窗前木芙蓉①

辛苦②孤花破小寒③，花心應似客④心酸⑤。

更憑⑥青女⑦留連⑧得，未作愁紅怨綠看⑨。

孤單的木芙蓉冒著秋日的微寒在努力地盛開著。

它心中的酸楚應當與客居他鄉的游子是相同的。

木芙蓉即使經受著那嚴寒風霜連續不斷地摧殘，

它也決不像那些凋零敗落的花草一般愁怨不已。

①木芙蓉：即芙蓉花。

②辛苦：形容其孤寒冷落以及開花之艱難。

③破小寒：小寒指天氣稍寒，破小寒指冒著微寒。指芙蓉花在秋天的傲然神態。

④客：離家在外的人。作者用以自稱。

⑤酸：即艱辛，與前句辛苦相呼應。

⑥更憑：哪怕，就算是。

⑦青女：中國神話傳說中的霜雪之神，主管降霜下雪。

⑧留連：逗留。

⑨愁紅怨綠：形容秋末花葉殘敗的樣子。

《窗前木芙蓉》是南宋詩人范成大早期創作的一首七言絕句。該詩寫秋天盛開的木芙蓉花不怕寒霜，傲然怒放：前兩句寫木芙蓉孤寂、辛苦的處境，但能沖破小寒，孤花獨放，由此推想木芙蓉的心也象游子那般辛酸。三，四句順口而出，響亮回答，任憑青女逗留多久，木芙蓉絕不會畏縮屈服。詩人借花抒懷，表達自己雖然漂泊而未逢時，但決不向命運低頭的堅強意志，表現了少年時的意氣風發、昂揚不凡的氣度。 詩人巧妙地融物以情，喻己以物，渾然一體，了無痕跡。

《窗前木芙蓉》具體寫作時間不可確考。從詩的內容和表現風格來推測，象是范成大早年迫于生計而奔波或是為了科考而旅居在外時所作。《窗前木芙蓉》是一首即景詠物詩。一般來說這類詩在創作中帶有更多的主觀隨意性，往往是某一偶然的情境觸發了作者的創作激情。此詩的觸發點是窗前爛漫開放的木芙蓉花，它觸發了范成大的創作激情。范成大生長在亡國的悲歌聲中，十多歲時，又先后失去了父母，清苦貧寒，孤獨無依，這一些都恰似詩人所描寫的“辛苦孤花”。正是基于這一原因，當詩人看到霜風秋寒中的芙蓉時，難免要勾起自己的滿懷思緒。

詩一破題便講“辛苦孤花破小寒”，把所詠之物推入了一個特有的氛圍之中。芙蓉秋季開花，清麗淑雅。既不象牡丹那樣雍容華貴，也不似梅花一般俏瘦冷峻。但她在某種意義上卻又兼俱了前二者的特點：艷麗大方，綻開于百花凋零之時，秋風小寒，自是風姿依然。所以詩人講“辛苦——孤花——破——小寒”，其間實際上重重疊疊了多種意蘊。以“辛苦”和“孤”言其本身之無依，同時也暗襯花開之不易;以“小寒”點明時分，推出自然光景，亦在照應花開之不易;中間貫之以“破”，使得原本對立的雙方出現了某種傾向。但就全句來看，破則雖破，但并未泯滅其“辛苦”，未擺脫其“孤”，因而這句所提示的氛圍，依然帶有明顯的凄清冷落的色調。接下第二句“花心應似客心酸”，就是在這種基調之上的延伸。它已由孤花破寒之辛苦表象進而更加深入到花的內部，講花“心酸”。當然，這里花之所以“心酸”，歸其始因，也還是由于前句所言之“辛苦”和“孤”。所以這兩句在內蘊上是緊緊相連的，二者同承一脈，意在表明霜天芙蓉的孤寂寒凄之狀，從而加深其內心所潛藏的落寞苦楚之情。

隨后兩句，整體地看，既可以視為是前兩句的連續，又可以當作是前兩句的承轉。如果說前面講“心酸”已由表層而潛入內心，那么這兩句則是從內心所激蕩上來的主觀意愿。它不僅反映了詩人所詠的芙蓉之情，而且也表現了一種骨格，一種氣質。

“更憑青女留連得”，似乎是一種驕傲自豪的宣言：霜風秋寒，你隨意盤桓吧!其中的潛臺詞也就不言自明了。芙蓉又被稱作“拒霜”，觀其名就知是不畏霜寒的花木，因而此處呼喚霜神，恰巧突出了其堅強的個性，同時也與那些爭勝斗妍的春花形成了鮮明的對照。 “未作愁紅怨綠看”，“愁紅怨綠”是指在風雨摧殘中春花凄然零落、愁怨無奈的情狀，暗示了春花雖然艷麗，但其本質上卻是那樣地柔弱，那樣地經不起風雨。這樣的寫法，不僅帶有一種理性的說明，而且在視覺和感覺上仿佛也創造出了具體可感的形象體。

實際上，這首詩作為即景詠物之作，除了對詠寫對象的描述之外，更主要的在于深潛在詩中的詩人自身性情的流露，并能從自然雋秀中品測到作者的稟性特質。講“花心應似客心酸”，就是以己意而度花情，頗有花憐人，人惜花的味道。當然，生活的困窘和坎坷固然帶來無數的艱難辛酸，但它同時也砥礪和磨煉人的意志，造就人的氣格。這種氣格貫注于作者本身，形成其人生原則，進而自然地流溢于言行之中。正因為如此，才使得作者對芙蓉的描述不僅在其辛苦孤單的外觀，而是進一步揭示它堅強的品質。

范成大 : 范成大（1126-1193），字致能，號稱石湖居士。漢族，平江吳縣（今江蘇蘇州）人。南宋詩人。謚文穆。從江西派入手，后學習中、晚唐詩，繼承了白居易、王建、張籍等詩人新樂府的現實主義精...[詳細]