司馬喬卿 孫壽 李觀 豆盧夫人 尼修行 陳文達 高紙 白仁皙 竇德玄 宋義倫 李岡 王陁 王令望 陳惠妻 何澋 張玄素 李丘一
司馬喬卿
唐大理司直河內司馬喬卿，天性純謹，有志行。永徽中，為揚州司戶曹。丁母憂，居喪毀瘠骨立，刺血寫金剛般若經二卷。未幾，于廬側生芝草二莖，九日長尺有八寸，綠莖朱蓋，日瀝汁一升食之，味甘如蜜，取而復生。喬卿同寮數人并目睹其事。（出《法苑珠林》）
孫壽
唐顯慶中，平州人孫壽于海濱游獵，遇野火，草木蕩盡。唯有一叢茂草，獨不焚，疑草中有伏獸。遂燭之以火，竟不爇。壽甚怪之，入草中窺視，乃獲一函金剛般若經，其傍又有一死僧，顏色不變。火不延燎，蓋由此也。始知經像非凡所測，孫壽親自說之。（出《法苑珠林》）
李觀
唐隴西李觀，顯慶中寓止滎陽。丁父憂，乃刺血寫《金剛般若心經》、《隨愿往生經》各一卷，自后院中恒有異香，非常馥烈，鄰側亦常聞之，無不稱嘆。中山郎徐（明抄本“徐”作“余”。）令過鄭州，見彼親友，具陳其事。（出《法苑珠林》）
豆盧夫人
唐陳國竇公夫人豆盧氏，芮公寬之姊也。夫人信罪福，常誦金剛般若經，未盡卷一紙許，忽頭痛，至夜愈甚。夫人自念，倘死遂不得終經，欲起誦之。令婢然燭，而火悉已滅，婢空還，夫人深益嘆恨。忽見廚中有燭炬，漸升堂陛，直入臥內，去地三尺許，而無人執(zhí)，光明若晝。夫人驚喜，取經誦之。有頃，家人鉆燧得火，燭光即滅。自此日誦五遍，以為常法。后芮公將死，夫人往視，公謂夫人曰：“吾姊以誦經之福，當壽萬歲，生好處也。”夫人年至八十，無疾而終。（出《法苑珠林》）
尼修行
唐龍朔元年，洛州景福寺比丘尼修行房中。有侍童伍五娘，死后，修行為五娘立靈座。經月余日，其姊及弟于夜中，忽聞靈座上呻吟。其弟初甚恐懼，后乃問之，答曰：“我生時于寺中食肉，坐此大苦痛。我體上有瘡，恐污床席，汝可多將灰置床上也。”弟依其言，置灰后，看床上大有膿血。又語弟曰：“姊患不能縫衣，汝太藍縷，宜將布來，我為汝作衫及襪。”弟置布于靈床上，經宿即成。又語其姊曰：“兒小時染患，遂殺一螃蟹，取汁涂瘡得差，今入刀林地獄，肉中見有折刀七枚，愿姊慈憫，為作功德救助之。姊煎迫，卒難濟辦，但隨身衣服，無益死者，今并未壞，請以用之。”姊未報間，乃曰：“兒自取去。”良久又曰：“衣服以來，見在床上。”其姊試往觀之，乃所斂之服也，遂送凈土寺寶獻師處，憑寫金剛般若經。每寫一卷了，即報云：“已出一刀。”凡寫七卷了，乃云：“七刀并得出訖，今蒙福業(yè)助。即往托生。”與姊及弟，哭別而去。吳興沈玄法說，凈土寺僧智整所說亦同。（出《冥報記》）
陳文達
唐陳文達，梓州郪縣人。常持金剛經，愿與亡父母念八萬四千卷，多有祥瑞。為人轉經，患難皆免。銅山縣人陳約曾為冥司所追，見地下筑臺，問之，云：“此是般若臺，待陳文達。”其為冥司所敬如此。（出《法苑珠林》）
高紙
