蕭蕭十日雨，穩(wěn)送祝融歸。

燕子經(jīng)年夢(mèng)，梧桐昨暮非。

一涼恩到骨，四壁事多違。

袞袞繁華地，西風(fēng)吹客衣。

連續(xù)十天的綿綿秋雨，穩(wěn)步把夏天送走了。

燕子南飛后未來(lái)一年都只能擁有夢(mèng)幻了，(因?yàn)?梧桐經(jīng)過(guò)這場(chǎng)連綿秋雨昨天傍晚已經(jīng)和先前不一樣了。

天氣一涼爽這恩惠真是到了骨子里，但是家徒四壁使很多事情違背心意。

在這擁有眾多無(wú)所事事的官吏的京城里，陣陣寒冷的秋風(fēng)吹動(dòng)著我這寓居京城等待授職的游子的衣服。

瀟瀟：小雨貌。

穩(wěn)：穩(wěn)當(dāng)，穩(wěn)步。

祝融：火神，代指夏季。

經(jīng)年：一年。

涼：指秋雨驅(qū)趕夏天炎熱后所帶來(lái)的涼爽。

恩：恩惠。

四壁：家徒四壁，指窮困。

違：違背。

袞袞：袞袞：眾多，這里指眾多居高位而無(wú)所作為的官吏。

繁華地：指京城。

西風(fēng)：秋風(fēng)。

客：閑居京城的詩(shī)人自指。

雖然詩(shī)題是“雨”，但作者卻不是正面寫(xiě)雨勢(shì)、雨景，而是通過(guò)寫(xiě)動(dòng)植物和人在雨中的感受來(lái)寫(xiě)雨，這就給人一種若即若離的感覺(jué).。

這首詩(shī)并不是單純的描寫(xiě)雨中景物，而是寫(xiě)動(dòng)物、植物以及詩(shī)人在雨中的感受，透過(guò)數(shù)層，從深處拗折，在空中盤(pán)旋。

開(kāi)頭兩句點(diǎn)出雨，說(shuō)十日蕭蕭之雨(“蕭蕭”同“瀟瀟”，風(fēng)雨聲)，將炎熱的夏天送走了。“祝融”是夏神，此處借用，指夏天。三、四兩句離開(kāi)雨說(shuō)，而又是從雨中想出，其意境凄迷深邃，決非常人意中所有。秋燕將南歸，思念前跡，恍如一夢(mèng);梧桐經(jīng)雨凋落，已與昨暮不同。其實(shí)，燕子與梧桐并無(wú)此種感覺(jué)，乃是詩(shī)人懷舊之思、失志之慨，借燕子、梧桐以襯托出來(lái)而已。五、六句寫(xiě)詩(shī)人自己在雨中的感受。“一涼恩到骨”，直湊單微。“涼”上用“一”字形容，已覺(jué)新穎矣，而“一涼”下用“恩”字，“恩下又用“到骨”二字，真是剝膚存液，迥絕恒蹊。這句話既說(shuō)明了秋雨到來(lái)的涼爽舒適對(duì)人來(lái)說(shuō)是一種莫大的恩賜，又何嘗不是這個(gè)失落和才子對(duì)皇恩的期盼!

第六句是說(shuō)窮居寥落之感。末兩句宕開(kāi)去說(shuō)。“袞袞”，多也，“繁華地”指京都;在繁華浩穰的京城之中，自己只是“西風(fēng)吹客衣”，言外有“冠蓋滿京華，斯人獨(dú)憔悴”之慨。

陳與義 : 陳與義，字去非，號(hào)簡(jiǎn)齋，漢族，其先祖居京兆，自曾祖陳希亮遷居洛陽(yáng)，故為宋代河南洛陽(yáng)人（現(xiàn)在屬河南）。他生于宋哲宗元祐五年，卒于南宋宋高宗紹興八年。北宋末，南宋初年的杰出詩(shī)...[詳細(xì)]