滋甚。有司比再請,削其國去大半。端心慍,遂為無訾省,封其宮門,從一門出入,數(shù)變姓名,為布衣之他國,死無子,國除。

劉彭祖為人巧佞,卑諂足恭而心刻深,好法律,持詭辯以中人。多內(nèi)寵姬及子孫。相二千石,欲奉漢法以治,則害于王家。是以每相二千石至,彭祖衣帛布單衣,自行迎除舍,多設(shè)疑事以詐動之,故二千石莫敢治,而趙王擅使使即縣為賈人榷會,入多于國租稅,以是多金錢。然所賜姬諸子亦盡之。彭祖不好治宮室礻幾祥,好為吏上書,愿督國中盜賊。常夜從走卒行徼邯鄲中,諸使過客,以彭祖險讠皮莫敢留。

劉建游章臺,令女子乘小船,以足蹈覆其船,四人皆溺,二人死。后游雷陂,天大風(fēng),建使郎二人乘小小舟入中,船覆,兩郎攀船,乍見乍沒,建臨觀大笑,令皆死。宮人姬八子,有過者輒令裸立擊鼓,或置樹上,久者三十日乃得衣。或髡鉗以鉛杵舂,不中程輒掠,或縱狼令嚙殺之,建觀而大笑。或閉不食,令餓死。建欲令人與禽獸交而生子,強(qiáng)令宮人裸而與羝羊及狗交,專為淫虐。王后父胡應(yīng)為將軍中大夫,疾有材力,善騎射,號曰靈武君,作治黃屋蓋,刻皇帝璽,鑄將軍都尉金銀印,作漢使節(jié)二十綬千余具,積數(shù)歲,以謀反自殺。

劉去嗣為廣川王,其殿門有成慶,短衣大長劍,去好之,作七尺五寸劍,被服皆效焉。有幸姬王昭平王地余許以為后,去當(dāng)疾,姬陽成昭信侍甚謹(jǐn),更愛之,去與地余戲,得中刀,笞問狀服,欲與昭平共殺昭信。笞問昭平,不服,以鐵針針之,彊服。乃會諸姬,去以劍自擊地余,令昭信擊昭平皆死。去令昭信為后,幸姬陶望卿為修靡夫人,主繒帛;崔修成為貞明夫人,主永巷。昭信復(fù)譖望卿曰:“與我無禮,衣服常鮮于我,盡取善繒,匄諸宮人。”去未之信。又巧譖之。昭信知去已怒,即誣言望卿歷指諸郎吏臥處,具知其主名,又言郎中令錦被疑有奸。去即與昭信從諸姬至望卿所,裸其身更擊之,令諸姬各持燒鐵灼望卿,望卿走,投井死。諸幸于去者,昭信輒譖殺之凡十四人。去坐徙,自殺,昭信棄市。

劉讓嗣為梁王,初,孝王有尊直千金,戒后世善寶之,毋得以與人。讓之后曰任后,聞而欲得之,讓之祖母李太后曰:“先王有命,毋得以尊予人也。他物雖鉅萬,猶自恣王。”讓直使人開府,即以尊賜任后。又王及母陳后,事李太后多不順,有漢使者來,太后欲自言,王使謁者中郎胡等遮止閉門,太后與爭門措指,太后后病薨,病時任后未嘗問疾,又不侍喪。

劉次昌為齊王,其母曰紀(jì)太后,太后取弟紀(jì)氏女為王后,王不愛,紀(jì)太后欲其家重寵,令其長女紀(jì)翁主入王宮,正其后宮,無令得近王,欲令愛紀(jì)氏女。王因與其姊翁主奸。齊有宦者徐甲入事漢皇太后,皇太后有愛女曰修成君,非劉氏子。太后憐之。修成君有女娥,太后欲嫁之于諸侯,宦者甲乃請使齊,必令王上書請娥。皇太后喜,使甲之齊,時主父偃知甲使齊以取后事,亦因謂甲,即事成,幸言偃女愿得充王后宮。甲至齊風(fēng)以此事,紀(jì)太后怒曰:“王有后,后宮備具。且甲,齊貧人,及為宦者入事漢,初無補(bǔ)益,乃欲亂吾王家。且主父偃何為者,乃欲以女充后宮。”甲大窮,還報皇太后曰:“王已愿尚娥,然事有所害,恐如燕王。”燕王者,與其子昆弟奸新坐死,故以燕感皇太后。太后曰:“毋復(fù)言嫁女齊事者也。”事寢淫聞于上。