高紙，隋仆射潁之孫也。唐龍朔二年，出長安順義門，忽逢二人乘馬，曰：“王喚。”紙不肯從去，亦不知其鬼使，策馬避之，又被驅擁。紙有兄，是化度寺僧。欲往寺內，至寺門，鬼遮不令入。紙乃毆鬼一拳。鬼怒，即拽落馬，曰：“此漢大兇粗。”身遂在地，因便昏絕。寺僧即令舁入兄院，明旦乃蘇，云：初隨二使見王，王曰：“汝未合來，汝曾毀謗佛法，旦令生受其罪。”令左右拔其舌，以犁耕之，都無所傷。王問本吏曰：“彼有何福德如此？”曰：“曾念金剛經。”王稱善，即令放還。因與客語。言次忽悶倒，如吞物狀，咽下有白脈一道，流入腹中，如此三度。人問之。曰：“少年盜食寺家果子，冥司罰令吞鐵丸。”后仕為翊衛(wèi)，專以念經為事。（出《報應記》）
白仁皙
唐白仁皙，龍朔中為虢州朱陽尉，差運米遼東。過海遇風，四望昏黑，仁皙憂懼，急念金剛經，得三百遍。忽如夢寐，見一梵僧，謂曰：“汝念真經，故來救汝。”須臾風定，八十余人俱濟。（出《報應記》）
竇德玄
竇德玄，麟德中為卿，奉使揚州。渡淮，船已離岸數十步，見岸上有一人，形容憔悴，擎一小袱坐于地。德玄曰：“日將暮，更無船渡。”即令載之。中流覺其有饑色，又與飯，乃濟。及德玄上馬去，其人即隨行，已數里。德玄怪之，乃問曰：“今欲何去？”答曰：“某非人，乃鬼使也。今往揚州，追竇大使。”曰：“大使何名？”云：“名德玄。”德玄驚懼，下馬拜曰：“某即其人也。”涕泗請計，鬼曰：“甚愧公容載，復又賜食，且放，公急念金剛經一千遍，當來相報。至月余，經數足，其鬼果來，云：“經已足，保無他慮，然亦終須相隨見王。”德玄于是就枕而絕，一宿乃蘇。云：初隨使者入一宮城，使者曰：“公且住，我當先白王。”使者乃入。于屏障后，聞王遙語曰：“你與他作計，漏泄吾事，遂受仗三十。”使者卻出，袒以示公曰：“吃杖了也。”德玄再三愧謝，遂引入。見一著紫衣人，下階相揖，云：“公大有功德，尚未合來，請公還。”出墮坑中，于是得活。其使者續(xù)至，云：“饑未食，及乞錢財。”并與之，問其將來官爵，曰：“熟記取，從此改殿中監(jiān)，次大司憲，次太子中允，次同元太常伯，次左相，年至六十四。”言訖辭去，曰：“更不復得來矣。”后皆如其言。（出《報應記》）
宋義倫
唐宋義倫，麟德中為虢王府典簽。暴卒，三日方蘇，云：被追見王，王曰：“君曾殺狗兔鴿，今被論，君算合盡，然適見君師主云：君持金剛經，不惟滅罪，更合延年？我今放君，君能不吃酒肉，持念尊經否？”義倫拜謝曰：“能。”又見殿內床上，有一僧年可五六十，披衲，義倫即拜禮，僧曰：“吾是汝師，故相救，可依王語。”義倫曰：“諾。”王令隨使者往看地獄。初入一處，見大鑊行列，其下燃火，鑊中煮人，痛苦之聲，莫不酸惻。更入一處，鐵床甚闊，人臥其上，燒炙焦黑，形容不辨。西顧有三人，枯黑佇立，頗似婦人，向義倫叩頭云：“不得食吃，已數百年。”倫答曰：“我亦自無，何可與汝！”更入一獄，向使者云：“時熱，恐家人見斂。”遂去。西南行數十步，后呼云：“無文書，恐門司不放出。”遂得朱書三行，字并不識。門司果問，看了放出，乃蘇。（出《報應記》）
李岡
