蘇子謂楚王曰：“仁人之于民也，愛(ài)之以心，事之以善言。孝子之于親也，愛(ài)之以心，事之以財(cái)。忠臣之于君也，必進(jìn)賢人以輔之。今王之大臣父兄，好傷賢以為資，厚賦斂諸臣百姓，使王見(jiàn)疾于民，非忠臣也。大臣播王之過(guò)于百姓，多賂諸侯以王之地，是故退王之所愛(ài)，亦非忠臣也，是以國(guó)危。臣愿無(wú)聽(tīng)群臣之相惡也，慎大臣父兄；用民之所善，節(jié)身之嗜欲，以百姓。人臣莫難于無(wú)妒而進(jìn)賢。為主死易，垂沙之事，死者以千數(shù)。為主辱易，自令尹以下，事王者以千數(shù)。至于無(wú)妒而進(jìn)賢，未見(jiàn)一人也。故明主之察其臣也，必知其無(wú)妒而進(jìn)賢也。賢之事其主也，亦必?zé)o妒而進(jìn)賢。夫進(jìn)賢之難者，賢者用且使己廢，貴且使己賤，故人難之。”

關(guān)鍵詞：戰(zhàn)國(guó)策,楚三

　　蘇秦對(duì)楚王說(shuō)：“仁愛(ài)的人，對(duì)于人民，用真心實(shí)意去愛(ài)他們，用好話去撫慰他們，讓他們?yōu)樽约悍?wù)；孝子對(duì)自己的雙親，用真心實(shí)意去愛(ài)他們，用錢(qián)財(cái)去奉養(yǎng)他們；忠臣對(duì)自己的國(guó)君，一定要推薦賢能的人去輔助他。

　　現(xiàn)在大王的宗室、貴戚喜歡毀謗賢能的人，以此作為進(jìn)身的資本，對(duì)臣民加重賦稅，使國(guó)君被人民怨恨，他們不是忠臣；大臣在人民中宣揚(yáng)國(guó)君的錯(cuò)誤，用您的土地肆意贈(zèng)送給諸侯。因此和大王的所愛(ài)相違背，這也不是忠臣。這樣下去，國(guó)家就會(huì)危險(xiǎn)。我希望您不要去聽(tīng)信大臣們互相攻訐之辭，要審慎地任用大臣和貴戚，要根據(jù)人民的喜好作為施政方針，節(jié)制自己的嗜好和欲望，并將所得用于人民所需。

　　做人臣，最難做到的是，沒(méi)有忌妒之心又能推薦賢才。為國(guó)君獻(xiàn)身倒很容易，像垂沙戰(zhàn)役，死的人數(shù)以千計(jì)。屈居國(guó)君之下，也很容易，像從令尹以下，為大王服役的人數(shù)以千計(jì)。至于無(wú)忌妒之心又能推薦賢才的，卻不見(jiàn)一人。所以，英明的國(guó)君考察他的臣子，必須了解他們是否有忌妒之心，是否能推薦賢才。賢能的人侍奉國(guó)君，也必須無(wú)忌妒之心，又能推薦賢才。推薦賢才之所以很難，是因?yàn)橘t能的人被任用，自己就會(huì)被廢棄，賢能的人地位尊貴，自己就會(huì)卑賤。所以，人們難以做到。”