唐祭汾陰樂章《唐書·樂志》曰：“玄宗開元十一年，祭皇地祇于汾陰：迎神用《順和》八變，皇帝行用《太和》，登歌奠玉用《肅和》，迎俎用《雍和》，酌獻飲福用《壽和》，送文舞出、迎武舞入用《舒和》，武舞用《凱安》，送神用《順和》。”
【順和】韓思復大樂和暢，殷薦明神。一降通感，八變必臻。有求斯應，無德不親。降靈醉止，休征萬人。
【同前】盧從愿坤元載物，陽樂發生。播殖資始，品匯咸亨。列俎棋布，方壇砥平。神歆禋祀，后德惟明。
【同前】劉晃大君出震，有事郊禋。齊戒既肅，馨香畢陳。樂和禮備，候暖風春。恭惟降福，實賴明神。
【同前】韓休于穆濬哲，維清緝熙。肅事昭配，永言孝思。滌濯靜嘉，馨香在茲。神之聽之，用受福釐。
【太和】王晙于穆圣皇，六葉重光。太原刻頌，后土疏場。寶鼎呈符，歊云孕祥。禮樂備矣，降福穰穰。
【肅和】崔玄童聿修嚴配，展事禋宗。祥符寶鼎，禮備黃琮。祝詞以信，明德惟聰。介茲景福，永永無窮。
【雍和】賈曾蠲我漸饎，潔我膋薌。有豆孔碩，為羞既臧。至誠無昧，精意惟芳。神其醉止，欣欣樂康。
【壽和】蘇颋禮物斯具，樂章乃陳。誰其作主，皇考圣真。對越在天，圣明佐神。窅然汾上，厚澤如春。
【舒和】何鸞樂奏云闋，禮章載虔。禋宗于地，昭假于天。惟馨薦矣，既醉歆焉。神之降福，永永萬年。
【凱安】蔣挺維歲之吉，維辰之良。圣君紱冕，肅事壇場。大禮已備，大樂斯張。神其醉止，降福無疆。
【順和】源光裕方丘既膳，嘉饗載謐。齊敬畢誠，陶匏貴質。秀簠豐薦，芳俎盈實。永永福流，其升如日。 【唐禪社首樂章】
《唐書·樂志》曰：“玄宗開元十三年，禪社首山祭地祇樂：迎神用《順和》，皇帝行用《太和》，登歌奠玉帛用《肅和》，迎俎入用《雍和》，初獻用《壽和》，飲福用《福和》，還宮用《太和》，送神用《靈具醉》以代《順和》。” 【順和】賀知章至哉含柔德，萬物資以生。常順稱厚載，流謙通變盈。圣心事能察，增廣陳厥誠。黃祇僾如在，泰折俟咸亨。
【太和】
肅我成命，于昭黃祇。裘冕而祀，陟降在斯。五音克備，八變聿施。緝熙肆靖，厥心匪離。
【肅和】
黃祇是祗，我其夙夜。夤畏誠潔，匪遑寧舍。禮以琮玉，薦厥茅藉。念茲降康，胡寧克暇。
【雍和】
夙夜宥密，不敢寧宴。五齊既陳，八音在縣。粢盛以潔，房俎斯薦。惟德惟馨，尚茲克遍。
【壽和】
惟以明發，有懷載殷。樂盈而反，禮順其禋。立清以獻，薦欲是親。于穆不已，裒對斯臻。
【福和】
穆穆天子，告成岱宗。大裘如濡，執珽有颙。樂以平志，禮以和容。上帝臨我，云胡肅邕。
【太和】
昭昭有唐，天俾萬國。列祖應命，四宗順則。申錫無疆，宗我同德。曾孫繼緒，享神配極。
【靈具醉】源乾曜靈具醉，杳熙熙。靈將往，眇禗禗。顧明德，吐正詞。爛遺光，流禎祺。
【唐祭神州樂章】 《唐書·樂志》曰：“貞觀中，祭神州于北郊：迎神用《順和》，皇帝行用《太和》，登歌奠玉帛用《肅和》，迎俎用《雍和》，酌獻飲福用《壽和》，送文舞出、迎武舞入用《舒和》，武舞用《凱安》，送神用《順和》。《順和》詞同夏至方丘，《太和》、《壽和》、《凱安》詞同冬至圓丘，并褚亮等作。”