唐兵部尚書李岡得疾暴卒，唯心上暖。三日復蘇，云，見一人引見大將軍，蒙令坐。索案看，云：“錯追公。”有頃，獄卒擎一盤來，中置鐵丸數枚。復舁一鐺放庭中，鐺下自然火出，鐺中銅汁涌沸。煮鐵丸，赤如火，獄卒進盤。將軍以讓岡，岡懼云飽。將軍吞之，既入口，舉身洞然；又飲銅汁，身遂火起。俯仰之際，吞并盡，良久復如故。岡乃前問之，答云：“地下更無他饌，唯有此物，即吸食之。若或不餐，須臾即為猛火所焚，苦甚于此。唯與寫佛經十部，轉金剛經千卷，公亦不來，吾又離此。”岡既復生，一依所約，深加敬異。（出《報應記》）
王陁
唐王陁為鷹揚府果毅，因病遂斷葷肉，發(fā)心誦金剛經，日五遍。后染瘴疾，見群鬼來，陁即急念經。鬼聞便退，遙曰：“王令追汝，且止誦經。”陁即為歇，鬼悉向前，陁乃昏迷欲絕。須臾又見一鬼來云：“念經人，王令權放六月。”既寤，遂一心持誦，晝夜不息。六月雖過，鬼亦不來，夜聞空中有聲呼曰：“汝以持經功德，當壽九十矣。”竟如其言。（出《報應記》）
王令望
唐王令望少持金剛經。還邛州臨溪，路極險阻，忽遇猛獸，振怖非常。急念真經，猛獸熟視，曳尾而去，流涎滿地。曾任安州判司，過揚子江，夜風暴起，租船數百艘，相接盡沒，唯令望船獨全。后終亳州譙令。（出《報應記》）
陳惠妻
唐陳惠妻王氏初未嫁，表兄褚敬欲婚王氏，父母不許。敬詛曰：“若不嫁我，我作鬼，必相致。”后歸于惠。惠為陵州仁壽尉，敬陰恚之。卒后，王夢敬，旋覺有娠，經十七月不產。王氏憂懼，乃發(fā)心持金剛經，晝夜不歇。敬永絕交，鬼胎亦銷，從此日持七遍。（出《報應記》）
何澋
唐何澋，天授初任懷州武德令，常持金剛經。至河陽，水漲橋倒，日已夕，人爭上船，岸遠未達，欲沒。澋懼，且急念經，須臾近岸，遇懸蘆，攀緣得出。余溺死八十余人。（出《報應記》）
張玄素
唐張玄素，洛陽人，少持金剛經。天授初，任黃梅宰，家有厄難，應念而消。年七十遘疾，忽有花蓋垂空，遂澡浴，與家人訣別，奄然而卒。（出《報應記》）
李丘一
唐李丘一好鷹狗畋獵。通天元年，任揚州高郵丞。忽一旦暴死，見兩人來追，一人自云姓段。時同被追者百余人，男皆著枷，女即反縛。丘一被鎖前驅，行可十余里，見大槐樹數十，下有馬槽，段云：“五道大神每巡察人間罪福，于此歇馬。”丘一方知身死。至王門，段指一胥云：“此人姓焦名策，是公本頭。”遂被領見。王曰：“汝安忍無親，好殺他命，以為己樂。”須臾，即見所殺禽獸皆為人語云：“乞早處分。”焦策進云：“丘一未合死。”王曰：“曾作何功德？”云：“唯曾造金剛經一卷。”王即合掌云：“冥間號金剛經最上功德，君能書寫，其福不小。”即令焦策領向經藏，令驗。至一寶殿，眾經充滿，丘一試抽一卷，果是所造之經。既回見王，知造有實，乃召所殺生類，令懇陳謝，許造功德。丘一依王命，愿寫金剛經一百卷，眾歡喜盡散。王曰：“放去。”焦策領出城門，云：“盡力如此，豈不相報。”丘一許錢三百千，不受，云：“與造經二十部。”至一坑，策推之，遂活。身在棺中，惟聞哭聲，已三日矣，驚呼人至，破棺乃起。旬日，寫經二十卷了，焦策來謝，致辭而去。尋百卷亦畢。揚州刺史奏其事，敕加丘一五品，仍充嘉州招討使。（出《報應記》）
關鍵詞：太平廣記,報應二（金剛經）
