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傳播國(guó)學(xué)經(jīng)典

養(yǎng)育華夏兒女

卷三百五十七·夜叉二

作者:李昉、扈蒙、徐鉉 全集:太平廣記 來(lái)源:網(wǎng)絡(luò) [挑錯(cuò)/完善]

  東洛張生 薛淙 丘濡 陳越石 張融 蘊(yùn)都師

  東洛張生  

  牛僧孺任伊闕縣尉,有東洛客張生,應(yīng)進(jìn)士舉,攜文往謁。至中路,遇暴雨雷雹,日已昏黑,去店尚遠(yuǎn),歇于樹(shù)下。逡巡,雨定微月,遂解鞍放馬。張生與僮仆宿于路側(cè),困倦甚,昏睡良久方覺(jué)。見(jiàn)一物如夜叉,長(zhǎng)數(shù)丈,拿食張生之馬。張生懼甚,伏于草中,不敢動(dòng)。讒訖,又取其驢,驢將盡,遽以手拽其從奴,提兩足裂之。張生惶駭,遂狼狽走。野叉隨后,叫呼詬罵。里余,漸不聞。路抵大冢,冢畔有一女立。張生連呼救命,女人問(wèn)之,具言事,女人曰:此是古冢,內(nèi)空無(wú)物,后有一孔,郎君且避之。不然,不免矣。張生遂尋冢孔,投身而入,內(nèi)至深,良久亦不聞聲。須臾,覺(jué)月轉(zhuǎn)明。忽聞冢上有人語(yǔ),推一物,便聞血腥氣。視之,乃死人也,身首皆異矣。少頃,又推一人,至于數(shù)四,皆死者也。既訖,聞其上分錢物衣服聲,乃知是劫賊。其帥且唱曰,某色物與某乙,某衣某錢與某乙,都唱十余人姓名。又有言不平,相怨怒者,乃各罷去。張生恐懼甚,將出,復(fù)不得。乃熟念其賊姓名,記得五六人。至明,鄉(xiāng)村有尋賊者,至墓旁,睹其血,乃圍墓掘之。睹賊所殺人,皆在其內(nèi)。見(jiàn)生驚曰:兼有一賊墮于墓中。乃持出縛之。張生具言其事,皆不信,曰:此是劫賊,殺人送于此,偶?jí)櫹露s讚魯?shù)十,乃送于縣。行一二里,見(jiàn)其從奴驢馬鞍馱悉至,張生驚問(wèn)曰:何也?從者曰:昨夜困甚,于路旁睡著。至明,不見(jiàn)郎君,故此尋求。張生乃說(shuō)所見(jiàn),從者曰:皆不覺(jué)也。遂送至縣。牛公先識(shí)之,知必?zé)o此,乃為保明。張生又記劫賊數(shù)人姓名,言之于令,令遣撲捉,盡獲之,遂得免。究其意,乃神物冤魄,假手于張生,以擒賊耳。(《出逸史》)

