樂府詩是漢代官方音樂機(jī)構(gòu)在民間搜集的配樂民歌，這些詩歌往往貼近民生，能反映中下層人民的喜怒哀愁，形式樸素鮮活，與盛唐文人詩作風(fēng)格不同，卻同是詩歌史上的明珠。后來文人騷客模仿樂府詩的體例寫詩，這部分詩作稱為擬樂府。通常所謂的樂府詩包含這兩部分內(nèi)容。
《飲馬長城窟行》
青青河畔草，綿綿思遠(yuǎn)道。
遠(yuǎn)道不可思，宿昔夢見之。
夢見在我傍，忽覺在他鄉(xiāng)。
他鄉(xiāng)各異縣，輾轉(zhuǎn)不相見。
枯桑知天風(fēng)，海水知天寒。
入門各自媚，誰肯相為言。
客從遠(yuǎn)方來，遺我雙鯉魚。
呼兒烹鯉魚，中有尺素書。
長跪讀素書，書中竟何如?
上言加餐飯，下言長相憶。
全詩僅有100字，語言簡短質(zhì)樸，情韻深厚。“青青河畔草，綿綿思遠(yuǎn)道”，比興自然;“夢見在我傍，忽覺在他鄉(xiāng)”，寫出了思念愛人的飄忽的思緒，輕妙深遠(yuǎn)。“上言加餐飯，下言長相憶”，質(zhì)樸而感人至深。
《悲歌》
悲歌可以當(dāng)泣，遠(yuǎn)望可以當(dāng)歸。
思念故鄉(xiāng)，郁郁累累。
欲歸家無人，欲渡河無船。
心思不能言，腸中車輪轉(zhuǎn)。
這首古辭收在《樂府詩集·雜曲歌辭》中，寫游子思鄉(xiāng)不得歸的悲哀。“悲歌可以當(dāng)泣”，開始第一句就奠定了思鄉(xiāng)之悲的基調(diào)。“腸中車輪轉(zhuǎn)”用鮮活的手法寫出了思鄉(xiāng)人的內(nèi)心狀態(tài)。
《上邪》
上邪!我欲與君相知，長命無絕衰。
山無棱，江水為竭，冬雷震震，
夏雨雪，天地合，乃敢與君絕!
這首詩長句與短句配合，形式靈活，一氣呵成。此詩也是愛情詩中的精品。作者一連列舉了五種不可能發(fā)生的自然現(xiàn)象，象征自己和愛人永遠(yuǎn)不會(huì)分開。
《有所思》
有所思，乃在大海南。
何用問遺君，雙珠玳瑁簪，用玉紹繚之。
聞君有他心，拉雜摧燒之。
摧燒之，當(dāng)風(fēng)揚(yáng)其灰。
從今以往，勿復(fù)相思!
相思與君絕，雞鳴狗吠，兄嫂當(dāng)知之。
妃呼豨!秋風(fēng)肅肅晨風(fēng)飔，東方須臾高知之。
《有所思》是漢代樂府民歌中的一首著名情歌，有人稱它為愛情絕唱。它用曲折回環(huán)的筆法，生動(dòng)地再現(xiàn)了女主人公熱戀——絕交——猶豫的戀愛歷程，有力地表達(dá)了熱烈深厚的情感，塑造了一個(gè)敢愛敢恨的癡情女子的形象。
《梅花落》
中庭多雜樹，偏為梅咨嗟。
問君何獨(dú)然?
念其霜中能作花，露中能作實(shí)。
搖蕩春風(fēng)媚春日，念爾零落逐風(fēng)飚。
徒有霜華無霜質(zhì)。
這是一首文人的擬樂府。詩的內(nèi)容是贊梅，但是作者先不言梅，而“以雜樹襯醒，獨(dú)為梅嗟”。詩人認(rèn)為梅花不畏嚴(yán)寒，凌霜而開，不畏寒露。
《病婦行》
婦病連年累歲，傳呼丈人前一言。
當(dāng)言未及得言，不知淚下一何翩翩。
“屬累君兩三孤子，莫我兒饑且寒。
有過慎莫笪笞，行當(dāng)折搖，思復(fù)念之!”