司馬喬卿 孫壽 李觀 豆盧夫人 尼修行 陳文達 高紙 白仁皙 竇德玄 宋義倫 李岡 王陁 王令望 陳惠妻 何澋 張玄素 李丘一
司馬喬卿
唐代大理寺直河內司馬喬卿，本性純厚謹慎，有志氣有品德。唐高宗永徽年間，做了揚州司戶曹。他的母親死了，他為母親守孝，悲傷憂愁，瘦得皮包骨頭。為了超度母親，他刺出鮮血寫了金剛般若經兩卷。不久，在他為母親守墳所搭蓋的草房旁邊生長出兩棵靈芝草來。九天長了一尺八寸，綠莖紅頂，每天流出汁液一升，喝下去，味道象蜜那樣甜，今天取了，明天又生出來。喬卿的同事幾個人都親眼看到了這件事。
孫壽
唐高宗顯慶年間，平州人孫壽在海邊打獵，遇到野火，草樹全被燒盡，只有一處草叢茂盛，卻不被燒毀。他便疑心草中趴著的是野獸，就用火點著它，竟然點不著。孫壽感到很奇怪，進入草叢中窺探。找到了一卷金剛般若經，它的旁邊又有一個死了的和尚。面色不變，火燒不到他，大概是因為有這卷金剛般若經了。才知道這經的法力不是凡人所能猜測到的。孫壽親自說了這件事。
李觀
唐朝隴西的李觀，高宗顯慶年間住在滎陽。他的父親死了，他在守孝期間刺血寫《金剛般若心經》、《隨愿往生經》各一卷。從此庭院之中總是有一股奇異的香味，香氣非常濃，連鄰居也常常能聞到，沒有不稱贊的。中山郎徐令過鄭州，去看望那里的親友，就都把這件事告訴了他。
豆盧夫人
唐朝陳國公竇夫人豆盧氏是芮寬的姐姐。夫人信奉佛教的罪福觀，常常誦讀金剛般若經。有一回差一頁沒讀完一卷，忽然頭痛，到了夜里越發(fā)痛的厲害了。夫人自己想道，倘若死了就不能念完經書了，于是又要起來誦讀，讓婢女點燃蠟燭。可是火全都熄滅了。婢女空手回來，夫人更加悔恨嘆息。忽然看見廚房中有火炬，慢慢地升入堂階，一直到了后屋內，離地有三尺左右，可是沒有人拿著，光明得象白晝一樣。夫人驚喜，又拿出經書念起來。過了一會，家里的人打著了火，于是燭光就滅了。從這開始，夫人每天吟誦經五遍，習以為常。以后芮公將要死了，夫人去探望，芮公對夫人說：“我姐姐因為念經得來的福，應當活百歲，托生在好的地方。”夫人年齡到八十歲，沒有什么疾病而去世。
尼修行
唐高宗龍朔元年，洛州景福寺尼姑修行的房中，有一個侍女伍五娘，死了之后，修行為五娘立個靈位。經過一個多月，她的姐姐及弟弟在夜里，忽然聽到靈位上有呻吟的聲音。她的弟弟起初很害怕，后來才問它，答道：“我活著的時候在寺中偷著吃過肉，犯了這等大罪而遭受痛苦的拆磨。我身上有瘡，恐怕污染了床。你可以多把灰放在床上。”弟弟按照她的話做，放上灰后，再看床上有很多的膿血。她又告訴弟弟說：“姐姐擔心你不能縫衣服，你穿得太破了，把布拿來，我給你作件衣服和襪子。”弟弟把布放在靈床上。過了一宿就做成了。又對她的姐姐說：“我小的時候染上了病，就殺一只螃蟹，取它的汁涂在瘡上就病愈了。現在我已入刀林地獄。肉體中看見有七把斷刀。愿姐姐大發(fā)慈善憐憫之心，為我修功德救助于我。姐姐很困難，的確很難辦成，我的隨身衣服，對于已經死去的人已經沒有什么用處了，現在也并沒有破，用這些東西來做功德吧。”