【肅和】 大矣坤儀，至哉神縣。包含日域，牢籠月?。露潔三清，風調六變。皇祇屆止，式歆恭薦。
【雍和】
泰折嚴享，陰郊展敬。禮以導神，樂以和性。黝牲在列，黃琮俯映。九土既平，萬邦貽慶。
【舒和】 坤道降祥和庶品，靈心載德厚群生。水土既調三極泰，文武畢備九區平。 【唐祭神州樂章】
《唐書·樂志》曰：“太樂舊有祭神州迎送神辭二章，不詳所起。”
【迎神】
黃輿厚載，赤寰歸德。含育九區，保安萬國。誠敬無怠，禋祀有則。樂以迎神，其儀不忒。 【送神】
神州陰祀，洪恩廣濟。草樹沾和，飛沉沐惠。禮修鼎俎，奠歆瑤幣。送樂有章，靈軒其逝。
【唐祭太社樂章】 《唐書·樂志》曰：“貞觀中，祭太社樂：迎神用《順和》，皇帝行用《太和》，登歌奠玉帛用《肅和》，迎俎用《雍和》，酌獻飲福用《壽和》，送文舞出、迎武舞入用《舒和》，武舞用《凱安》，送神用《順和》，《順和》詞同夏至方丘，《太和》《壽和》《凱安》詞同冬至圓丘，并褚亮等作。”
【肅和】
后土凝德，神功協契。九域底平，兩儀交際。戊期應序，陰墉展幣。靈車少留，俯歆樽桂。 【雍和】
美報崇本，嚴恭展事。受露疏壇，承風啟地。潔粢登俎，醇犧入饋。介福遠流，群生畢遂。
【舒和】
神道發生敷九稼，陰陽乘仁暢八埏。緯武經文隆景化，登祥薦祉啟豐年。
【唐祭太社樂章】
《唐書·樂志》曰：“太樂舊有太社迎送神辭二章，不詳所起。”
【迎神】
烈山有子，后土有臣。播種百穀，濟育兆人。春官緝禮，宗伯司禋。戊為吉日，迎享茲辰。
【送神】
吉祥式就，酬功載畢。親地尊天，禮文經術。貺徵令序，福流初日。神馭爰歸，祠官其出。
【唐享先農樂章】
《唐書·樂志》曰：“貞觀中，享先農樂：迎神用《咸和》，皇帝行用《太和》，登歌奠玉帛用《肅和》，迎俎用《雍和》，酌獻飲福用《壽和》，送文舞出、迎武舞入用《舒和》，武舞用《凱安》，送神用《承和》。其《太和》《壽和》《凱安》詞同冬至圓丘，并褚亮等作。”
【咸和】
粒食伊始，農之所先。古今攸賴，是曰人天。耕斯帝藉，播厥公田。式崇明祀，神其福焉。
【肅和】
樽彝既列，瑚簋方薦。歌工載登，幣禮斯奠。肅肅享祀，颙颙纓弁。神之聽之，福流寰縣。
【雍和】
前夕視牲，質明奉俎。沐芳整弁，其儀式序。盛禮畢陳，嘉樂備舉。歆我懿德，非馨稷黍。
【舒和】 羽籥低昂文綴已，干戚蹈厲武行初。望歲祈農神所聽，延祥介福豈云虛。
【唐享先農樂章】
《唐書·樂志》曰：“太樂舊有享先農送神辭一章，不詳所起。” 【承和】
三推禮就，萬庾祈凝。夤賓志遠，藨蓘惟興。降歆肅薦，垂祐祗膺。送神有樂，神其上升。
【唐享先蠶樂章】 《唐書·樂志》曰：“顯慶中，皇后親蠶，內出享先蠶樂章：迎神用《永和》，亦曰《順德》，皇后升壇用《肅和》，登歌奠幣用《展敬》，迎俎用《潔誠》，飲福送神用《昭慶》。”
