蘋(píng)滿溪。柳繞堤。相送行人溪水西。回時(shí)隴月低。

煙霏霏。風(fēng)凄凄。重倚朱門(mén)聽(tīng)馬嘶。寒鷗相對(duì)飛 。

這是一首意境凄迷朦朧的送別詞。全詞以景語(yǔ)結(jié)情，熔情入景。詞中選取滿溪之蘋(píng)繞堤之柳、低垂之月、霏霏之煙、凄凄之風(fēng)、寂寒之鷗等景象，營(yíng)造出一個(gè)朦朧的境界，有效地渲染、烘托出送者凄迷的心境。作者高超的藝術(shù)技巧，使得此詞獲得了獨(dú)特的藝術(shù)魅力，送別詞中別具一格。

起首一句，寫(xiě)送行途中所見(jiàn)景象。“蘋(píng)滿溪。柳繞堤。”青蘋(píng)滿溪，其含意無(wú)異于芳草萋萋，亦是關(guān)別情。垂柳繞堤，則暗示沿曲曲溪柳送行之遠(yuǎn)。熔情入景，寓事于景，意蘊(yùn)包孕很豐富，語(yǔ)言卻極簡(jiǎn)練，只六個(gè)字。“相送行人溪水西”承上，點(diǎn)明送行之事，也點(diǎn)明全詞的詞旨。千里送行，終有一別，“溪水西”就是送者不得不止、行人終于別去之處。無(wú)限凄惘，見(jiàn)于言外，因?yàn)樗饕粍e，行人已經(jīng)漸行漸遠(yuǎn)，則送者不得不返。歇拍即寫(xiě)送者歸來(lái)所見(jiàn)景象：“回時(shí)隴月低。”隴月即山月，山月低垂，則天將拂曉。可見(jiàn)，送行之時(shí)是拂曉之前。古人遠(yuǎn)行，多啟程于黎明之前甚至夜半時(shí)分。“回時(shí)”二字，寫(xiě)送者沿送行原路折回。方才順此路送行，此時(shí)逆此路返回，卻是孤身一人，唯有低垂之隴月，照見(jiàn)形單影只而已。“隴月低”三字，妙景物之特征與情感之特征相似。此句隴月之低垂，與送者心情之低沉，特征完全相同；低垂的隴月，正象征著低沉的心情。

上片描寫(xiě)送別情境，下片則轉(zhuǎn)寫(xiě)別后情境。過(guò)片兩句，純?yōu)榫罢Z(yǔ)，寫(xiě)的是：拂曉之后，山水原野，煙靄霏霏籠罩，寒風(fēng)凄凄交加。而送者的心靈，同樣籠罩凄迷悵惘之中，這景語(yǔ)又正象喻著心情。這兩句不但有景象吻合心情之妙，而且有聲情吻合詞情之妙。這兩句共六字，字字皆陰平，構(gòu)成凄涼之調(diào)，讀來(lái)愈覺(jué)其凄楚。“重倚朱門(mén)聽(tīng)馬嘶”寫(xiě)：送者已回到家門(mén)，可是仍不能平靜，因?yàn)榧议T(mén)反而觸動(dòng)了傷心　懷抱，所以送者轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)，背靠朱門(mén)，面向遠(yuǎn)方，重新舉目眺望行人所去的方向，可是，只聽(tīng)得路上過(guò)往的馬嘶聲，再也不見(jiàn)那人的影子，聲聲馬嘶想必緊揪著送者的心。結(jié)句“寒鷗相對(duì)飛”將凄迷的詞情推到極致：此時(shí)，天地間唯有那霏霏曉煙中飛來(lái)飛去的寒鷗，與孤獨(dú)的送者相對(duì)。人鷗相對(duì)，只是一片靜默而已；這靜默之中，包含著無(wú)限的悲哀。此句還含蓄地點(diǎn)出送者為女性，行人為男性。溫庭筠《河傳》詞云：“若耶溪，溪水西，柳堤，不聞郎馬嘶”，可與此詞參看。抒情主人公送行歸家，聞路上馬嘶聲，猶倚門(mén)傾耳而聽(tīng)。一個(gè)“聽(tīng)”字，寫(xiě)出其心動(dòng)神馳之狀，而一個(gè)“重”字，則其念茲茲之情亦可想。騎馬去者必為情郎，則“倚朱門(mén)”者自是怨女。對(duì)此作者偏不于明處交代，只從“聽(tīng)馬嘶”一幕曲折透出。

此詞的一個(gè)顯著特色是詞調(diào)聲情與詞情妙合無(wú)間。全詞用平聲，其音低抑，如訴如泣，而且句句押韻，韻腳既極密，聲情便緊促。特別是過(guò)片二句，全用陰平聲，尤見(jiàn)低抑。低抑的韻腳、字聲與急密的韻位構(gòu)成一部聲情悱惻的凄調(diào)，與詞情表里一致，相得益彰。

張先 : 張先（990－1078），字子野，烏程（今浙江湖州吳興）人。北宋時(shí)期著名的詞人，曾任安陸縣的知縣，因此人稱(chēng)“張安陸”。天圣八年進(jìn)士，官至尚書(shū)都官郎中。晚年退居湖杭之間。曾與梅堯臣...[詳細(xì)]