沒等姐姐答話。又說：“我自己去拿。”過了一會又說：“衣服已拿來了，在床上。”她的姐姐往床上看，的確是給她入殮時穿的衣服。于是就把它送到凈土寺寶獻禪師那里。憑著這個去寫金剛般若經。每寫完一卷，就報告說：已經拔出一把刀了。一共寫了七卷。她才說：“七把刀都被拔出來了。現在承蒙所修功德的幫助，我就要去托生了。”于是她和姐弟灑淚而別。這件事是吳興沈玄法說的，和凈土寺的和尚智整所說的一樣。
陳文達
唐朝陳文達，是梓州郪縣人，常念金剛經許愿給死去的父母念八萬四千卷，有很多吉祥的兆頭。給別人念經，災禍都能免除。銅山縣人陳約曾被冥司拘魂，看見地下筑起一臺，一問，說：“這是般若臺，等待陳文達來念經的。”他為冥司尊敬到如此程度。
高紙
高紙，是隋朝仆射潁的孫子。唐高宗龍朔二年，從長安順義門走出，忽然碰著兩個騎馬的人說：“大王叫你。”高紙不肯跟著他走，也不知道他們是鬼使，打馬躲開了他們，又被驅趕著。高紙有個哥哥是化度寺的和尚，想要去寺內找他。到了寺廟門口，鬼擋住門不讓他進去，高紙就打了鬼一拳，鬼發(fā)怒了，就把他拽落馬下說：“這個漢子是最野蠻粗魯的人。”紙倒在地上，昏死過去。寺廟的和尚把他抬到他哥哥的院內。第二天蘇醒過來后，說：起初跟著兩個使者來見閻王，閻王說：“你本來不應該現在來。但你曾毀謗佛法，暫且讓你活著受罪。”于是就叫左右的人割掉他的舌頭，用犁耕他的身，卻沒有使他受到傷害。閻王問本吏說：“他有什么福德能夠這樣？”回答說：“曾經念過金剛經。”閻王稱贊好，就令放他還生。說到這里又和其他客人談話，正說著話忽然昏倒，象吞咽東西的樣子。咽喉下面一道白線，流進腹中，象這樣三次。客人問他，他說：“少年時曾盜竊寺廟里的果子吃，冥司懲罰讓他吞鐵丸子。”以后他出仕做了翊衛(wèi)，每天專心念經。
白仁皙
唐代的白仁皙，龍朔年中做虢州朱陽尉。被派往遼東運糧，過海時遇到大風，四下看一片昏暗，仁皙憂慮害怕，急忙念金剛經，念了三百遍。忽然象睡夢一樣，看見一個梵僧，對他說：“你念真經，所以前來救你。”不一會風停浪靜，八十多人全都渡過了海。
竇德玄
竇德玄，唐高宗麟德年中做卿相，奉命出使揚州。渡過淮河，船已離岸幾十步遠了，看見岸上有一個人，面容憔悴。捧著一個小包袱坐在地上。德玄說：“天色已晚了，又沒有船過河。”就讓他坐上了船。船行到江中覺得他象是很餓的樣子，又給他飯吃，才渡過去。等到德玄上馬離開，那個人就跟著走，已走了幾里路，德玄感到很奇怪，就問道：“現在你要到哪里去？”他回答說：“我不是人，是鬼使。現在去揚州，拘拿竇大使。”德玄又問：“大使叫什么名字？”說：“名德玄。”德玄驚恐，下馬跪拜說：“我就是那個人。”流著眼淚請求他想辦法。鬼說：“你載我過河我很感謝，再賜給我飯吃，我暫且放了你，你趕快念金剛經一千遍，我會再來見你。”過了一個多月，經數也念夠了，那個鬼果然來了，并說：“經已念夠了，保證你沒事了。然而總是要隨我去見一見閻王。”德玄于是躺在枕頭上氣絕了，一宿才蘇醒過來。說當初隨著使者進入一座宮城，使者說：“你暫且呆在這，我當先稟告閻王。”