  薛淙  

  前進(jìn)士薛淙,元和中,游衛(wèi)州界村中古精舍。日暮欲宿,與數(shù)人同訪主人僧,主人僧會(huì)不在。唯聞庫(kù)西黑室中呻吟聲,迫而視,見(jiàn)一老僧病,須發(fā)不剪,如雪,狀貌可恐。淙乃呼其侶曰:異哉病僧!僧怒曰:何異耶?少年予要聞異乎?病僧略為言之。淙等曰:唯唯。乃曰:病僧年二十時(shí),好游絕國(guó)。服藥休糧,北至居延,去海三五十里。是日平明,病僧已行十?dāng)?shù)里。日欲出,忽見(jiàn)一枯立木,長(zhǎng)三百余丈,數(shù)十圍,而其中空心。僧因根下窺之,直上,其明通天,可容人。病僧又北行數(shù)里,遙見(jiàn)一女人,衣緋裙,跣足袒膊,被發(fā)而走,其疾如風(fēng)。漸近,女人謂僧曰:'救命可乎?'對(duì)曰:'何也?'云:'后有人覓,但言不見(jiàn),恩至極矣。'須臾,遂入枯木中。僧更行三五里,忽見(jiàn)一人,乘甲馬,衣黃金衣,備弓劍之器。奔跳如電,每步可三十余丈,或在空,或在地,步驟如一。至僧前曰:'見(jiàn)某色人否?'僧曰:'不見(jiàn)。'又曰:'勿藏,此非人,乃飛天夜叉也。其黨數(shù)千,相繼諸天傷人,已八十萬(wàn)矣。今已并擒戮,唯此乃尤者也,未獲。昨夜三奉天帝命,自沙咤天逐來(lái),至此已八萬(wàn)四千里矣。如某之使八千人散捉,此乃獲罪于天,師無(wú)庇之爾。'僧乃具言。須臾,便至枯木所。僧返步以觀之,天使下馬,入木窺之。卻上馬,騰空繞木而上。人馬可半木已來(lái),見(jiàn)木上一緋點(diǎn)走出,人馬逐之,去七八丈許,漸入霄漢,沒(méi)于空碧中。久之,雨三數(shù)十點(diǎn)血,意已為中矢矣。此可以為異。少年以病僧為異,無(wú)乃陋乎?(出《博異傳》,陳校本作出《博異志》。)

  丘濡  

  博士丘濡說(shuō),汝州傍縣五十年前,村人失其女,數(shù)歲,忽自歸。言初被物寐中牽去,倏止一處。及明,乃在古塔中,見(jiàn)美丈夫,謂曰:我天人,分合得汝為妻。自有年限,勿生疑懼。且誡其不窺外也。日兩返下取食,有時(shí)炙餌猶熱。經(jīng)年,女伺其去,竊窺之,見(jiàn)其騰空如飛,火發(fā)藍(lán)膚,磔耳如驢,至地,乃復(fù)人焉。女驚怖汗洽。其物返,覺(jué)曰:爾固窺我。我實(shí)夜叉,與爾有緣,終不害爾。女素慧,謝曰:我既為君妻,豈有惡乎。君既靈異,何不居人間,使我時(shí)見(jiàn)父母乎?其物言:我罪業(yè),或與人雜處,則疫作。今形跡已露。任爾縱觀,不久當(dāng)歸爾也。其塔去人居止甚近,女常下視,其物在空中,不能化形,至地,方與人雜。或有白衣塵中者,其物斂手則避。或見(jiàn)枕其頭唾其面者,行人悉若不見(jiàn)。及歸,女問(wèn)之:向者君街中,有敬之者,有戲狎之者,何也?物笑曰:世有吃牛肉者,予得而欺矣。遇忠直孝養(yǎng),釋道守戒律法錄者,吾誤犯之,當(dāng)為天戮。又經(jīng)年,忽悲泣語(yǔ)女:緣已盡,候風(fēng)雨送爾歸。因授一青石,大如雞卵,言至家,可磨此服之,能下毒氣。后一夕風(fēng)雷,其物遽持女曰:可去矣。如釋氏言,屈伸臂頃,已至其家,墜在庭中。其母因磨石飲之,下物如青泥斗余。(出《酉陽(yáng)雜俎》。)