劉宇壯大,通奸犯法。上以至親弗辜,傅相連坐。久之事太后內(nèi)不相得,太后上書言之,璽書敕諭。元帝崩,宇謂中謁者信等曰:“漢太臣議天子少弱,未能治天下,以為我知文法,建言欲使我輔佐天子。我見尚書晨夜極勞,若使我為之,不能也。今暑熱,縣官年少持服,恐無處所,我危得之,比至闕下。”宇凡三哭,飲酒食肉,妻妾不離側(cè)。后為姬朐遣其家告之,坐削兩縣。

其功業(yè)無成者,則司馬穎初起軍河朔,三軍畢從,每夜刀戰(zhàn)之端,有光若火,壘中井皆有龍像。長沙王既死,增封穎二十郡,拜丞相,一如魏武九錫故事。乘輿服御,皆遷于鄴。其掾步熊私曰:“雖為太弟,不得嗣也。”穎遂立邦郊兆于鄴城。及敗,為頓丘太守馮嵩所執(zhí)。穎素為鄴都所服,慮為變,偽稱臺使,賜穎死。穎曰:“我放逐于今三年,身體手足不見洗沐,取五斗湯來。”其二子號泣,穎叱去。浴訖,散發(fā)束首臥。命縊之,二子皆死,鄴中為之悲哀。

司馬忠毅方正,成都王穎、河間王同攻京師,敗績。時東海王越領(lǐng)中書監(jiān),慮外難已逼,潛與殿中將士收送金墉城。成都軍不彊,恨功垂成而敗之,謀其劫,更以距穎。朝廷及東海王越懼難復(fù)作,欲遂誅。黃門侍郎潘滔曰:“不可,將自有靜之者。”征西將軍張方遣將郅輔勒兵三千至金墉城收,馬負(fù)至營縊之,三軍莫不為之垂涕。

司馬越少有令名,自許昌率荀及冀州刺史丁劭討汲桑,破之,越拜太傅。先是謠曰:“元超兄弟大落度,上桑打椹為茍作。”亦懼逼,說越曰:“兗州天下之要,公宜自牧。”大治官舍以待越,有大星頭如箕,長五六丈,起西方流東行至地,有赤散流光若血,所照皆赤。日中若飛燕者十八日。有流星若箕自東北西南行至地。越請討石勒,且鎮(zhèn)集兗豫以援京師。越專擅威權(quán),圖為霸業(yè),州郡攜貳,上下崩離,憂懼成疾,薨。

劉馀初封為淮陽王,吳楚反,破后,徙王魯,好治宮室苑囿狗馬,季年好音,口吃難言,初壤孔子舊宅,以廣其宮。聞鐘磬琴瑟之聲,遂不敢壤。于其壁中得古文經(jīng)傳。

劉京性恭孝,好經(jīng)學(xué)。京都莒,好宮室,窮極伎巧,殿館壁帶,皆飾以金銀。數(shù)上詩賦頌德,帝嘉美之。京國中有城陽景王祀,吏民奉祠,神數(shù)下言,宮中多不便,乃復(fù)徙宮開陽。

司馬道子于府第內(nèi)筑土山,穿池沼,樹竹木,用功數(shù)十百萬。又使宮人為酒肆酤賈于水側(cè),道子與親幸乘船就其家飲宴,若在市肆,以為笑樂。子元顯時年十六,為政苛刻,生殺自己,矜豪奢侈,發(fā)東諸郡免奴為客者,號曰樂屬,移置京師,以充兵役。道子既失威權(quán),遂終日昏醉不復(fù)厝意,政無大小,一委元顯,元顯大治兵器,聚徒十萬,百姓饑饉,人情危懼,而道子元顯置酒作樂,竟以此敗。