使者就進去了。他立于屏障后面，聽到閻王遠遠地說：“你和他合謀定計，泄露了我的事。應打三十棍。”使者退出。解開上衣告訴德玄說：“已打了三十棍了。”德玄再三愧謝。于是引著他進去，看見一個穿著紫色衣服的人，走下臺階作揖說道：“你有很大的功德，還不應當來，請你回去。”德玄出去后掉進坑中，又復活了。那個使者又跟著到了，并且說：“餓了，還未吃東西，還要點錢做路費。”德玄都滿足了他。德玄問他將來的官爵，使者說：“仔細記住，從這以后改做殿中監(jiān)，其次是大司憲，再次是太子中允，再次是司元太常伯，再次是左相，年齡到六十四歲。”說完告辭而去，并且說：“再也不能來了。”以后德玄做官確實象他所說的那樣。
宋義倫
唐代宋義倫，麟德年間做虢王府的典簽，忽然死去了，三天后才蘇醒。他說到他被拘魂見到閻王，閻王說：“你曾經殺狗、兔、鴿，現在被人控告，你的壽命已到頭了，然而恰好遇見你的師傅說，你念金剛經，不只是免罪，更應延長壽命，我現在放你生還。你能不能做到不吃酒肉，每天念經？”義倫拜謝說：“能。”又看見殿內床上，有一個和尚年紀有五六十歲，披著和尚的衣服。義倫就給他行禮。和尚說：“我是你的師傅，所以來救你，可照閻王的話去做。”義倫說：“是。”閻王命他隨著使者去看地獄。剛到一處，看見有一排大鍋，鍋下點火。鍋中煮著人，痛苦的聲音，聽了沒有不心酸的。再到一處，鐵床很寬，人躺在床上，燒烤得焦黑，形體面容已不能分辨。向西看有三個人，干枯黑瘦的站在那，很象是婦人。向義倫磕頭說：“得不到吃的，已經幾百年了。”義倫答道：“我自己也沒有，拿什么給你？”再到一處地獄義倫對使者說：“天氣熱，恐怕家人把我裝了棺材。”于是鬼使就叫他走，向西南走了幾十步，后面呼喊道：“沒有文書，恐怕看門人不會放你出去！”于是得到紅字三行，字一個也不認識。門司果然查問，看了才放他出去。他就活轉來了。
李岡
唐朝兵部尚書李岡得病突然死去，只是心頭還溫熱，三天后又復活了。他說看見一個人領著他見大將軍，承蒙讓他坐下，并拿出案卷來看說，“錯拘了李公”。過了一會，獄卒拿一盤來，盤中放幾粒鐵丸，又抬出一平鍋放在院子里。鍋下自然冒出火來。鍋中的銅汁沸騰，煮著鐵丸，紅的象火一樣，獄卒送盤到將軍前，將軍讓李岡吃，李岡懼怕受害，只說吃飽了，將軍就吞了鐵丸。丸已入口，全身便出現許多洞，又飲了銅汁，全身便起火，俯仰之際便一起吞進去了。過了好久又象先前一樣。李岡才上前問他，他答道：“地下再沒有別的吃的，唯有這種東西，只好吃它了，如若不吃，一會就會被猛火燒毀，將比這還要苦。你只給寫佛經十部，轉金剛經一千卷。你也不會到這里來，我又能離開這里。”李岡就復活了，一一按將軍說的去辦了，更加敬重他了。
王陁
唐代王陁做鷹揚府果毅，因為有病而斷絕吃葷肉，發(fā)自內心誦讀金剛經，每日五遍。以后又染上了瘴病，看見一群鬼來，王陁就急忙念經。鬼聽見后就退了回去，遠遠地說：“閻王令我們拘你，暫且別念經。”王陁就停止了，鬼全都向前來，王陁于是昏迷要死。不一會又看見一個鬼來說：“念經人，閻王命令暫且放你六個月。”王陁醒來之后，就一心念經。晝夜不停，六個月雖然過去了，鬼也沒有來。夜里聽到空中有呼叫聲說：“你因為念經有功德，應當活九十歲了。”后來真象他說的那樣。