  陳越石  

  潁州陳越石,初名黃石,郊居于王屋山中,有妾張氏者。元和中,越石與張氏俱夜食,忽聞燭影后,有呼吸之聲甚異。已而出一手,至越石前。其手青黑色,指短,爪甲纖長(zhǎng),有黃毛連臂,似乞食之狀。越石深知其怪,惡而且懼。久之,聞燭影下有語(yǔ):我病饑,故來(lái)奉謁。愿以少肉致掌中,幸無(wú)見(jiàn)阻。越石即以少肉投于地,其手即取之而去。又曰:此肉味甚美。食訖,又出手越石前。越石怒罵曰:妖鬼何為輒來(lái),宜疾去。不然,且擊之,得無(wú)悔耶?其手即引去,若有所懼。俄頃,又出其手,至張氏前,謂張?jiān)唬号赡芤陨偃庖?jiàn)惠乎?越石謂張氏曰:慎無(wú)與。張氏竟不與。久之,忽于燭影旁出一面,乃一夜叉也,赤發(fā)蓬然,兩目如電,四牙若鋒刃之狀,甚可懼。以手擊張氏,遽仆于地,冥然不能動(dòng)。越石有膽勇,即起而逐之,夜叉遂走,不敢回視。明日,窮其跡,于垣上有過(guò)蹤。越石曰:此物今夕將再來(lái)矣。于是至夜,持杖立東北垣下,以伺之。僅食頃,夜叉果來(lái),既逾墻,足未及地,越石即以杖連擊數(shù)十。及夜叉去,以燭視其垣下,血甚多,有皮尺余,亦在地,蓋擊而墮者。自是張氏病愈。至夕,聞數(shù)里外有呼者曰:陳黃石何為不歸我皮也?連呼不止。僅月余,每夕,嘗聞呼聲。越石度不可禁,且惡其見(jiàn)呼,于是遷居以避之,因改名為越石。元和十五年,登第進(jìn)士,至?xí)辏溆谒{(lán)田令。(出《宣室志》)

  張融  

  渤海張融,字眉嵎。晉咸寧中,子?jì)D產(chǎn)男,初不覺(jué)有異,至七歲,聰慧過(guò)人。融曾將看射,令人拾箭還,恒苦遲。融孫云:自為公取也。后射才發(fā),便赴,遂與箭俱至棚,倏已捉矢而歸,舉坐怪愕。還經(jīng)再宿,孫忽暴病而卒。將殯,呼諸沙門燒香,有一胡道人謂云:君速斂此孫,是羅剎鬼也,當(dāng)啖害人家。既見(jiàn)取箭之事,即狼狽闔棺。須臾,聞棺中有撲擺聲,咸輟悲駭愕,遽送葬埋。后數(shù)形見(jiàn),融作八關(guān)齋,于是便去。(出《宣驗(yàn)記》)

  蘊(yùn)都師  

  經(jīng)行寺僧行蘊(yùn),為其寺都僧。嘗及初秋,將備盂蘭會(huì),灑掃堂殿,齊整佛事。見(jiàn)一佛前化生,姿容妖冶,手持蓮花,向人似有意。師因戲謂所使家人曰:世間女人,有似此者,我以為婦。其夕歸院,夜未分,有款扉者曰:蓮花娘子來(lái)。蘊(yùn)都師不知悟也,即應(yīng)曰:官家法禁極嚴(yán),今寺門已閉,夫人何從至此?既開(kāi)門,蓮花及一從婢,妖姿麗質(zhì),妙絕無(wú)倫,謂蘊(yùn)都師曰:多種中無(wú)量勝因,常得親奉大圓正智。不謂今日,聞師一言,忽生俗想。今已謫為人,當(dāng)奉執(zhí)巾缽。朝來(lái)之意,豈遽忘耶?蘊(yùn)都師曰:某信愚昧,常獲僧戒。素非省相識(shí),何嘗見(jiàn)夫人。遂相紿也。即日,師朝來(lái)佛前見(jiàn)我,謂家人曰,倘貌類我,將以為婦。言猶在耳,我感師此言,誠(chéng)愿委質(zhì)。因自袖中出化生曰:豈相紿乎?蘊(yùn)師悟非人,回惶之際,蓮花即顧侍婢曰:露仙可備帷幄。露仙乃陳設(shè)寢處,皆極華美。蘊(yùn)雖駭異,然心亦喜之,謂蓮花曰:某便誓心矣。但以僧法不容,久居寺舍,如何?蓮花大笑曰:某天人,豈凡識(shí)所及。且終不以累師。遂綢繆敘語(yǔ),詞氣清婉。俄而滅燭,童子等猶潛聽(tīng)伺之。未食頃,忽聞蘊(yùn)失聲,冤楚頗極。遽引燎照之,至則拒戶闥,禁不可發(fā)。但聞狺牙嚙垢嚼骨之聲,如胡人語(yǔ)音而大罵曰:賊禿奴,遣爾辭家剃發(fā),因何起妄想之心。假如我真女人,豈嫁與爾作婦耶?于是馳告寺眾,壞垣以窺之,乃二夜叉也,鋸牙植發(fā),長(zhǎng)比巨人,哮叫拿獲,騰踔而出。后僧見(jiàn)佛座壁上,有二畫(huà)夜叉,正類所睹,唇吻間猶有血痕焉。(原闕出處,黃本、許本、明抄本俱作出《河?xùn)|記》)

