假日從時(shí)飲，

明年共我長(zhǎng)。應(yīng)須飽經(jīng)街，已似愛(ài)文章。

出自唐代的杜甫《又示宗武》。詩(shī)中包含著杜甫對(duì)孩子的無(wú)限期望。他看到宗武學(xué)習(xí)作詩(shī)，興奮之余，叮囑孩子學(xué)習(xí)要專(zhuān)心，不要玩物喪志，生活要有節(jié)律，還要勤學(xué)經(jīng)典，以先賢為楷模，持之以恒。作為已經(jīng)名動(dòng)四方的詩(shī)人，看到兒子有望繼承自己的衣缽，杜甫內(nèi)心的欣慰和喜悅可想而知。

古人學(xué)問(wèn)無(wú)遺力，少壯工夫老始成。紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。

《冬夜讀書(shū)示子律》為陸游的一組教子詩(shī)，共八首，本詩(shī)是最著名的第三首。陸游在詩(shī)中勉勵(lì)兒子做學(xué)問(wèn)要早下功夫，堅(jiān)持不懈，強(qiáng)調(diào)做學(xué)問(wèn)不能滿足于書(shū)本知識(shí)，必須“要躬行”——在實(shí)踐中學(xué)習(xí)和運(yùn)用知識(shí)，才能學(xué)有所成。

北風(fēng)吹衣射我餅，不憂衣單憂餅冷。業(yè)無(wú)高卑志當(dāng)堅(jiān)，男兒有求安得閑。

《示秬秸》是宋朝張耒書(shū)寫(xiě)七言律詩(shī)。這兩句大意是：詩(shī)的大概意思是：北風(fēng)吹動(dòng)孩子的衣裳，也吹到餅上。那個(gè)孩子的心里，應(yīng)該是不擔(dān)心自己衣薄寒冷，卻在擔(dān)心憂衣單憂餅涼了賣(mài)不出去吧。人生職業(yè)沒(méi)有高下尊卑之分，但人生志向應(yīng)當(dāng)堅(jiān)定，男子漢如果有所追求，怎么會(huì)安享清閑。

人皆養(yǎng)子望聰明，我被聰明誤一生。惟愿孩兒愚且魯，無(wú)災(zāi)無(wú)難到公卿。

出自蘇軾的《洗兒戲作》。《洗兒詩(shī)》短短四句，語(yǔ)氣戲謔，基調(diào)反諷，實(shí)乃事出有因。“人皆養(yǎng)子望聰明”，人心所向，眾望所歸，本身沒(méi)什么不好，道理不言自明;只是蘇軾本人仕途受大挫，痛定思痛，“我被聰明誤一生，”也是實(shí)情。

見(jiàn)人初解語(yǔ)嘔啞，不肯歸眠戀小車(chē)。一夜嬌啼緣底事，為嫌衣少縷金華。

出自唐代韋莊的《與小女》。這是詩(shī)人寫(xiě)給自己小女兒的詩(shī)。她剛能聽(tīng)懂大人的講話，就咿咿呀呀的學(xué)著說(shuō)話了。因?yàn)閻?ài)玩小車(chē)就不肯去睡覺(jué)，因?yàn)橐律焉仙倮C了朵金線花，就整個(gè)晚上哭鬧著不肯停歇。過(guò)這些生活瑣事的描寫(xiě)，使小女孩的天真可愛(ài)的形象躍然紙上，詩(shī)人愛(ài)女之情也流于筆端。

死去元知萬(wàn)事空，但悲不見(jiàn)九州同。王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁。

宋代陸游的《示兒》。作為一首絕筆，它無(wú)愧與詩(shī)人創(chuàng)作的一生。陸游享年八十五歲，現(xiàn)存詩(shī)九千余首。其享年之高、作品之多，在古代詩(shī)人中是少有的;而以這樣一首篇幅短小、份量卻十分沉重的壓卷之作來(lái)結(jié)束他的漫長(zhǎng)的創(chuàng)作生涯，這在古代詩(shī)人中更不多見(jiàn)。

山前山后是青草，

盡日出門(mén)還掩門(mén)。

每思骨肉在天畔，

來(lái)看野翁憐子孫。

出自唐代曹鄴的《北郭閑思》。房子四周茂盛的青草，想起了當(dāng)年送別親人時(shí)那種“又送王孫去，萋萋滿別情”的景象。獨(dú)守空居，不堪寂寞，思念親人，只好整天外出，去鄉(xiāng)間看看別的老人是怎樣享受天倫之樂(lè)的。

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