【永和】
芳春開令序，韶苑暢和風。惟靈申廣祐，利物表神功。綺會周天宇，黼黻澡寰中。庶幾承慶節，歆奠下帷宮。
【肅和】
明靈光至德，深功掩百神。祥源應節啟，福緒逐年新。萬宇承恩覆，七廟佇恭禋。一茲申至懇，方期遠慶臻。
【展敬】
霞莊列寶衛，云集動和聲。金卮薦綺席，玉幣委芳庭。因心罄丹款，先已勵蒼生。所冀延明福，于茲享至誠。
【潔誠】
桂筵開玉俎，蘭圃薦瓊芳。八音調鳳律，三獻奉鸞觴。潔粢申大享，庭宇冀降祥。神其覃有慶，錫福永無疆。
【昭慶】
仙壇禮既畢，神駕儼將升。佇屬深祥啟，方期庶績凝。虔誠資宇內，務本勖黎蒸。靈心昭備享，率土洽休徵。
【唐釋奠文宣王樂章】
《唐書·樂志》曰：“皇太子親釋奠：迎神用《誠和》，亦曰《宣和》，皇太子行用《承和》，登歌奠幣用《肅和》，迎俎用《雍和》，送文舞出、迎武舞入用《舒和》，武舞用《凱安》，詞同冬至圓丘，送神用《誠和》，詞同迎神。”《通典》曰：“開元中又造三和樂：一曰《祴和》，三公升降及行則奏之；二曰《豐和》，享先農則奏之；三曰《宣和》，祭孔宣父、齊太公則奏之。”
【誠和】
圣道日用，神幾不測。金石以陳，弦歌載陟。爰釋其菜，匪馨于稷。來顧來享，是宗是極。
【承和】
萬國以貞光上嗣，三善茂德表重輪。視膳寢門遵要道，高辟崇賢引正人。
【肅和】 粵惟上圣，有縱自天。傍周萬物，俯應千年。舊章允著，嘉贄孔虔。王化茲首，儒風是宣。 【雍和】
堂獻瑤篚，庭敷璆縣。禮備其容，樂和其變。肅肅親享，雍雍執奠。明禮惟馨，蘋蘩可薦。
【舒和】
隼集龜開昭圣列，龍蹲鳳跱肅神儀。尊儒敬業宏圖闡，緯武經文盛德施。
【唐享孔子廟樂章】
《唐書·樂志》曰：“太樂舊有享孔子廟迎送神辭二章，不詳所起。”
【迎神】 通吳表圣，問老探真。三千弟子，五百賢人。億齡規法，萬載祠禋。潔誠以祭，奏樂迎神。
【送神】
醴溢犧象，羞陳俎豆。魯壁類聞，泗川如覯。里校覃福，胄筵承祐。雅樂清音，送神其奏。
【唐釋奠武成王樂章】于邵唐釋奠武成王，舊以文宣王樂章用之。德宗正元中，詔于邵補造。
【迎神】
卜畋不從，兆發非熊。乃傾荒政，爰佐一戎。盛烈載垂，命祀維崇。日練上戊，宿嚴閟宮。迎奏嘉至，感而遂通。 【奠幣登歌】
管磬升，膻薌集。上公進，嘉幣執。信以通，僾如及。恢帝功，錫后邑。四維張，百度立。綿億載，邈難挹。
【迎俎酌獻】
五齊潔，九牢碩。梡橛循，罍斝滌。進具物，揚鴻勣。和奏發，高靈寂。虔告終，繁祉錫。昭秩祀，永無易。
【亞獻終獻】
貳觴以獻，三變其終。顧此非馨，尚達斯衷。茅縮可致，神歆載融。始神翊周，拯溺除兇。時惟降祐，永絕興戎。 【送神】
明祀方終，備樂斯闋。黝纁就瘞，豆籩告撤。肸蚃尚馀，光景云滅。返歸虛極，神心則悅。
【唐享龍池樂章】