關(guān)鍵詞:太平廣記,夜叉二

解釋翻譯
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  東洛張生 薛淙 丘濡 陳越石 張融 蘊(yùn)都師

  東洛張生  

  牛僧孺任伊闕縣的縣尉,有一個(gè)從東洛來(lái)的張生要去考進(jìn)士,帶著自己的文章拜見(jiàn)牛僧孺。張生走到半路,遇上了雷雨冰雹,這時(shí)天已昏黑,離客店還很遠(yuǎn),就在大樹(shù)下避雨。過(guò)了一會(huì),雨停了,月色朦朧,就卸鞍落馬,和僮仆在路旁歇息,由于困倦睡得很熟,過(guò)了很久醒來(lái)了,突然看見(jiàn)一個(gè)怪物像個(gè)夜叉,有好幾丈高,正撕扯著張生的馬吞食。張生嚇壞了,伏在草叢中不敢動(dòng)。夜叉吃完了馬,又去吃僮仆騎的驢,驢吃完了,突然又拽起僮仆,抓著兩條腿一裂兩半。張生急忙奔逃,夜叉緊跟在后面又吼又罵。張生跑出一里多地,后面的夜叉追趕聲聽(tīng)不見(jiàn)了,來(lái)到一個(gè)大墳邊上,見(jiàn)墳旁站著個(gè)女子,張生連呼救命。女人問(wèn)他,他說(shuō)了詳情,女人說(shuō)。這是個(gè)古墳,里面什么也沒(méi)有,墳后還有個(gè)洞口,你先躲進(jìn)去吧,不然就沒(méi)命了。張生鉆進(jìn)洞口,里面非常深。過(guò)了半天,聽(tīng)見(jiàn)外面沒(méi)有動(dòng)靜了,覺(jué)得外面月亮也很明朗,想走出來(lái),忽然又聽(tīng)見(jiàn)墳上有人說(shuō)話,接著就有個(gè)東西被推進(jìn)墳里來(lái),張生立刻聞到一股血腥氣,原來(lái)是個(gè)死人,身子和腦袋已經(jīng)分家了。片刻之間,又推進(jìn)來(lái)一個(gè)死人,這樣連著推進(jìn)來(lái)四個(gè)尸體,接著就聽(tīng)見(jiàn)墳上傳來(lái)分錢物衣服的聲音,這才知道是一伙強(qiáng)盜。強(qiáng)盜頭子還大聲地說(shuō),這件東西分給你,那件衣服分給他,陸續(xù)叫了十多人的名了。還聽(tīng)到因?yàn)榉众E不均有的人埋怨有的人怒罵,過(guò)了好久強(qiáng)盜們散去了。張生十分害怕,想要出去又不敢,心里就熟記了五六個(gè)強(qiáng)盜的姓名,仍在墳?zāi)估锒字L炝梁螅遄永锏娜怂奶幩褜けI賊,來(lái)到墳?zāi)古裕匆?jiàn)了血跡,就把墳挖開(kāi),見(jiàn)強(qiáng)盜殺死的人都在里面,發(fā)現(xiàn)張生后,村人說(shuō):有一個(gè)強(qiáng)盜掉進(jìn)墳里了!就把張生抓出來(lái)綁上。張生說(shuō)自己的真實(shí)情況,村人都不信,認(rèn)為張生就是強(qiáng)盜,殺了人以后往墳里送時(shí)不小心自己掉進(jìn)了墳里,于是把張生打了幾十棍子送到縣里。走了一二里時(shí),張生突然看見(jiàn)自己的僮仆和驢、馬都一同走來(lái),就驚問(wèn)是怎么回事。僮仆說(shuō),昨天夜里太困了,在路旁睡醒后發(fā)現(xiàn)你不見(jiàn)了,所以來(lái)找你。張生向僮仆說(shuō)了昨夜那些夜叉吃驢馬的事,僮仆說(shuō)根本不知道。村人把張生一塊送到縣上,縣尉牛僧孺知道張生是個(gè)讀書(shū)人,絕不會(huì)干搶劫的事,就替他作證保了下來(lái)。張生又把記在心里的幾個(gè)強(qiáng)盜姓名告訴縣令,縣令派人一一捉拿歸案,張生才完全解脫出來(lái)。細(xì)細(xì)推究,其實(shí)是神靈冤魂借助于張生擒賊而已。