劉休佑在荊州裒刻,在所多營財(cái)貨,以短錢一百賦民田,登既就求白米一斛,米粒皆令潔白,若有破折者,悉刪揀不受,民間糴此米一斗一百。至?xí)r又不受米,計(jì)米責(zé)錢,百姓嗷然不復(fù)堪命。性狠戾,前后忤上非一旦。慮將來難制,遂方便殺之,謚刺王。

劉義康性好吏職,銳意文案,是非莫不精盡。為侍中司徒,錄尚書事,既專總朝政,生殺大事皆以錄命斷之。凡所陳奏,入無不可。方伯以下并委義康授用。由是朝野輻湊,勢傾天下。義康亦自強(qiáng)不息,無有懈倦。府門每旦常有數(shù)百乘車,雖復(fù)位卑人微,皆被引接。又聰識過人,一聞必記,嘗所暫遇,終身不忘。稠人廣坐,每標(biāo)題所憶,以示聰明,物議益以此推服之。愛惜官府,未嘗以階級私人。凡朝士有才用者皆引入己府,無施及忤旨,即度為臺官,自下樂為竭力。私置僮六千余人,不以言臺。時四方獻(xiàn)饋,皆以上品薦義康,而以次者供御。上嘗冬月啖柑,嘆其形味并劣。義康在坐曰:“今年柑殊有佳者。”遣人還東府取柑,大供御者三寸,因此見廢。

劉義恭鎮(zhèn)彭城,伐魯郡孔子舊廟柏樹二十四株,經(jīng)歷漢晉,其大連抱者二株先倒折,土人崇敬,莫之敢犯,義恭悉遣人伐取之,父老莫不嘆息。義恭性嗜不恒,與時移變,自始至終,屢遷第宅。與人游款,意好亦多不終,而奢侈無度,不愛財(cái)寶,左右親幸者,一日乞與一二百萬,小有忤意,輒追奪之。大明時資供豐厚,而用常不足。賒市百姓物,無錢可還,民有通辭求錢者,輒題后作原字。善騎馬,解音樂,游行或三五百里,東至吳郡,登虎丘山,又登無錫烏山以望太湖。

劉義宣在荊鎮(zhèn)十年,兵彊財(cái)富,既首創(chuàng)大義誅元兇劭,威名蓋天下,凡所求欲無不畢從。朝廷所下制度,意所不同者,一不遵奉。嘗獻(xiàn)世祖酒,先自酌飲,封送所余,其不識大體也如此。為臧質(zhì)所說,俄舉兵反,以第八子忄舀為輔國將軍,荊州刺史,左司馬竺超民輔之。王元謨舟師頓梁山洲內(nèi),東西兩岸為月城,營柵甚固。撫軍柳元景據(jù)姑熟,臧質(zhì)徑入梁山,去元謨一里許結(jié)營。義宣屯蕪湖,西南風(fēng)猛,質(zhì)乘風(fēng)從流攻元謨西壘,冗從仆射胡子友等戰(zhàn)失利,棄壘渡就元謨。義宣至梁山步軍東岸攻元謨,元謨分遣游擊將軍垣護(hù)之、竟陵太守薛安都出壘奮擊,大破之。軍人一時投水。護(hù)之因風(fēng)縱火焚其舟,乘風(fēng)勢猛,煙焰覆江,縱兵攻之,大眾奔潰。義宣與質(zhì)相失,各單舸迸走,與義宣相隨船舸猶有百余艘,女先適臧質(zhì)子,過尋陽入城,取女載以西奔,至江夏,聞巴陵有軍,懼被鈔,回入逕口,步向江陵,眾散且盡,腳痛不復(fù)行。就民間僦露車自載,無復(fù)食,緣道求告,至江陵郭外,遣人報竺超民,超民具羽儀兵眾迎之。時內(nèi)外猶自如舊,帶甲倘萬余人。義宣既入城,仍出聽事見客,左右翟靈寶戒使拊慰云:“昔漢高祖百敗,終成大業(yè)。”而義宣忘所戒告,云“項(xiàng)羽千敗”。眾咸掩口而笑,乃于內(nèi)戎服,攜息忄舀及所愛妾五人,皆著男子服相隨入,城內(nèi)擾亂,白刃交橫,義宣大懼落馬,仍便步出,超民送出城外,未至郭,將士逃散都盡,唯余惟忄舀及五妾、兩黃門而已。夜還向城,入南郡空廨,無床席,地寢至旦,遣黃門報超民,遣故車一乘,載送剌奸義宣至獄戶內(nèi),坐地嘆曰:“臧質(zhì)老奴誤我!”始與五妾俱入獄。五妾尋被遣出,義宣號泣語獄吏曰:“常日非苦,今日分別始是苦。”尋盡殺之。