《唐書·樂志》曰：“玄宗龍潛時，宅隆慶坊，宅南坊人所居，忽變為池，望氣者異焉。故中宗季年，泛舟池中。玄宗正位，以坊為宮，池水逾大，彌漫數里，因為《龍池樂》以歌其祥。”《新書·禮樂志》曰：“《龍池樂》，舞者十二人，冠芙蓉冠，攝履。備用雅樂，唯無鐘磬。”《唐逸史》曰：“玄宗在東都晝寢，夢一女子，容艷異常，梳交心髻，大袖寬衣。帝曰：‘汝何人？’曰：‘妾凌波池中龍女也，衛宮護駕，妾實有功。今陛下洞曉鈞天之樂，原賜一曲，以光族類。’帝于夢中為鼓胡琴，倚歌為凌波池之曲，龍女拜謝而去。及寤，盡記之，命禁樂，自御琶琵，習而翻之。因宴于凌波宮，臨池奏新聲。忽池波涌起，有神女出于波心，乃夢中之女也。望拜御坐，良久方沒。因置祠池上，每歲祀之。”《會要》曰：“開元元年，內出祭《龍池樂》章。十六年，筑壇于興慶宮，以仲春月祭之。”
【第一章】姚崇恭聞帝里生靈沼，應報明君鼎業新。既協翠泉光寶命，還符白水出真人。此時舜海潛龍躍，此地堯河帶馬巡。獨有前池一小雁，叨承舊惠入天津。
【第二章】蔡孚帝宅王家大道邊，神馬龍龜涌圣泉。昔日昔時經此地，看來看去漸成川。歌臺舞榭宜正月，柳岸梅洲勝往年。莫言波上春云少，秖為從龍直上天。
【第三章】沈佺期龍池躍龍龍已飛，龍德先天天不違。池開天漢分皇道，龍向天門入紫微。邸第樓臺多氣色，君王鳧雁有光輝。為報寰中百川水，來朝上地莫東歸。 【第四章】盧懷慎代邸東南龍躍泉，清漪碧浪遠浮天。樓臺影就波中出，日月光疑鏡里懸。雁沼回流成舜海，龜書薦祉應堯年。大川既濟慚為楫，報德空思奉細涓。
【第五章】姜皎龍池初出此龍山，常經此地謁龍顏。日日芙蓉生夏水，年年楊柳變春灣。堯壇寶匣馀煙霧，舜海漁舟尚往還。原以飄飖五云影，從來從去九天間。
【第六章】崔日用龍興白水漢興符，圣主時乘運斗樞。岸上蘴茸五花樹，波中的皪千金珠。操環昔聞迎夏啟，發匣先來瑞有虞。風色云光隨隱見，赤云神化象江湖。
【第七章】蘇颋西京鳳邸躍龍泉，佳氣休光鐘在天。軒后霧圖今已得，秦王水劍昔常傳。恩魚不似昆明釣，瑞鶴長如太液仙。原侍巡游同舊里，更聞簫鼓濟樓船。
【第八章】李乂星分邑里四人居，水洊源流萬頃馀。魏國君王稱象處，晉家蕃邸化龍初。青蒲暫似游梁馬，綠藻還疑宴鎬魚。自有神靈滋液地，年年云物史官書。
【第九章】姜晞靈沼縈回邸第前，浴日涵春寫曙天。始見龍臺升鳳闕，應如宵漢起神泉。石匱渚傍還啟圣，桃李初生更有仙。欲化帝圖從此受，正同河變一千年。
【第十章】裴璀乾坤啟圣吐龍泉，泉水年年勝一年。始看魚躍方成海，即睹龍飛利在天。洲渚遙將銀漢接，樓臺直與紫微連。休氣榮光常不散，懸知此地是神仙。
【梁郊祀樂章】
《五代會要》曰：“梁開平二年正月，太常奏定郊廟樂曲：南郊降神奏《慶和之樂》，舞《崇德之舞》，皇帝行奏《慶順》，奠玉幣、登歌奏《慶平》，迎俎奏《慶肅》，酌獻奏《慶熙》，飲福酒奏《慶隆》，送文舞、迎武舞奏《慶融》，亞獻、終獻奏《慶休》，送神奏《慶和》。”
【慶和樂】趙光逢就陽位，升圓丘。佩雙玉，御大裘。膺天命，擁神休。萬靈感，百祿遒。