  薛淙  

  唐憲宗元和年間,有個(gè)前科進(jìn)士薛淙,到河北衛(wèi)州的一個(gè)鄉(xiāng)村去尋訪一座古廟,晚上想在廟里住下,就和幾個(gè)游客一同拜訪廟里的住持和尚。住持不在,人們聽(tīng)到廟中倉(cāng)庫(kù)西面的黑屋里傳出呻吟聲,近前一看,見(jiàn)屋里有個(gè)生病的老和尚,很長(zhǎng)的白發(fā)白胡子,形貌很可怕。薛淙就招呼同伴們說(shuō):你們快看這個(gè)得怪病的和尚?那和尚生氣地說(shuō):我有什么怪的?你們這些年輕人想聽(tīng)聽(tīng)真正的怪是什么樣子嗎?薛淙和朋友們說(shuō)愿意聽(tīng)。和尚就說(shuō),我二十歲時(shí)專門愛(ài)到荒漠偏僻而遙遠(yuǎn)的國(guó)度去渡游,而且只服丹藥不進(jìn)飲食。往北到過(guò)甘肅的居延關(guān),離西海(今青海湖)只有三五十里路。有一天黎明時(shí)分,我已走了十多里,太陽(yáng)快要出來(lái)時(shí),忽然看見(jiàn)一株枯樹(shù),有三百丈高,好幾十圍粗,樹(shù)心卻是空的。我在樹(shù)根里往上看,這樹(shù)直上通天,里面可以住人。然后我又住北走了幾里地,遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見(jiàn)一個(gè)女人,穿著紅衣裙,敞著懷光著腳,披頭散發(fā)地奔走,其快如風(fēng)。女人跑到我面前求我救命,我問(wèn)怎么回事,她說(shuō)有人在后面追她,只要對(duì)追她的人說(shuō)沒(méi)看見(jiàn)她,就感恩不盡了,那女人說(shuō)罷就鉆進(jìn)枯樹(shù)洞里。我又走了三五里,忽然又見(jiàn)一個(gè)騎著披鐵甲的馬,穿著黃金衣,手持刀劍弓的人,像閃電般飛馳,每一步就能跨三十多丈遠(yuǎn),有時(shí)在半空有時(shí)在地上,跑的步伐一樣。這人來(lái)到我面前問(wèn)看見(jiàn)什么人沒(méi)有,我說(shuō)沒(méi)看見(jiàn)。那人說(shuō),'千萬(wàn)不要幫她躲藏,她是一只飛天夜叉,不是人類,她們一共有好幾千,在天界已傷害了八十萬(wàn)人。現(xiàn)在那幾千飛天夜叉已經(jīng)都被抓住殺掉,只剩下一個(gè)最厲害的逃脫了。我昨夜接到天帝三次命令,從沙吒天追捕而來(lái),已經(jīng)跑了八萬(wàn)四千里了。天帝已派了跟我一樣的八千天使四處追捕那飛天夜叉,因?yàn)樗翘旖绲淖锓福憧汕f(wàn)不要庇護(hù)她呀!我就說(shuō)了實(shí)話。片刻間,那騎馬的天使就奔到了枯樹(shù)前,我跑回去看,見(jiàn)那天使下馬進(jìn)了枯樹(shù),又跑出來(lái)騎上馬繞著枯樹(shù)追上去,只上到樹(shù)的一半時(shí),只見(jiàn)一個(gè)紅點(diǎn)從樹(shù)里出來(lái),天使騎馬緊追,追了有七八丈高后,漸漸追上云天,消失在空中。過(guò)了半天,空中落下三四十點(diǎn)血,看樣子那飛天夜叉已中了箭。這件事才稱得上是怪事呢。你們這些年輕人看我這個(gè)病和尚奇怪,你們不是太少見(jiàn)多怪了嗎?!