亂曰：抱時(shí)無衣，襦復(fù)無里，閉門塞牖。
舍孤兒到市，道逢親交，泣坐不能起。
從乞求與孤兒買餌，對交啼泣，淚不可止。
“我欲不傷悲不能已!”探懷中錢持授交。
入門見孤兒，啼索其母抱，徘徊空舍中。
“行復(fù)爾耳，棄置勿復(fù)道。”
詩歌通過展示一個(gè)病婦的家庭悲劇，描繪了大一統(tǒng)衰弱之后的漢代勞動(dòng)人民在統(tǒng)治者殘酷的剝削下，掙扎于死亡邊緣的慘景，刻畫了一個(gè)即將辭世的愛子情深慈母形象。
《戰(zhàn)城南》
戰(zhàn)城南，死郭北，野死不葬烏可食。
為我謂烏：且為客豪!
野死諒不葬，腐肉安能去子逃?
水深激激，蒲葦冥冥;
梟騎戰(zhàn)斗死，駑馬徘徊鳴。
梁筑室，何以南?何以北?
禾黍不獲君何食?愿為忠臣安可得?
思子良臣，良臣誠可思：
朝行出攻，暮不夜歸!
這首樂府詩屬漢《鐃歌十八曲》之一，這首民歌是為在戰(zhàn)場上的陣亡者而作，作者借助戰(zhàn)士之口描寫戰(zhàn)爭的殘酷，反對并詛咒戰(zhàn)爭，道出人民只是戰(zhàn)爭的犧牲品。
《薤露》
薤上露，何易晞。
露晞明朝更復(fù)落，人死一去何時(shí)歸。
《蒿里》
蒿里誰家地，聚斂魂魄無賢愚。
鬼伯一何相催促，人命不得稍踟躕。
《薤露》和《蒿里》本是送葬的哀歌。舊說出于楚漢之際的田橫的門客，田橫被漢高祖征召，半途自殺，他的門客哀悼他作了此歌。至漢武帝時(shí)，李延年分為二曲，《薤露》送王公貴人，《蒿里》送士大夫庶人。
《十五從軍征》
十五從軍征，八十始得歸。
道逢鄉(xiāng)里人：“家中有阿誰?”
“遙看是君家，松柏冢累累。”
兔從狗竇入，雉從梁上飛。
中庭生旅谷，井上生旅葵。
舂谷持作飯，采葵持作羹。
羹飯一時(shí)熟，不知貽阿誰?
出門東向看，淚落沾我衣。
《十五從軍征》寫的是戰(zhàn)爭和不合理的兵役給普通人帶來的傷痛。“十五從軍征，八十八十始得歸”，不言悲而悲自上心頭。至“羹飯一時(shí)熟，不知貽阿誰?”，真痛煞人也。這首詩也是詩歌史上的名篇。
《白頭吟》
皚如山上雪，皎若云間月。
聞君有兩意，故來相決絕。
今日斗酒會(huì)，明旦溝水頭。
躞蹀御溝上，溝水東西流。
凄凄復(fù)凄凄，嫁娶不須啼。
愿得一人心，白頭不相離。
竹竿何裊裊，魚尾何簁簁!
男兒重意氣，何用錢刀為!
這首詩舊說是才女卓文君所作，也可能是后人杜撰。漢朝大才子司馬相如以琴聲感動(dòng)少寡的卓文君，二人私奔之事也傳為佳話。后相如得到漢武帝賞識，飛黃騰達(dá)。司馬相如后來到京城向皇帝獻(xiàn)賦，為漢武帝賞識，給他官做。司馬相如在京城想娶茂陵女為妾，卓文君聽到此消息，寫了這首白頭吟表示恩情斷絕之意。
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