有人說，人的一生會死三次

第一次是生理上的死亡

第二次是舉行葬禮時，身份從社會上抹除

第三次是被世上

最后一個紀念你的人遺忘

此時，才是真正的死亡

因為再沒有人知道你，曾來過這個世界

今天農歷十月十五，古老的下元節

是一個被逐漸遺忘的祭祀亡靈的日子

中國人講究“天、地、人”三元一體

分別對應上元、中元、下元三節

上元燈節，天官唐堯賜福

中元鬼節，地官虞舜赦罪

而下元節，則是水官大禹解厄

《中華風俗志》有云：

十月望為下元節，俗傳水宮解厄之辰，

亦有持齋誦經者。

這一天，道觀會設壇供齋蘸神

借助其神力為世人求福免災

不僅如此，古人還會在祭祀前沐浴更衣

不飲酒，不吃葷

潔身清心，以示誠敬

人們始終相信

禍兮福之所倚，福兮禍之所伏

人生總會有不期而遇的溫暖

和生生不息的希望

「下元節·風俗10月15日」

(農歷)

下元節

也是一年中最后一個月亮節

中國人自古就有敬祖的信仰

在這個月圓的時候

人們會焚“金銀包”祭拜先人

先人們若收到了“金銀包”

說明這世上還有人掛念著他

被記住的亡靈也不會消逝

因為我們腦海中有關于他們的記憶

我們供著先人的牌位和遺像

無非是為了證明

他們來過，活過，愛過

下元節，正值收獲的季節

莆仙民間一些人家再忙都要抽時間做食令

人們將麻籽碾細摻上黃米蒸成麻腐包子

北京家家戶戶還會做“豆泥骨朵”

而在福建，

人們會將打好的糍粑送給親友

那些熱氣蒸騰的食物

在寒冷的冬季格外讓人溫暖

它們彌漫著的香味

也是已故親人熟悉的味道

我們在節日歡聚

是為了有這樣一個日子去記憶

因為只要我們彼此想念

就永遠不會分離

「下元節·詩詞10月15日」

《下元日詣會慶節所道場呈余處恭尚書》

宋·楊萬里

琳宮朝謁早追趨，漏盡銅壺殺點初。

半縷碧云橫界月，一規銀鏡裂成梳。

自拈沉水祈天壽，散作非煙滿王虛。

已被新寒欺病骨，柳陰偏隔日光疏。

《下元日五更詣天慶觀寶林寺》

宋·陸游

朝罷琳宮謁寶坊，強扶衰疾具簪裳。

擁裘假寐籃輿穩，夾道吹煙樺炬香。

樓外曉星猶磊落，山頭初日已蒼涼。

鳴騶應有高人笑，五斗驅君早夜忙。

《七絕·下元節》

路人拂曉到郊南，行色匆匆祭下元。

送上紙衣能取暖，陰間先祖也知寒。

《詩寄下元節》

餡是秋風皮是詩，情濡香糯意猶癡。

桿頭旗飐紅塵夢，應是三官眷顧時。

《下元日詣會慶節所道場，呈余處恭尚書》

楊萬里

琳宮朝謁早追趨，漏盡銅壺殺點初。

半縷碧云橫界月，一規銀鏡裂成梳。

自拈沉水祈天壽，散作非煙滿王虛。

已被新寒欺病骨，柳陰偏隔日光疏。

「下元節·寄語10月15日」

人生最無奈的事

是不能選擇生，也不能選擇死

從我們來到這個世界上

看見，遇見，最后要說一聲再見

人是最渺小的

生死面前我們常常無能為力

可人又是最偉大的

因為有愛能夠穿越生死

得到永恒

人們常說，生是偶然，死是必然

而下元的到來

不過為了是再一次提醒我們

在愛的記憶消失之前

請不要和逝去的親人說永別

因為一別，便是永遠

一忘，就是死亡

關鍵詞：古詩詞