秉黃鉞，建硃旗。震八表，清二儀。帝業顯，王道夷。受景命，啟皇基。
開九門，懷百神。通肸蚃，接氤氳。明粢薦，廣樂陳。奠嘉璧，燎芳薪。 膺寶圖，執左契。德應天，圣饗帝。薦表衷，荷靈惠。壽萬年，祚百世。
惟德動天，有感必通。秉茲一德，禋于六宗欽夤寶命，恭肅禮容。來顧來饗，永穆皇風。
天惟佑德，辟乃奉天。交感斯在，昭事罔愆。歲功已就，王道無偏。于焉報本，是用告虔。
【慶順樂】
圣皇戾止，天步舒遲。乾乾睿相，穆穆皇儀。進退必肅，陟降是祗。六變克協，萬靈協隨。
【慶平樂】
天命降鑒，帝德惟馨。享祀不忒，禮容孔明。奠璧布幣，薦純獻精。神祐以答，敷錫永寧。
【慶肅樂】張袞籩豆簠簋，黍稷非馨。懿茲彝器，厥德惟明。金石匏革，以和以平。由此無疆，期乎永寧。
【慶熙樂】
哲后躬享，旨酒斯陳。王恭無斁，嚴祀惟夤。皇祖以配，大孝以振。宜錫景福，永休下民。
【慶隆樂】 恭祀上帝，于國之陽。爵醴是荷，鴻基永昌。 【慶融樂】
道和氣兮襲氤氳，宣皇規兮彰圣神。服遐裔兮敷質文，格苗扈兮息煙塵。
【慶休樂】 大業來四夷，仁風和萬國。白日體無私，皇天輔有德。七旬罪已服，六月師方克。偉哉帝道隆，終始常作則。
【慶和樂】 煙燎升，禮容徹。誠感達，人神悅。靈貺彰，圣情結。玉座寂，金爐歇。
【周郊祀樂章】 《五代史·樂志》曰：“太祖廣順元年，邊蔚議改漢十二成為十二順之樂：祭天神奏《昭順之樂》，祭地祇奏《寧順之樂》，祭宗廟奏《肅順之樂》，登歌奠玉帛奏《感順之樂》，皇帝行及臨軒奏《治順之樂》，王公出入、送文舞、迎武舞奏《忠順之樂》，皇帝食舉奏《康順之樂》，皇帝受朝、皇后入宮奏《雍順之樂》，皇太子軒懸出入奏《溫順之樂》，正至皇帝禮會登歌奏《禮順之樂》，郊廟俎入奏《禋順之樂》，酌獻、飲福奏《福順之樂》，祭孔宣父、齊太公降神同用《禮順之樂》，三公升降及行同用《忠順之樂》，享藉田同用《寧順之樂》。”
【昭順樂】
五兵勿用，萬國咸安。告功圓蓋，受命云壇。樂鳴鳳律，禮備雞竿。神光欲降，眾目遐觀。
【治順樂】
羽衛離丹闕，金軒赴泰壇。珠旗明月色，玉佩曉霜寒。黼黻龍衣備，琮璜寶器完。百神將受職，宗社保長安。
【感順樂】
明君陳大禮，展幣祀圜丘。雅樂聲齊發，祥云色正浮。
【禋順樂】
黃彝將獻，特牲預迎。既脩昭事，潛達明誠。
【福順樂】
相承五運，取法三才。大禮爰展，率土咸來。卿云祕室，甘泉寶臺。象樽初酌，受福不回。 【福順樂】
昊天成命，邦國盛儀。多士齊列，六龍載馳。壇升泰一，樂奏《咸池》。高明祚德，永致昌期。 【福順樂】
上天垂景貺，哲后舉鸞觴。明德今方祚，邦家萬世昌。
【忠順樂】
木鐸敷音文德昌，硃干成列武功彰。雷{兆鼓}鷺羽今休用，玉戚相參正發揚。
【武舞樂】 圭瓚方陳禮，千旄乃象功。成文非羽籥，猛勢若羆熊。
【昭順樂】
云門孤竹，蒼璧黃琮。既祀天地，克配祖宗。虔修盛禮，仰答玄功。神歸碧落，福降無窮。
關鍵詞：樂府詩集