劉休范欲舉兵襲朝廷,密與典簽新蔡人許公輿謀之,上表治城樓堞,多解榜板,擬以供用。遂舉兵反,虜發(fā)百姓船乘,使軍隊(duì)稱力請受,付以先解榜板,合手裝治,二三日間,使悉整辦,率眾二萬,鐵騎數(shù)百匹,發(fā)自尋陽,盡晝夜取道。大雷戍主杜道欣馳下告變,道欣至一宿,休范即已至新林。朝廷震動,步上攻新亭壘,自臨城南,于前樓上以數(shù)百人自衛(wèi),屯騎校尉黃回,見其可乘,乃偽往請降,并詐宣齊王意旨,休范大說,以二子德宣德嗣與回為質(zhì),至即斬之。

蕭遙光將敗,都不復(fù)識人,孫樂祖、曹樹生常心腹委付,后望見火起,問左右:“此是何火?”答曰:“下官向令人燒。”外間左右,仍問卿是誰,曹樹生答曰:“是孫樂祖。”仍問曹復(fù)是誰,曹以名答,仍言左右,下官熱發(fā),可冷沈飲,并勸始安且還別省消息。于是呼至始安,便移殺。于時名土皆在側(cè),見不識人,沈昭略昭光之徒,一時皆去。遙光美風(fēng)姿,眉目如畫,發(fā)鬢若點(diǎn)漆,隆準(zhǔn),口如含丹而足蹇,體殊肥壯,猶如三歲小兒,性聰察,善吏政,每至理朝廷大事,及揚(yáng)州曹獄,動至三四更,前列倡人,后列侍女,華獨(dú)照爛于其間,手捉玉柄毛扇,有時以金縷灸刀自割牛玄而食之。每明帝有所誅殺,必先取其名。明帝大漸,托以后事。后主疑焉,常就王索寶物,王奉琥珀盤螭二枚,枚廣五寸,炯然洞澈,無有瑕滓。后主怒云:“琥珀者,欲使虎來拍我也。”仍匍匐下地作羊行,遂動心疾,有時著衣而伏地。入戶扇里,王交道素壯,不勝忿怒,一旦以手扳陰,遂長數(shù)尺,屢有別舍,恒見丈夫露髻,從屋來下以嚙人。俄失所在,又有殺鬼來其齋閤,兒鞭之,流血而反。常所親信鮮卑道兒,及閹人吳明紹,頭臥道兒膝上,至四更中覓飲,已而無人矣。喚道兒又不得,唯明紹伏床下,答云:“人皆叛去。”眾軍悉至,于床下斬之。

蕭子響在荊州造仗,長吏司馬皆以啟聞。王知大怒,乃偽請入坐起,既至,坐厲聲色而語曰:“身父則是天子,政復(fù)造五千人仗,此復(fù)何嫌,而君遂以上啟?”二人下床叩頭,拔褥刀自下斬之,甚有膂力,曾出獵頭亂呼梳取刷于馬上,以手捉左右衤帶,去地?cái)?shù)尺,令料頭竟乃放之。此其勇也,竟被誅。

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