人這一輩子，經(jīng)歷越多，看得越開。

曾經(jīng)不以為然的道理，看透生活真相后，才漸漸明白過來。

人到中年，守好5個(gè)字，活出更好的自己。

1、靜

《大學(xué)》有云：“靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。”

人的精神宜靜，而不宜躁。

只有身心寧靜，思慮才能周全；思慮周全，才能有所收獲。

如同一杯水，只有沉淀下來，才能變得澄澈。

世界越是浮躁，人的心就越要平靜。

靜，是一種臨危不亂的大智慧。

我們常說“急中生智”，這其實(shí)是個(gè)誤區(qū)。

一般人只會(huì)“急中生愚”，唯有靜中方能生智。

大事當(dāng)前，唯有心靜，方顯從容。

拋開外界的紛紛擾擾，聆聽自己內(nèi)心的聲音。

2、厚

《易經(jīng)》有言：“地勢坤，君子以厚德載物。”

做人不要太過精明，還是厚道些好。

太過精明，容易折損福報(bào)；實(shí)實(shí)在在做人，到頭來總不會(huì)吃虧。

《朱子家訓(xùn)》有言：“與肩挑貿(mào)易，勿占便宜；見窮苦親鄰，須加溫恤。”

小商小販走街串巷叫賣，生活不易。

同他們做買賣，不要在價(jià)錢上占便宜。

碰見窮苦的鄰居和親戚，也要多加關(guān)懷、盡量體恤。

人到中年，福不可享盡，事不可做絕。

為人厚道，積累了大量善行的人家。

猶如存下許多錢那樣，必然有享用不完的好處，留給后世子孫。

3、慎

《詩經(jīng)》中有一句話：“靡不有初，鮮克有終。”

人們做事，大都有個(gè)良好的開端。

但很少有人，能把事情堅(jiān)持做到最后。

人這一輩子，慢就是快、慎就是穩(wěn)。

堅(jiān)持到底，就不會(huì)有失敗一說。

俗話說：“行百里者，半九十。”

人生不是百米賽，而是一場馬拉松。

沒有人能靠搶跑，就一路保持領(lǐng)先。

大多數(shù)人，都倒在了終點(diǎn)之前。

不是輸給了外界，而是輸給了自己。

曾國藩說：事有歸著，是一種福相。

他給自己定下“修身十二日課”，從中年開始，堅(jiān)守了半生。

每當(dāng)你開始懈怠時(shí)，提醒自己不要輕言放棄。

事情要么不做，既然做了就要有始有終。

多一分堅(jiān)持，就少一分遺憾。

4、簡

《道德經(jīng)》中說：“萬物之始，大道至簡，衍化至繁。”

人活到極致，一定是素與簡。

生活，從來都是越樸素，越高貴；越簡單，越幸福。

朱熹曾說：“飲食，天理也；山珍海味，人欲也。

夫妻，天理也；三妻四妾，人欲也。”

人餓了就要吃飯，冷了就要添衣，都是天性使然。

很多人不滿足于吃飽，還要頓頓山珍海味；

不去珍惜當(dāng)下的生活，還要無休止地追名逐。

這就是貪欲，是一切辛苦的根源。

我們之所以活得累，就是因?yàn)殄e(cuò)把欲望當(dāng)成必需品。

才使得自己疲于奔命，越陷越深。

人到中年，珍惜身邊的幸福：

家常菜，粗布衣，結(jié)發(fā)妻。

看似簡單易得，已是千金難買的福氣。

5、和

曾國藩說：“家和則福自生。”

天地間最珍貴的一種氣，就是和氣。

無論是家庭還是事業(yè)，和則未有不興，不和則未有不敗。

家是講愛的地方，不是講理的地方；

理一旦講清楚了，愛也就消磨掉了。

《禮記》中說：“父子篤，兄弟睦，夫妻和，家之肥也。”

父子之間感情篤深、互相信任；

兄弟之間同心同德、齊心協(xié)力；

夫妻之間恩愛和美、相濡以沫；

一家人窩里斗，互相拆臺(tái)，誰也見不得誰好，再富裕的家庭，也必定敗落。

一家人手牽手，再苦再難一起扛，奔著好日子一起努力，再窮也能發(fā)家。

關(guān)鍵詞：國學(xué)智慧