15首小詩(shī)，驚艷生命的美麗：只要想起一生中后悔的事，梅花便落滿了南山。
《鴛鴦草》
唐·薛濤
綠英滿香砌，兩兩鴛鴦小。
但娛春日長(zhǎng)，不管秋風(fēng)早。
鴛鴦草的綠葉撒滿了飄香的石階，葉間是成雙成對(duì)鴛鴦般的小花。鴛鴦草一味歡娛，只當(dāng)春日還長(zhǎng)，全不管秋風(fēng)早早來(lái)到。
人生也當(dāng)如鴛鴦草一樣，得意之時(shí)須盡歡，盡情享受生命的美好，因?yàn)樯⑺ゲ欢ǎ比A靡麗轉(zhuǎn)瞬凋零。
《八至詩(shī)》
唐·李冶
至近至遠(yuǎn)東西，至深至淺清溪。
至高至明日月，至親至疏夫妻。
曾經(jīng)的最愛，也有可能變成一生的最痛;曾經(jīng)纏綿相許，轉(zhuǎn)眼形同陌路。而愛與恨，往往只有一線之隔。
至愛是一個(gè)人，至恨也是那個(gè)人，相濡以沫也好，相忘而過也罷，皆是各人宿命。不是曾經(jīng)滄海的人，決悟不出詩(shī)中的淡定黯然。
詩(shī)的作者，一個(gè)受人非議的女道士，對(duì)于人間情事，自然也經(jīng)歷過一番悲喜，不然不會(huì)寫出這樣通達(dá)透徹的句子。
《偶書》
唐·劉叉
日出扶桑一丈高，
人間萬(wàn)事細(xì)如毛。
野夫怒見不平處，
磨損胸中萬(wàn)古刀。
世間多不平：善良的人受到欺壓，貧窮的人受到勒索，正直的人受到排斥，多才的人受到冷遇。
明知無(wú)法改變，但是仍然在心中揮動(dòng)著那把正義之刀。
《劍客》
唐·賈島
十年磨一劍，霜刃未曾試。
今日把示君，誰(shuí)有不平事?
劍在手，敢問天下誰(shuí)是英雄!
雖然長(zhǎng)久處于困頓，但是終究不肯被埋沒，劍鳴于匣，等待一個(gè)萬(wàn)眾矚目的華麗登場(chǎng)!
《過錦屏山》
唐·呂洞賓
半空豁然雷雨收，洗出一片瀟湘秋。
長(zhǎng)虹倒掛碧天外，白云走上青山頭。
誰(shuí)家綠樹正啼鳥，何處夕陽(yáng)斜倚樓。
道人醉臥巖下石，不管人間萬(wàn)里愁。
呂洞賓在道教中是神仙，其實(shí)自由自在、心無(wú)掛礙就是神仙。
一生風(fēng)月且隨緣，窮也悠然，達(dá)也悠然。日高三丈我猶眠，不是神仙，誰(shuí)是神仙?
《相思歌》
后周·梁意娘
一片白云青山在，
一片白云青山外。
青山內(nèi)外有白云，
白云飛去青山在。
梁意娘有一個(gè)情人李生。二人被迫分開三年后，梁意娘在一個(gè)秋日把這首歌寄送給她的情人。
“青山原不動(dòng)，白云自去來(lái)”，這句古樸禪味的詩(shī)句，透出人生的幾點(diǎn)玄機(jī)，也許愛就是一種溫柔的環(huán)繞。
《口占絕句》
宋·道潛
寄語(yǔ)東山窈窕娘，
好將幽夢(mèng)惱襄王。
禪心已作沾泥絮，
不逐春風(fēng)上下狂。
道潛是蘇東坡的僧人好友，有一次在宴會(huì)上，蘇東坡故意逗他，讓歌妓向他索詩(shī)，于是道潛口占了這首詩(shī)：
多謝酒席前的美女來(lái)索詩(shī)，你們的容貌身材足以讓楚襄王夢(mèng)中相思煩惱。但是我的禪心已是沾泥的柳絮，不再追逐春風(fēng)上下飛舞輕狂。
《自贊詩(shī)》
宋·楊萬(wàn)里
江風(fēng)索我吟，山月喚我飲。
醉倒落花前，天地為衾枕。
山風(fēng)來(lái)要我吟詩(shī)，江月來(lái)喊我飲酒，我卻醉倒在落花前，把天地當(dāng)成了睡鋪。
《探梅訪僧》
元·趙孟頫
輕輕踏破白雪堆，
半為尋僧半探梅。
僧不逢兮梅未放，
野猿笑我卻空回。
尋訪到了固然好，尋訪不到也是一路歡歌，來(lái)去滿面笑容。人生也是這樣，得到固然欣喜，失去卻也不必?zé)馈?/p>
《達(dá)觀吟》
元·鄧青陽(yáng)
人生天地常如客，
何獨(dú)鄉(xiāng)關(guān)定是家。
爭(zhēng)似區(qū)區(qū)隨所遇，
年年處處看梅花。
人來(lái)到世上就是做客，終究還是要回去的，何必計(jì)較自己身在何處呢?