  丘濡  

  據(jù)博士丘濡說(shuō),汝州旁縣五十年前有一個(gè)村人丟失了女兒,過(guò)了幾年女兒忽然自己回來(lái)了。據(jù)女兒說(shuō),起初她被一個(gè)怪物在睡夢(mèng)中拽走,轉(zhuǎn)眼來(lái)到一個(gè)地方,天亮后才看出這是一座古塔,塔里有個(gè)英俊的男子對(duì)她說(shuō),我是天神,命中該得到你作妻子,這是有年限的,不會(huì)永遠(yuǎn)留你在這里,你不必害怕。男子還警告她不許向塔外偷看。這男子每天兩次到塔下去取飯,有時(shí)拿來(lái)的飯菜、肉食還是熱的。一年后,女子趁他離去時(shí)在后面偷偷看,見(jiàn)那男子騰空飛行,紅頭發(fā)藍(lán)身子,兩只長(zhǎng)耳像驢,等落到地上時(shí)就又恢復(fù)了人形。女子嚇得渾身冷汗,才知道他是妖怪。怪物返回塔中后已有所察覺(jué),對(duì)女子說(shuō),即然你已偷看,就實(shí)話告訴你吧,我是夜叉,但因?yàn)楹湍阌芯墸粫?huì)傷害你的。女子本來(lái)就很嫻惠,就陪禮道,我即然已經(jīng)作了你的妻子,怎能嫌惡你呢?夫君你即然有神力,為什么不到人間去居住,使我能常常見(jiàn)到父母呢?夜叉說(shuō),我是個(gè)散布災(zāi)難的神靈,如果和人們住在一起,就會(huì)使人間發(fā)生瘟疫。現(xiàn)在你即然知道我的實(shí)情,我就讓你徹底看個(gè)夠,然后我就送你回家。這個(gè)古塔離村鎮(zhèn)很近,女子經(jīng)常往下看,見(jiàn)夜叉在空中時(shí)不能變化形體,一落地才能變成人形混到人群中去,但夜叉常常遇見(jiàn)穿白衣的人就縮手縮腳地躲避,有時(shí)又見(jiàn)夜叉靠近某個(gè)人的頭吐他的臉,那人卻毫無(wú)反應(yīng)。夜叉回來(lái)后,女子問(wèn)道,剛才你在街上對(duì)有些人敬而遠(yuǎn)之,對(duì)有些人耍弄侮辱,這是怎么回事?夜叉說(shuō),世上有些吃牛肉的,我遇見(jiàn)就欺辱他們。對(duì)那些講究忠孝信佛守法的人,我必須尊敬,如果冒犯了他們,天帝會(huì)嚴(yán)懲我殺死我的。又過(guò)了一年,夜叉忽然悲傷地哭著說(shuō),我們的緣分已經(jīng)到頭了,等有風(fēng)雨時(shí)我就送你回家。說(shuō)著送給女子一塊雞蛋大的青石,讓她帶回去可磨碎了服用,能去除毒氣。第二天風(fēng)雨大作,夜叉突然挾起女子說(shuō),你可以回去了。正如佛經(jīng)上形容的那樣,屈伸手臂的工夫女子已來(lái)到家里,站在院中了。女子的母親把那塊青石磨碎了喝下去,拉出了一斗多像青泥一樣的臟東西。

