死別已吞聲，生別常惻惻。
[譯文] 為死別往往使人泣不成聲， 而生離卻常令人更加傷悲。
死別已吞聲，生別常惻惻。
江南瘴癘地，逐客無(wú)消息。
故人入我夢(mèng)，明我長(zhǎng)相憶。
君今在羅網(wǎng)，何以有羽翼。
恐非平生魂，路遠(yuǎn)不可測(cè)。
魂來(lái)?xiàng)魅~青，魂返關(guān)塞黑。
落月滿屋梁，猶疑照顏色。
水深波浪闊，無(wú)使蛟龍得。
注釋：
死別：永別。
吞聲：無(wú)聲地悲泣。
瘴癘地：南方因濕熱蒸郁而疾病流行的兇險(xiǎn)地區(qū)。
逐客：被放逐的人，此指李白。
明：表明。
有羽翼：比喻自由來(lái)往。
楓林青：指李白所在。出自《楚辭招魂》：“湛湛江水兮，上有楓。目極千里兮，傷春心。魂兮歸來(lái)，哀江南。”
關(guān)塞黑：指杜甫所居秦隴地帶。
落月兩句：寫夢(mèng)醒后的幻覺。看到月色，想到夢(mèng)境，李白容貌在月光下似乎隱約可見。
蛟龍：傳說(shuō)中興風(fēng)作浪、能發(fā)洪水的龍，比喻奸佞小人。
譯文1：
要是死去永別了也只是忍淚吞聲，唯其生時(shí)離別常心懷凄側(cè)。大江以南原是瘴癘之地，被放逐的人又無(wú)確切消息。千里外故人來(lái)到夢(mèng)中，是知道我整日都對(duì)他思憶。這恐怕不是他平生的魂魄吧，路程遙遠(yuǎn)一切都難以猜測(cè)。魂來(lái)之處我看見江南楓林青暗，魂歸去后我感到塞上關(guān)山昏黑。你現(xiàn)在正陷身羅網(wǎng)中，哪里能生出飛翔的雙翼？可醒后西斜月光灑滿屋梁，我疑心是它在照亮你的容色。你流放所在水深浪闊，千萬(wàn)小心別被作惡的蛟龍搜得！
譯文2：
為死別往往使人泣不成聲，而生離卻常令人更加傷悲。江南山澤是瘴疬流行之處，被貶謫的人為何毫無(wú)消息？老朋友你忽然來(lái)到我夢(mèng)里，因?yàn)槟阒牢页０涯阌洃洝?mèng)中的你恐不會(huì)是鬼魂吧，路途遙遠(yuǎn)生與死實(shí)難估計(jì)。靈魂飄來(lái)是從西南青楓林，靈魂返回是由關(guān)山的黑地。你如今陷入囹圄身不由己，哪有羽翼飛來(lái)這北國(guó)之地？明月落下清輝灑滿了屋梁，迷離中見到你的顏容憔悴。水深浪闊旅途請(qǐng)多加小心，不要再被人陷害。
賞析：
天寶三年（744），李杜初會(huì)于洛陽(yáng)，即成為深交。乾元元年（758），李白因參加永王李的幕府而受牽連，被流放夜郎，二年春至巫山遇赦。杜甫只知李白流放，不知赦還。因而寫下這首《夢(mèng)李白·其一》。
杜甫的兩首《夢(mèng)李白》，分別按夢(mèng)前、夢(mèng)中、夢(mèng)后敘寫，依清人仇兆鰲的說(shuō)法，兩篇都以四、六、六行分層，所謂“一頭兩腳體”（見《杜少陵集詳注》卷七）。《夢(mèng)李白·死別已吞聲》寫杜甫初次夢(mèng)見李白時(shí)的心理，表現(xiàn)了他對(duì)故人吉兇生死的關(guān)切之情。
“死別已吞聲，生別常惻惻。”詩(shī)要寫夢(mèng)，先言別；未言別，先說(shuō)死，以死別襯托生別，極寫李白流放絕域、久無(wú)音訊在詩(shī)人心中造成的苦痛。開頭便如陰風(fēng)驟起，吹來(lái)一片彌漫全詩(shī)的悲愴氣氛。
“故人入我夢(mèng)，明我長(zhǎng)相憶。”不說(shuō)夢(mèng)見故人，而說(shuō)故人入夢(mèng)；而故人所以入夢(mèng)，又是有感于詩(shī)人的長(zhǎng)久思念，寫出李白的幻影在夢(mèng)中倏忽而現(xiàn)的情景，也表現(xiàn)了詩(shī)人乍見故人的喜悅和欣慰。但這欣喜只不過一剎那，轉(zhuǎn)念之間便覺不對(duì)了：“君今在羅網(wǎng)，何以有羽翼？”意思是：“你既然被流放到了南方的遠(yuǎn)地，怎么就能插翅飛出羅網(wǎng)，千里迢迢來(lái)到我身邊呢？”聯(lián)想世間關(guān)于李白下落的種種不祥的傳聞，詩(shī)人不禁暗暗思忖：“莫非他真的死了？眼前的他是生魂還是死魂？路遠(yuǎn)難測(cè)啊！”乍見而喜，轉(zhuǎn)念而疑，繼而生出深深的憂慮和恐懼，詩(shī)人對(duì)自己夢(mèng)幻心理的刻畫，是十分細(xì)膩逼真的。
“魂來(lái)?xiàng)髁智啵攴店P(guān)塞黑。”夢(mèng)歸魂去，詩(shī)人依然思量不已：故人魂魄，星夜從江南而來(lái)，又星夜自秦州而返，來(lái)時(shí)要飛越南方青郁郁的千里楓林，歸去要渡過秦隴黑沉沉的萬(wàn)丈關(guān)塞，十分遙遠(yuǎn)，十分艱辛，而且是孤零零的一個(gè)。“落月滿屋梁，猶疑照顏色。”在滿屋明晃晃的月光里面，詩(shī)人忽又覺得李白那憔悴的容顏依稀尚在，凝神細(xì)辨，才知是一種朦朧的錯(cuò)覺。想到故人魂魄一路歸去，夜又深，路又遠(yuǎn)，江湖之間，風(fēng)濤險(xiǎn)惡，詩(shī)人內(nèi)心禱告著、叮嚀著：“水深波浪闊，無(wú)使蛟龍得。”這驚駭可怖的景象，正好是李白險(xiǎn)惡處境的象征；這惴惴不安的祈禱，體現(xiàn)著詩(shī)人對(duì)故人命運(yùn)的殷憂。這里，用了兩處有關(guān)屈原的典故。“魂來(lái)?xiàng)髁智?rdquo;，出自《楚辭·招魂》：“湛湛江水兮上有楓，目極千里兮傷春心，魂兮歸來(lái)哀江南！”舊說(shuō)系宋玉為招屈原之魂而作。“蛟龍”一語(yǔ)見于南朝梁代吳均《續(xù)齊諧記》：東漢初年，有人在長(zhǎng)沙見到一個(gè)自稱屈原的人，聽他說(shuō)：“吾嘗見祭甚盛，然為蛟龍所苦。”通過用典將李白與屈原聯(lián)系起來(lái)，不但突出了李白命運(yùn)的悲劇色彩，而且表示著杜甫對(duì)李白的稱許和崇敬。
關(guān)鍵詞：夢(mèng)李白