隨緣而處，隨遇而安，則到處都可以安身，到處都可以欣賞風(fēng)景。
《辭職自遣》
明·劉伯溫
買條黃牛學(xué)種田，結(jié)間茅屋傍林泉。
因思老去無(wú)多日，且向山中過幾年。
為吏為官皆是夢(mèng)，能詩(shī)能酒總神仙。
世間萬(wàn)事都增價(jià)，老了文章不值錢。
劉伯溫作為明朝開國(guó)功臣，擁有很高的權(quán)力和地位，然而他淡泊名利，懂得功成身退，明哲保身，剛到60歲就主動(dòng)請(qǐng)辭，退休回老家，因此贏得了生前身后名。
《西湖》
明·袁宏道
一日湖上行，一日湖上坐。
一日湖上住，一日湖上臥。
行、坐、住、臥，這寥寥四字，概括了游西湖的整個(gè)過程，優(yōu)哉游哉，猶如神仙，通過美的享受，來(lái)反襯西湖之美。
這首詩(shī)，看似離經(jīng)叛道，全是俚語(yǔ)，卻打破了傳統(tǒng)詩(shī)文的界限，清麗淡雅，看似平淡無(wú)奇，但耐人尋味。
《牛山四十屁》
明·志明
春叫貓兒貓叫春，聽他越叫越精神。
老僧也有貓兒意，不敢人前叫一聲。
這和尚或許修行不夠，但絕對(duì)是個(gè)坦誠(chéng)真實(shí)的人，不會(huì)說(shuō)謊，反倒顯出許多可愛來(lái)。
《斷章》
卞之琳
你站在橋上看風(fēng)景，
看風(fēng)景人在樓上看你。
明月裝飾了你的窗子，
你裝飾了別人的夢(mèng)。
橋是風(fēng)景，是自然純真的美，然而這美又是人類眼中的世界;夜是人心靈的歸宿，又是生活的陰暗面。所以，人們需要風(fēng)景，需要夢(mèng)。
人生處處存在“相對(duì)狀態(tài)”，作為個(gè)體的人，自然是獨(dú)立的，互不相干的;但作為群體的人，自然又是互相依存、互相影響的。
《鏡中》
張棗
只要想起一生中后悔的事
梅花便落了下來(lái)
比如看她游泳到河的另一岸
比如登上一株松木梯子
危險(xiǎn)的事固然美麗
不如看她騎馬歸來(lái)
面頰溫暖，
羞慚。低下頭，回答著皇帝
一面鏡子永遠(yuǎn)等候她
讓她坐到鏡中常坐的地方
望著窗外，
只要想起一生中后悔的事
梅花便落滿了南山
憶起生命中那些遺憾的往事，那份無(wú)奈就像窗外的梅花落滿南山。
古典情懷和現(xiàn)代感觸糅合在一起，情景和心境的相互映照，一如現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)想的互換，紛紜彌漫。
關(guān)鍵詞：古詩(shī)詞