  陳越石  

  陳越石原名黃石,是潁州人,在王屋山下的郊野住。有個(gè)妾姓張。唐憲宗元和年間,有一天陳越石和張氏正吃夜飯,忽然聽(tīng)見(jiàn)燈影后面有很怪的呼吸聲,接著一只手突然伸到陳越石面前像討東西吃,看那手是青黑色,手指很短,指甲細(xì)長(zhǎng),手臂上長(zhǎng)滿了黃毛。陳越石一看這手就知是個(gè)妖怪,心里又怕又厭惡。過(guò)了半天,又聽(tīng)得燈影下的妖怪說(shuō),我實(shí)在太餓了,萬(wàn)不得已才來(lái)求你請(qǐng)往我手里少擱一點(diǎn)肉吧,請(qǐng)別拒絕我。陳越石就夾了一小塊肉扔到地下,那怪物用手揀起來(lái)吃了,又說(shuō),這肉真是太香了。就又伸手來(lái)討要。陳越石怒罵道,可惡的妖魔,你怎么要起來(lái)沒(méi)完了,快滾出去,不然,我揍你,你可別后悔!那手就立刻縮回去了,好像有些害怕。但不一會(huì)又把手伸到張氏面前說(shuō),姑娘,能給我點(diǎn)肉吃嗎?陳越石對(duì)張氏說(shuō),不許給他!張氏就沒(méi)有給。又過(guò)了半天,怪物從燈影后露出了臉,原來(lái)是一只夜叉,一頭披散的紅發(fā),兩眼像閃電,四只犬牙像刀刃一樣鋒利,很嚇人。夜叉伸手就打張氏,張氏仆倒在地上不能動(dòng)。陳越石有膽量,跳起來(lái)追打夜叉,夜叉就不回頭地逃走了。第二天陳越石尋找夜叉的腳印,見(jiàn)墻上有夜叉翻墻的痕跡。越石估計(jì)夜叉晚上還會(huì)來(lái),就在當(dāng)夜拿著根大棍子站在東北墻根等著。果然不久夜叉又來(lái)了,翻過(guò)墻腳還沒(méi)落地,越石就撲上去連打了幾十棍。等夜叉逃走以后,越石點(diǎn)燈察看,見(jiàn)墻下有很多血,還有塊皮,大概是用棍子打爛的夜叉皮。從那以后張氏的病就好了。一天晚上,越石聽(tīng)見(jiàn)幾里地外那個(gè)挨了揍的夜叉不斷地大喊:陳黃石,為什么不把我的皮還我!連續(xù)一個(gè)月,每夜都聽(tīng)到夜叉的喊聲。越石暗想畢竟斗不過(guò)夜叉,又非常厭惡聽(tīng)那喊聲,就遷到別處去住,把名字也從黃石改成了越石。元和十五年,陳越石考中了進(jìn)士,到唐武宗會(huì)昌年間任陜西蘭田縣令,后來(lái)死在任上。

  張融 

  張融字眉嵎,渤海郡人。晉代咸寧年間,兒媳生了個(gè)男孩。這孩子起初一切正常,到七歲時(shí)就聰明過(guò)人。有一次張融帶孫子去看自己射箭,箭射出后叫人去把箭拾回來(lái),那人走得太慢,半天才把箭拾回來(lái)。這時(shí)張融的小孫子說(shuō),我去給爺爺拾回來(lái)。張融剛把箭射出去,那孩子就起跑,竟和箭跑得一樣快,和箭同時(shí)到達(dá)靶棚,轉(zhuǎn)眼間就把箭拿回來(lái)了,全座人都大為驚異。從射箭場(chǎng)回來(lái)第二天,孩子忽然暴病而死。將要出殯前,張融請(qǐng)來(lái)些和尚燒香,這時(shí)有一個(gè)西城來(lái)的道士對(duì)張融說(shuō),請(qǐng)快快把你孫子裝殮埋掉吧,他是個(gè)夜叉,會(huì)吃你們家人的。張融看見(jiàn)取箭的事已經(jīng)懷疑孫子不是人類,這時(shí)立刻蓋上棺材,果然聽(tīng)見(jiàn)里面折騰撞擊的聲音,家人都嚇得不再悲傷,很快抬出去埋掉。后來(lái)那夜叉又幾次現(xiàn)形,張融按佛經(jīng)的要求,作出八關(guān)齋戒的法事,那夜叉才沒(méi)敢再來(lái)。

