梁惠王問(wèn)尉繚子曰：“黃帝刑德，可以百勝，有之乎？”

　　尉繚子對(duì)曰：“刑以伐之，德以守之，非所謂天官時(shí)日陰陽(yáng)向背也。黃帝者，人事而已矣。何者？今有城，東西攻不能取，南北攻不能取，四方豈無(wú)順時(shí)乘之者耶？然不能取者，城高池深，兵器備具，財(cái)谷多積，豪士一謀者也。若城下池淺守弱，則取之矣。由是觀(guān)之，天官時(shí)日不若人事也。

　　（案）［按］天官曰：‘背水陳為絕（紀(jì)）［地］，向阪陳為廢軍。’武王伐紂，背濟(jì)水向山阪而陳，以二萬(wàn)二千五百人，擊紂之億萬(wàn)而滅商，豈紂不得天官之陳哉？楚將公子心與齊人戰(zhàn)，時(shí)有彗星出，柄在齊。柄所在勝，不可擊。公子心曰：‘彗星何知！以彗斗者，固倒而勝焉。’明日與齊戰(zhàn)，大破之。黃帝曰：‘先神先鬼，先稽我智。’謂之天（時(shí)）［官］，人事而已。”

關(guān)鍵詞：尉繚子,天官

　　梁惠王問(wèn)尉繚子說(shuō)：“相傳黃命關(guān)于刑德的學(xué)說(shuō)，可以百戰(zhàn)勝，有這回事嗎？”

　　尉繚子回答說(shuō)：“[所謂刑德，]是說(shuō)用武力征伐敵人，用仁德安定天下，不是指天官、時(shí)日、陰陽(yáng)、向背等而說(shuō)的。黃帝所說(shuō)的，不過(guò)是強(qiáng)調(diào)人的作用罷了。為什么這樣說(shuō)呢？譬如現(xiàn)在有座城，從東西兩方進(jìn)攻，不能取勝；從南北兩方進(jìn)攻，也不能取勝，難道四方面都沒(méi)有適應(yīng)吉利時(shí)辰的方位嗎？其所以攻不下來(lái)，是因防守者的城垣高，城壕深，武器裝備完善，資財(cái)糧食充足，豪杰之士同心協(xié)力的原故。如果它的城垣低，戰(zhàn)壕淺，守備弱，就能攻下來(lái)了。由此看來(lái)，相信天官時(shí)日，不如充分發(fā)揮人的作用。

　　按《天官》書(shū)上說(shuō)：‘背水列陣是置軍隊(duì)子絕境，向坡列陣是把軍隊(duì)置于無(wú)用之地。’但武王伐紂的時(shí)候，卻背著濟(jì)水，向著山坡列陣，以二萬(wàn)二千百人，擊敗眾多的紂軍，滅亡了商朝，難道是紂王所布的陣勢(shì)沒(méi)有得到天官之利嗎！楚將公子心與齊國(guó)作戰(zhàn)，當(dāng)時(shí)出現(xiàn)彗星，彗星的柄搦向齊國(guó)方面，有人認(rèn)為柄所指的方向定會(huì)取得勝利，因而不能進(jìn)攻。公子心說(shuō)：‘彗星知道什么呢，用掃帚打人的，本來(lái)就應(yīng)當(dāng)?shù)罐D(zhuǎn)頭來(lái)用柄去打才能取勝’。第二天與齊國(guó)交戰(zhàn)，果然大破齊軍。黃立說(shuō)：‘首先問(wèn)神問(wèn)鬼，不如首先問(wèn)問(wèn)自己的才智如何’。與其說(shuō)是天文星象的應(yīng)驗(yàn)，不如說(shuō)它是發(fā)揮了人的作用。