王令望
唐朝王令望從小念金剛經。有一年回邛州臨溪，道路非常險阻。忽然遇到猛獸，他非常恐怖，急忙念真經，猛虎仔細看看他，便擺著尾巴走了，流出的口水滿地都是。他曾在安州做判司，過揚子江。夜里風暴突起，租船幾百艘，相繼覆沒，唯有令望的船只獨存。以后做亳州譙令而死。
陳惠妻
唐朝陳惠的妻子王氏未出嫁時，表兄褚敬想和王氏通婚，父母不答應。褚敬詛咒說：“如果不嫁給我，我作了鬼，一定娶你。”后來王氏嫁給陳惠。陳惠做了陵州仁壽尉。褚敬背后卻恨他。死了之后，王氏夢見褚敬，不久就覺得有了身孕，過了十七個月不生。王氏憂愁害怕，于是決心念金剛經，晝夜不停，褚敬便永遠不再來見王氏。鬼胎也就消失了。從此王氏每天念七遍經。
何澋
唐朝何澋，武后天授初年任懷州武德縣令。常念金剛經。到河陽去，水漲橋倒，天色已晚，人都爭著上船，船離岸遠還沒到達，就要覆沒。何澋害怕，連忙念經。不一會接近岸邊，遇到了一個懸著的蘆草，攀緣而得救，其余的八十多人都淹死了。
張玄素
唐朝張玄素是洛陽人，從小念金剛經。天授初年，任黃梅縣令。家中遇到橫禍，就念經而災禍消失。活到七十歲得了病，忽然有一個花蓋從空中垂下，于是洗澡，和家人訣別，就安安靜靜地死了。
李丘一
唐朝李丘一喜好用鷹狗打獵。武后萬歲通天元年，任揚州高郵丞，忽然一天早上死去了。他看見兩個人來拘他。其中一人自己說姓段。當時一齊被拘的有一百多人，男的都帶枷鎖，女的就被反綁著。丘一被鎖著走在前面。走了十多里，看見幾十棵大槐樹。下面有馬槽子。段說：“五道大神每次巡察人間的禍福，都在這里喂馬。”丘一才知道自己已死。到了閻王殿大門，段指著一個小官說：“這個人姓焦叫焦策，他知道你的一切表現。”于是被領見。閻王說：“你怎么能六親不認，喜好殺生，來做為自己的樂事？”不一會，就看見他所殺的禽獸都象人那樣說話：“請求早早處分他。”焦策上前說：“丘一不應當死。”閻王問：“他曾作了什么功德？”回答說：“曾寫金剛經一卷。”閻王拍手說：“冥間稱金剛經為最高的功德，你能書寫，你的功德不小。”就令焦策領他到經藏處，令驗證。于是就到了一座寶殿，裝滿了許多經書。丘一試著抽出一卷，果然是自己所寫的經書。回去報告給閻王之后，知道確有實事，就叫出所殺的生靈，令他懇切地一一謝罪，答應建立功德。丘一聽從了閻王的話。愿意寫金剛經一百卷。眾生靈高興地都散去了。閻王說：“放他回去。”焦策領他走出城門，說：“我如此盡力，你難道不報答嗎？”丘一答應給錢三百千，焦策不接受，說：“給我寫經二十部。”到了一個土坑，策推他，于是丘一活了，身在棺材中，只聽到哭聲，已經死了三天了。丘一大聲叫人，打開棺材他就活轉來了。十天，他寫經書二十卷了。焦策來感謝他，表示謝意走了。一百卷也寫完了。揚州刺史向皇帝奏報這件事。皇帝下令加封丘一五品官，充當嘉州招討使。