  蘊(yùn)都師  

  經(jīng)行寺里有個(gè)和尚法名行蘊(yùn),是寺中和尚的頭領(lǐng)都僧。有一年初秋,寺里準(zhǔn)備盂蘭節(jié)的盛會(huì),大家都清掃廟宇殿堂準(zhǔn)備作佛事,行蘊(yùn)和尚看見(jiàn)一尊佛前有一個(gè)用蠟塑成的化生女子塑像十分美艷,手拿一支蓮花,好像對(duì)人眉目傳情。行蘊(yùn)和尚就和家人們開(kāi)玩笑說(shuō),世上如果有哪個(gè)女人能象她這樣美貌,我就娶她為妻。晚上回到廟院睡覺(jué)時(shí),夜里忽聽(tīng)有人敲門說(shuō),蓮花娘子到了!行蘊(yùn)和尚還沒(méi)想起白天開(kāi)玩笑的事,就說(shuō),官家的法規(guī)極嚴(yán),現(xiàn)在廟門已閉,夫人來(lái)干什么?開(kāi)門一看,蓮花娘子帶一個(gè)侍女,貌似天仙,嬌美絕倫,對(duì)行蘊(yùn)說(shuō),佛緣無(wú)量使得我能有幸親自侍奉大圓正智佛,本已六根清凈。不料今天聽(tīng)到你那番話,使我頓生凡念。現(xiàn)在我已被貶到人世,愿為你鋪床疊被結(jié)為夫妻。你白天向我吐露的意思,你難道現(xiàn)在就忘了嗎?行蘊(yùn)和尚忙說(shuō),我雖然天性愚昧,但也常記著佛家戒律。我從來(lái)不認(rèn)識(shí)你,你為什么要說(shuō)這些騙人的話呢?那蓮花娘子說(shuō),你今天早上在佛堂看見(jiàn)我,就對(duì)人說(shuō)如果有容貌像我的女人,你就娶為妻子,這話還在我耳邊。我感于你的真心,才真心投奔你來(lái)。說(shuō)著從袖子里取出那個(gè)化生塑像說(shuō),你看,這是我騙你嗎?行蘊(yùn)暗想這個(gè)女子肯定不是人類,正在思慮猶豫時(shí),蓮花娘子就回身對(duì)侍女說(shuō),露仙,你快準(zhǔn)備床鋪錦帳。露仙立刻就準(zhǔn)備了十分華麗的床帳。這時(shí),行蘊(yùn)盡管懷疑害怕,但已被女子的容貌迷住,也非常高興地對(duì)蓮花說(shuō),我就豁出去了!然而寺里僧法不容,你久住在寺里不行啊。蓮花大笑說(shuō)我是天仙,凡人誰(shuí)能發(fā)現(xiàn)我呢?放心吧,我絕不會(huì)連累你的。于是兩人親切交談,蓮花情意綿綿,語(yǔ)軟情深,不一會(huì)兒就吹滅了蠟燭。這時(shí)窗外有些小孩們,一直在偷聽(tīng)。不一會(huì)兒,忽然聽(tīng)見(jiàn)行蘊(yùn)和尚失聲喊叫,聽(tīng)來(lái)十分痛苦,外面的人趕快拿來(lái)燈火照看,然而門在里面閂著,進(jìn)不了屋,只聽(tīng)得屋里傳出野獸撕肉啃骨的聲音,還聽(tīng)到一個(gè)胡人口音的人大罵說(shuō):你個(gè)賊禿和尚,讓人剃發(fā)出家,還敢心生邪念。如果我真是女人,也不會(huì)嫁給你這個(gè)禿驢!外面的人趕快告訴寺里的僧眾,推倒墻垣一看,竟是兩個(gè)夜叉,頭發(fā)直立牙齒像鋸,又吼又跳地逃走了。后來(lái)有些和尚在佛座墻上看見(jiàn)壁畫(huà)上有兩只夜叉,正是剛才看見(jiàn)的那兩個(gè),而且它們嘴上還留有剛吃了行蘊(yùn)后的血痕呢。

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卷三百五十七·夜叉二原文解釋翻譯

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